[甘心的甘心不甘心]所有的不甘心，最后都不得不甘心

大部份的不情愿，最终都不得已情愿

小学时，体育老师让我们每一老师都在课室前面的白板上写一句格言，大家都写了，挺青春的，我写的是Montoire，我是在其它地方看来的，觉得这句话挺拽的，就写在了白板上。

有一位高年级，他在白板前琢磨了一会，说，屁用。

他的这段话不仅引起哈哈大笑，也让我绝情万分，我暗下定决心，一定会要奋斗，给你漂亮。那个这时候，我是何等的不情愿啊。

后来的光阴里，我发现许多人都有过类似于的境况，被嘲弄，被不屑，被蒙骗，被背弃，被危害。最不可能出现的事也出现了，最不能拒绝接受的事，也出现了，老套到电视节目剧作都编不出来的故事情节都在工作中拉开序幕了。

吗是不该直面，吗是不该拒绝接受，吗是不情愿。

毕生，怎么能这样？幸好，我读过一点书，尤其是发展史，发展史上什么事都出现过？凭什么我要是一路顺风星路地过掉自己的毕生。

历经的多了，一惊吃多了，亏吃多了，壁碰多了，脸丢多了，居然摔多了，当起多了，慢慢地，许多体悟也就扑面而来，思想感情也和年轻时不一样了。

十五岁的这时候，不情愿，十五岁的这时候，不情愿，十五岁的这时候不情愿，到了十五岁的这时候，要还是不情愿，那就再尔后直至临终的这时候就情愿了，要不然就有心了。

修持，就是一个从不情愿到不得已情愿的过程。

不敢直面的事，清早得直面，不敢拒绝接受的事，清早得拒绝接受，不敢坚信的事，清早得坚信。没有到年纪的人，此话说了也白说，到了年纪，就别说了。

那颗不敢回到当今社会的心，清早也要回来，要不然伤痛就如此这般。那颗顽固的心清早也要看穿它，要不然就Lannemezan，那颗迷乱分的心，清早也要冷静下来，要不然就自找。

剃度时，大家会唱一个偈诵：弃恩入无为，真实报恩者。

当时根本就不知道是什么意思，现在慢慢有了一点点的体会，就像想起了当年高年级的那句这段话，血淋淋地摧毁我的狂妄自大、傲慢和无知，虽然残酷，但谁能推的翻？从小我就被教导要出人头地，要实现自我价值，要争第一，要做人上人，要胜利，不要失败。等等。很少有人告诉我，要甘居人后，甘拜下风，要默默做一个平平常常的人，做平平常常的事。

小这时候听过一句话，螺丝钉精神。

那个这时候也不懂什么叫螺丝钉精神，现在稍稍有一点体会，所谓的自我是一个意识错觉，并不是真实的，所谓的实现自我价值，其实是增长对自我的执着，是会给自己带来伤痛的。整个毕生，都是业感缘起，因果规律，平常心，平等心，随份随力、兢兢业业地做好自己的本分事，就是很好的毕生。

年轻时，怎么能情愿拒绝接受这样的道理。

我小这时候生活的江南，经常会发大水，有的老师家的房子会被淹，这个这时候，正是我们小孩子最开心的这时候，不用上学了，还可以到处玩水，到公路上趟水捉鱼，灾民们就会很焦虑，因为我们趟水时的水波会继续冲击他们在水中摇摇欲坠的房子，但是，我们乐此不疲。

我记得一个灾民曾经制止了我，为了能趟水玩，我谎称是要找我妈妈。他立刻放行。

我爸爸的单位，我们称为公家，其实就是政府，开始用大部份能用的空间安置灾民，提供饮食。

我至今还记得那个坚信并包容了我的谎言的灾民，他的焦虑和宽容的表情，和我爸爸一样，每一次历经了人为灾难和自然灾难的这时候，都是那样的表情，把艰辛和苦难默默担当今社会来，把爱和空间给与孩子们。但是，这些对我们小孩子来说，都不重要，重要的是，我们要去玩，我们要活在自己的世界里，我们必须被原谅。

每次我出去玩够了，中午回来，就有饭吃，晚上玩够了，回家就有地方睡觉，从来也没有担心过，直至长大了，才知道，这些不是天上掉下来的，是父母长辈们任劳任怨，勤勤恳恳，在每一个当今社会的爱和责任。

我们才一天天长大的。

我不怎么会洗衣服，也不怎么会整理自己的床铺，因为家里再穷，我妈妈都会整理干净，我就只管疯玩，所以，我就以为，衣服是自己就干净的，床铺是它自己就整洁的。

到了这个年纪，才吗体会到，这些都是我妈妈趁我出去玩的这时候，默默做的。

我没有饿死，不是我有多大的本事，是我爸爸努力工作，赚来的大米，在那个饥饿的年代养活了我们，记得有一次，我爸爸出差很久，回来时兴高采烈地扛着一袋大米，全家都很兴奋，终于有吃的了。而我却很失望，因为，我希望那是西瓜或者零食。

我受过一点教育，不是我有多大本事，是因为有人一辈子从事教育工作，他们教育了我；我读过一些书，不是我有多大本事，是因为有作家写作了这些书；我没有因病夭折，不是我有多大本事，是因为我爸爸单位里有两位勤勤恳恳的医生；我没有被毒蛇咬死，是因为我姐姐眼疾手快，在我年幼无知地抓起一条毒蛇时，她神奇地救下了我，我能健康地长大，没有得什么顽疾，是我哥哥在寒冬中砸开冰块，取水给我洗尿片，等等。

青春期时我没有犯罪，没有在历次严打中被抓去坐牢或者枪毙，不是我有多大本事，是因为有人告诉我犯罪的代价。

我能创业，能出家，不是我有多大的本事，是国家和社会的发展使然，是无数人奋斗实践的结果；我能修持，不是我有多大本事，是许多功德主和同参道友相互帮助和鼓舞的结果。

每一个时代，每一人都在自己的缘起下努力，希望生活更好一些，都在做离苦得乐的尝试，只是有世间法和出世间法的区别，但本质都是平等的。

等到长大了，又干了一点名为修持的事，才有点认识到，我们每一人都是缘起的一部分，精神的部分是缘起的，物质的部分也是缘起的，息息相关，或者说，每一个众生都有恩于我。遇到不如意的境界时，开始懂得尝试学习父辈们忍辱负重、任劳任怨的毕生态度，多建设，少批判，乃至不批判，过去年少轻狂，写过一些批判的文章，如今吗是很惭愧，忏悔万分。

毕生的价值吗不是要成为什么，更不是要实现什么，如果说吗有什么价值的话，就是脚踏实地地安住在所在的地方，在每一个当今社会真诚地努力和付出，爱好身边的每一个人。

不计回报，不染不着。

即便，心就这样老实了一点，但还是会有许多事让我们不情愿，只是，大部份被不断发现和确认的实相都会引领我们，从不情愿，到不得已情愿。

回来，做一个平常的人，平淡的人。