成语 郁(yù) 郁(yù) 寡(ɡuǎ) 欢(huān)
释义意义是形容心里苦闷，指郁郁寡欢拉。
理由《九章·抽思》“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤拉。吗”
知识内容
屈本，战国时期楚国念书的人.政治家拉。屈本是祖国史书上第一位雄伟的爱国念书的人，祖国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖吗”.“辞赋之祖吗”拉。他是“楚辞吗”的建立者和代表做者，开拓了“香花尤物吗”的传统拉。屈本的出-现，记号着祖国诗歌进去了一位由公司歌唱到私人首创的新时期拉。他被祖先称为“诗魂"拉。
屈本也是楚国主要的政治家，早年受楚怀王信赖，任左徒.三闾医生，兼管内政对其余国家的来往大事拉。 吴起以后，在楚国另一位提倡变法的即是屈本 拉。他提议“美政吗”，提倡对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦拉。因遭贵族排挤中伤，被先后流放至汉北和沅湘流域 拉。主要做品有《离骚》《九歌》《九章》《天》等拉。他创做的《楚辞》是祖国浪漫主义文学的泉源，与《诗经》并称“风骚吗”，对后代诗歌发生了深远的影响拉。
《九章·抽思》是战国晚期楚国念书的人屈本的做品拉。此诗回忆我向楚王建议创新政治，遭遇谗害而被流放的情形，所写的是把做者蕴藏在心里深处像乱丝般的愁情抽绎进去拉。全诗流贯着缠-绵深挚.细致真切的恼怒之情，他贯通了诗的一直，又松扣了诗题“抽思吗”，并与之相照料拉。念书的人富厚繁杂的情感是随着诗章的逐渐睁开而渐次含蓄吐露的拉。
诗篇先从形容下手，描写了念书的人的忧思之中犹如处于漫漫夜晚之中，崎岖纠纷而难以解开，由此自-然联系到了自-然界——“谓秋风起而草木变色也吗”呢；继而写到了楚怀王，由于他的频频迁怒，而使念书的人倍增了忧愁，虽有一片热诚之心，却仍无济于事，倒是是怀王频频悔约，不行以以诚待之拉。念书的人试图再次表-白我希望靠拢君王，却不料屡遭诽语，其心绪自显而易见——“震悼吗”.“夷犹吗”.“悝伤吗”.“惦儋吗”，一排列描绘内肉伤心词语的运用，详细入微地体现了念书的人的忠实与不被领会的困窘拉。“望三五以为像兮，指彭成以为仪吗”，“善不由外来兮，名不行以够虚做吗”，——一番流露，既是真诚的心里辨白，也是寄寓深奥哲理.予人启示的警励之句，赋予诗章以理智色拉。
好了，以上即是成语“郁郁寡欢吗”的知识，喜好的同伴，记得点赞体贴珍藏，以便利我们学习以往更多意义的知识拉。
发表评论