[胡子光头形象]喇嘛图解君02和尚的光头到底得多光？

原创： 原人 我的雪域原味生活

2017年5月4日 繁体版·简体版同日首发

图文：原人

认识喇嘛，从头开始：喇嘛为什么不剃光头？佛教和尚怎么保持光头的？喇嘛为什么没烫戒疤？喇嘛为什么留胡子？你要的答案All in one 都在这里。

虽然我往年陆续介绍过喇嘛头发的文章，但是至今仍然有许多人对此有疑问，因此喇嘛图解君在此从头开始，好好给大家图解说明一下喇嘛的外在形象等疑问。

各位在阅读本文之前，务必需要先参考过这篇入门文章（请点击蓝字）：

喇嘛图解君01:认识袈裟与喇嘛红袍

在你了解了喇嘛的身份分为出家人与在家人之后就好谈了。在家人身份不受发禁限制，而出家身份的喇嘛与所有的佛教和尚一样都有剃头规定。

出家人的头发跟你没关系？Its OK！

也可以把本篇当作是认识藏族习俗的趣闻啰！（再不然就随便看看我用手指画的插画吧！）

不但可以增加知识，和老师朋友们聊天时还多了一点话题哦！

社会大众对于出家人的各种仪容问题：

汉传和尚的光头一直都很光？

藏传喇嘛出家人的头发一直都很长？

网路参考图片

大家都知道：

出家当和尚需要剃度、剃光头，但是绝大多数人都是在电视上看到的，没多少人真正到寺院参观过剃度典礼，周末到了寺院参加法会时，所有的和尚师父们的光头总是剃的光光的、非常干净，因此对于和尚的光头也是充满好奇，网上就出现了许多诡异的提问：

是不是剃度后再也长不出头发了？

剃度之后怎么每天维持光头的？

他们擦了什么不长头发的药水吗？

参考图片：一些知名的汉传佛教法师们

大家纳闷汉传佛教和尚神秘光头造型的同时，也纳闷着为什么藏传佛教的喇嘛出家人不剃光头？也没有出家人的戒疤？

多数人认为喇嘛与藏传佛教不是佛教的主因之一是因为喇嘛他们的外在形象实在与汉传佛教的出家人相差太大，不但衣服颜色与款式不同，相对于亮晶晶的和尚光头，喇嘛的头发几乎都很长，有些还留着小胡子，各个都像型男一样。

所以，关于头发，

归纳为两大问题：

喇嘛出家人为什么不用剃光头？

汉传出家人为什么常常剃光头？

关于和尚与喇嘛平时怎么保持光头，以及戒疤与胡子的小问题，这回会在上述两大问题解答里简短答复，以节省篇幅。

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问题

喇嘛出家人

为什么不用剃光头？

1、

佛教的出家戒律

不可公开讨论的原则

所以你很难能从网上得到答案

首先分享解答之前，大家必须先了解佛教出家戒律细节不能公开和俗人讨论的规定，就如同大型企业公司不会对外公布自己的公司内部管理规定一样，除非你进公司上班，或是准备作报考、应聘准备，否则这些公司规定对你是可能是无意义且没作用的，而且还可能会因为不了解内部状况而误解规定内容。

所以呢，喇嘛图解君就不便引述相关佛典戒律的原文，只能大概描述说明，来解答群众的疑惑。汉传佛教和藏传佛教虽然都受一样的出家戒律，但是佛陀当时根据不同众生与不同环境条件而讲了几个不同的版本，藏传佛教和汉传佛教依据的版本不同，本文虽以以藏传佛教的版本为主，但是发禁的基本原则与用意是共通的喔！

刚剃的干干净净的光头是这样的

2、

佛陀当初制定

出家人的发禁规矩

…其实没那么严格

为了要理清各地出家人头发长短不齐的问题，我们需要先回到问题本身，对于出家人的头发长度，佛陀当初是怎么规定的？

其实佛陀并没有规定出家人需要每天保持完美的光头，对于剃头，有一套合理的规范。而藏传和汉传受戒时依据的戒律经典版本虽然不同，但是重要的戒律基本上一样，只有在细节戒律内容有些许差异。

关于藏传佛教出家人头发的主要规定：

俗人群聚处不能超过一指半

意思为：如果出家人所在位置靠近村庄社区或是许多俗人聚集处的话（例如信徒们到寺院参加法会），头发长度不能超过手指头厚度的一指半。

寺院偏远处不宜超过二指长

意思为：如果出家人居住寺院或偏远山林里则不能超过两指头的长度。基本上那时头发应该超过4-5公分长了。（大约累计3-4个月没剃）

一个半月的头发长度应该是这样的：

（才一指长，要长到二指长，估计得三个月）

当然，释迦牟尼佛也不是那么狠心不讲理的，是会网开一面的。

对于发禁，有三种额外的情况可以不用在规定时间或长度剃：

一、没人帮忙剃头

二、生病（或头上有患处）

三、其他种种无能为力的特殊情况

排除上述理由而违反发禁规定的话，

会产生犯戒与相对应的业障因果。

最初，戒律多半情况是基于当地俗人的价值观而定的，所以后来各地要求出家人的形象也不同。看到这里，你会发现其实出家人的戒律与俗人的价值观多少有点相关。

如果出家人的言行举止造成当时俗人们的反感与困扰，佛陀就会制定相关的戒律，先有第一位犯错的僧人，才有对应的戒律，所以佛陀不是凭空想象一整套戒律，而时常是因地制宜的。所以头发长度的标准也取决于那时代的在家俗人的观感与价值观。

所以随着时代变迁，大家的价值观、审美观都不断在改变，虽然佛陀制定的戒律是完全不允许后人修改的（如果可以随意修改，你可以想象那可怕的蝴蝶效应后果），但是佛教传播到世界各地，许多戒律细节小地方，如同袈裟僧服的问题一样，各地习俗规定都会不同，是自然发生的合理现象。

3、

雪域藏地喇嘛的

各种剃头的状况题

出家剃度之后，出家人的日常剃光头的行为称为净发，净除三千烦恼丝的意思。

关于剃头工具，佛陀当初只规定只能用刀子来剃刮，不能用剪刀，因为剪刀在佛陀那时代而言，是俗人理发的主要工具，可以修剪各种造型，所以才规定用刀子来剃头，一刀下去，一根头发都没得商量，避免出家人有美发的侥幸心态。但是随着时代变迁与科技发展，人们的本能与技能逐渐弱化，用剃刀来剃头变得越来越困难。

认识了前面提到的一指半、二指长等发禁规矩后，其实你大概也了解了出家人的头发其实不需要天天那么光的，只是藏地喇嘛头发很长的情况，还可以归纳为下面三种原因：

A、藏地气候酷寒干冷

B、找人帮忙操刀剃头很麻烦

C、老百姓不介意喇嘛头发长度

摄影：Jikharo

A、藏地气候酷寒干冷

众所皆知，中国藏区因为气候比较干冷，冬季时间长，9月底就慢慢入冬了，隔年3-4月份春天才慢慢化雪，就我个人的经验，冬天零下温度时刮光头那真是太可怕了，很容易着凉感冒头痛，因此多数喇嘛的头发也会冬眠。

好吧，算一下，只剩下5月至9月这6个月适合剃头了，再基于头发冬眠的理发习惯，每二至三个月只会剃一次头，所以，喇嘛可能一年里才会剃2-3次头（4-5月份，6-7月份，9-10月份入冬前）。（嗯，比洗澡次数多）

要知道，佛陀并没有规定出家人需要自己给自己剃头，所以剃头需要找朋友帮忙。

但是操刀可是一门攸关安全的技术活，传统剃头匠从小都需要刮冬瓜的瓜毛好几年后才能出师，所以在藏地里有些寺院有剃刀传承，老喇嘛们会教，但是有些则没有，像宗萨寺这里在改革开放、寺院恢复后，只有几位中老年喇嘛会拿老式刮刀剃头，而今2017年应该已经差不多失传了。

文革后到改革开放后，陆续有引进汉地的手动推剪，后来有了电动理发器，虽然这些可能算是剪刀类的理发违禁品，但是大大地解决了喇嘛们剃头的困扰，又安全又方便。

不过也同时增加了对应的诱惑与烦恼。因为这种理发器附有各种理发长度的模版（限位梳），可以不需要完全剃光，成了目前最普及的剃头工具。

其实最重要的主因是，藏地的百姓信徒们几乎不会太在意喇嘛头发的长度，多数信徒也不知道喇嘛有一指半或两指长的发禁规定。他们更关心喇嘛内在修为与修行，而不是外在的模样。

不只是出家人懒得时常修剪发须，在家人也是，草原上的民族性格与环境使然，不修边幅的豪迈个性，他们不会每天早上照镜子刮胡子的，头发也可能是一年才修剪一次。

总之，在中国的传统藏地，虽然多数喇嘛不修边幅，看起来好像戒律没那么严格，但是总会有过人之处，不重视外在，那就是内在价值。

与其他佛教不同特色的地方，这里仍保有佛陀时代纯粹修行与探讨佛经的氛围，寺院与佛学院没有太多与外界交流的琐碎活动，在山林中仍然有许多闭关修行人，居士信徒们几乎不会干涉僧团，他们只会默默地祈祷与支持。

关于喇嘛胡子与戒疤的问题

另外，关于喇嘛留胡子的情况也是与上述环境条件一样，除了不修边幅的草原习惯之外，他们还有专门的夹胡子刀（造型类似指甲刀），多数人从小会把脸上其他杂毛拔光，只留下上下嘴唇与下巴部分，甚至全部都拔光了，就不需要天天刮胡子了。

图：藏族除毛用的拔胡子刀

另外，在过去有许多喇嘛高僧也都留胡子，有些佛像也有胡子造型，所以也算是一种忆念师父、代代相传的习俗之一。汉传佛教寺院里也多少有留胡子的和尚，这些都是各地文化习俗与个人习惯而已。

關於喇嘛沒戒疤的問題：

戒疤是汉传佛教的特有规矩，不是佛陀戒律里面规定的，中国佛教协会早已已经废除此规矩，但是近年来还是有许多和尚自愿点戒疤，在各大网站百科里面都有大量介绍文章，请自行查询哦。

如果遇到喇嘛的头顶有戒疤的情况，多半是汉地僧人受戒点戒疤后再进藏当喇嘛学习的，或是他们在藏地出家后，再选择到汉传寺院受戒（三坛大戒）时点上的。

喇嘛头上脸上的问题解决了，

接着汉传佛教的情况就很好理解了。

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汉传的出家人

为什么常常剃光头？

1、

～藏传发禁是计量的，汉传是计时的～

汉传佛教和尚的剃头规定：

每半个月剃一次

基于依据的戒律版本不同，社会环境条件要求不同，在南传佛教与汉传佛教的规定里，发禁规定比居住在雪山里的藏传出家人还严格，多数是要求每半个月剃光一次，除非是闭关修行可以晚点剃头，否则几乎是绝大部分汉传寺院的共同规定。

主要会配合每半个月一次的颂戒法会（僧团集体反省持戒的忏悔法会），有些是农历十四与三十日，各地规定不太一样。甚至有些国家、地区的寺院或个人也有一周一剃的不成文规矩。

汉传佛教多数出家人仍然保持用剃刀类工具（老式剃刀、安全剃刀与现代剃须刀）的良好习惯，除了刚出家的需要前辈帮忙剃头之外，多数人都可以自己剃头，但是这些都是个人习惯，寺院多半不会强制规定。

半个月的头发长度应该是这样的：

话说回来，但就算是半个月剃一次，留了半个月的头发长度其实也有接近半公分至一公分那么长了，不会每天都是亮晶晶的光头。这也是大家的主要疑问。

所以他们还有其他需要剃头的情况：

1、重要贵宾莅临前剃一次

2、重要佛教节日法会前剃一次

网络图片：华人喜欢干净的且庄严的形象

汉地寺院每月有许多法会活动，所以每当信徒来参加时，看到师父的头当然都是刚刚剃光光的情况，才会造成许多人认为出家人的头发一直长不长的错觉。

但是这些不是强制规定的，不剃也可以，只是法会现场如果只有你没剃，画面如同一整排白巧克力里多了一颗黑巧克力，就显得尴尬、突兀了，所以一般情况下，法师们都会有共识。

2、

随着时代不同

大家对于光头的定义也不同

其实，就现代社会而言，藏传出家人的一指半或二指长的头发，接近俗人常见的台湾俗称的三分头、五分头、内地的圆寸头。

有些影视作品里面的和尚形象，

头发自自然然，更贴近真实的日常。

但是这在佛陀时代与世界主流国家的古代社会时期里面，相对于男男女女、男女老少全部留飘逸的长发，早期的藏族男女也是留长发的，喇嘛出家人这种几公分长的头发算是光头与和尚造型了。

但是这对现代人而言，几公分长的短发已经是不属于光头的范畴，因为目前现代人已经习惯光头与短发，如果是光头造型，必须每天保持头皮亮晶晶的。所以大家的集体强迫症就默默地发作了。

3、

所以，随着现代化发展

出家人也必须保持专业形象

只是基于现代的价值观，出家人时常剃光头变成是一种礼貌与敬业精神，会让信徒们看了更欢喜，对佛法僧三宝产生信心。

这种重视服装仪容的敬业精神也适用于北传佛教日本佛教与韩国佛教，以及泰国缅甸、斯里兰卡等南传佛教国家（原始佛教、上座部佛教）。

网络与电视媒体上的现代僧人形象

特别是在印度、尼泊尔、不丹与锡金等地的藏传佛教寺院里，由于较为现代化，有许多外地人前来参加法会与旅游，所以那里的藏传寺院也慢慢比照办理服装仪容的严格规定，所以如果你在两岸三地或是海外看见保持专业光头形象的喇嘛，多半是来自这些地方，或是住在汉地弘法久了，入境随俗了。

而宗萨佛学院的戒律班堪布土登成列与堪布桑珠也认为：藏地里面虽然各地规定不同，但是如果能统一剃头那会更好、更庄严如法。

图：2016年宗萨佛学院举行第一届浴佛法会，

堪布要求全部师生都要剃头，服装仪容整齐庄严，

以此来纪念与供养佛菩萨。

宗萨佛学院很少有要求规定集体剃光头的情况，2016年举办第一届藏传佛教浴佛法会时（藏地各寺院很少举办此活动），负责人堪布桑珠就规定大家当天出席法会时，喇嘛们必须剃光头，身披法衣，全体以最持戒清净的出家人形象来供养诸佛菩萨。（嗯…但是也不是全部学生都剃了）

喇嘛图解君的最后重点，都是帮助消化的水果甜点，

希望大家都可以好好看一下哦！

戒律

不是用来丈量他人的工具

佛陀当初制定戒律，维护僧团形象与信徒的支持只是因地制宜的办法，最终目的是为了帮助每一位出家人解脱轮回而成佛、证得真理的。

所以，佛教戒律并不是要用来彼此丈量、批判他人的，戒律是防止修行人做错事的一种保护作用，例如喝酒与性爱会让你越陷越深、无法自拔，所以戒律不是如坐牢般的约束，因为在成佛路上，你有更重要的修行之道，因此透过戒律可以免除因为犯错而耽误修行的情况。

少林足球片头画面

对于出家人形象，如同各行各业有各自的形象要求，每个人都会期待别人成为自己期待的理想模样，这也是造成彼此误解与纠纷的主因之一。

所以，无论是现代化寺院里保持完美光头与僧服的专业形象，还是藏地里僧俗彼此有共识地的不重视外在形象，都是各地不同的环境条件与习俗，理解尊重即可。

一休和尚的二次元造型与真人本尊的对比图

另外，所以如果你自己是出家人或居士，虽然人在江湖身不由己，但是学佛是主要是遵循依法不依人的原则，而不是盲目地随波逐流，自己能老实地按照戒律规定来遵守最好，而不是看济公长发披肩、喝酒发癫，也认为自己有一样的本事与修为，修行不能欺骗自己哦！

以上，就是关于和尚与喇嘛仪容问题解答了，都理解了吧？

下一期，喇嘛图解君会开始介绍喇嘛的日常衣服，你们应该不知道喇嘛到底穿了几件衣服吧？喇嘛图解君系列文章每半个月左右才会发布一篇，平常会发布其他单篇主题文章，欢迎继续支持关注喔！

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原人合十

苍浪之江 东往水莽莽

谁赏江上明月 谁听江声浩荡