西溪湿地导游词9篇

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州三西，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪之胜，独在于水。水是西溪的灵魂，园内约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓一曲溪流一曲烟，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家塘、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园内设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。帝王将相如宋高宗、康熙、乾隆等也挥洒墨宝以表达对西溪的倾慕之情。据考证西溪还是越剧北派艺人的首演地。西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深潭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为花样龙舟。烟水鱼庄附*的西溪人家、桑蚕丝绸故事、西溪婚俗馆、西溪酿酒坊重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解江南水乡典型的民俗。

西溪看点：

烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾。这里展示了西溪农事鱼耕活动，也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼；大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

深潭口

深潭口又名深潭港，《南漳子》记载：深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。

河渚街

河渚是西溪湿地的一处古地名，在西溪东北。恢复的河渚街是游客休闲、购物的场所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。在茶馆可品尝被誉为十倍于龙井的西溪茶，在商铺可购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕米团、古荡盘柿

秋雪庵

秋雪庵始建于宋，初名大圣庵。明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人秋雪蒙钓船诗意题为秋雪庵。1919—1920X年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。秋雪庵是秋雪八景的核心景区、也是河渚胜地的静幽之境

高庄

高庄，又名西溪山庄，俗称西庄。始建于清顺治十四年（1657）至康熙三年（1664）之间，是清代高士奇在西溪的别墅。高士奇，字澹人，号江村，瓶庐，又号竹窗。钱塘人（今浙江杭州市）。他一生颇具传奇色彩，因偶然机会受到康熙知遇

梅竹山庄

此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777—1857）所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。现在的梅竹山庄，是在原周小庄的基础上恢复的

西溪草堂

为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546—1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名西溪草堂。现移建于此。冯梦祯深受西溪冷、野、淡、雅的气质吸引

西溪梅墅

西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域秋雪庵保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线，自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。冷淡生活茶轩正好印证了古人竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷的意境。

西溪水阁

西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有兰溪书屋和拥书楼两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。西溪的水阁，因为河道多水阁也多

湿地植物园

总占地约55公顷，是以西溪富有特色的基塘系统、河流、滩渚等生态多样性中的湿地植物的展示以及全国范围内水生、湿生植物的收集、栽培和展览为主要内容，以休闲游览、科研科普教育、水生植物的配植示范和引种繁育为主要功能的湿地植物园。

虾龙滩生态保护区

虾龙滩生态保护区是湿地公园中最大的.一块自然生态保护区，这里拥有众多水生陆生植被和野生动物，更是各种鸟类的天堂，为了让游客欣赏到西溪人家

西溪人家（——西溪原居民生活展示屋）是对西溪原居民农家生活场景的再现。西溪人家中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具，其中许多东西都是西溪农家所特有的，如：猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。

曲水庵，位于交芦庵的东面。《南漳子》载：曲水庵，古清化寺旧址。始建时间早于秋雪庵、交芦庵，后因年久倾毁。明崇祯元年，云栖寺古德法师重建。曲水庵原筑于曲水深荡之中，庵基依水而筑，四周溪水环绕，有芦荡竹篱掩映，非舟莫渡。

蒋相公祠

蒋相公祠，据蒋村《广福庙志》记载，世称蒋公庙、竹林居。初建于南宋建炎年间，蒋氏宗族集资筹建蒋家祠堂，三间*房，堂内供奉蒋氏先祖灵牌。岁逢冬至*祭祀赛福，参拜祖宗祈祷*安。蒋侯崇仁、弟崇义、崇信三人，承父业。

交芦庵和厉杭二公祠

交芦庵，又名芦庵、正等院，宋绍兴年间（1131一1162），侍卫马军司驻屯于西溪湿地一带，因奉祀所需，于龙驹坞建正等院。明万历初年（1573），正等院释如觉将院迁往河渚，初名正等庵。明末整修时，由董其昌题写茭芦名（误书交芦为茭芦）

杭州西溪国家湿地公园坐落于浙江杭州市区西部，距离杭州西湖五公里，是罕见的城中次生湿地、*第一个国家湿地公园 、国家5A级旅游景区，曾与西湖、西泠并称杭州三西。西溪国家湿地公园占地面积约11.5*方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽，正所谓一曲溪流一曲烟，整个园区六条河流纵横交汇，水道如巷、河汊如网、鱼塘栉比如鳞、诸岛棋布，形成了西溪独特的湿地景致，集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身，堪称*湿地第一园。

1、历史沿革

远古雏形，在四、五千年前，西溪的低湿之地，如受天目山春夏洪水的冲流，此处被淹没便成了湖泊，而干旱之时，湿地也就出现。湿地随隐随现的现象，因此可以把它称为雏形阶段。从东汉熹*元年(172年)建造南湖算起，到唐末五代为止，大约有一千多年时间，是西溪湿地形成期。

宋元发展到了宋元时期，在宋太宗端拱元年(988年)，朝廷正式在此建置西溪镇，这是西溪进入新阶段的开始，这也说明了西溪是个千年古镇。

明清时期，西溪*的社会经济与文化，得到了多方面的进展，养鱼育蚕、种竹培笋与茶叶果蔬等农副业得到发展，成为郊区农业的特色民国萎缩民国后，湿地日渐萎缩。

到了20世纪五十年代，西溪地域多个乡镇的建立，工厂企业的发展，使西溪湿地范围逐渐缩小。

2、地理环境

西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，横跨西湖区与余杭区两区，离杭州主城区武林门只有6公里，距西湖仅5公里。公园总面积约为11.5*方公里。

地质地貌：西溪国家湿地公园河流总长100多公里，约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，其间水道如巷、河汊如网，鱼塘栉比、诸岛棋布;陆地绿化率在85%以上，土壤主要有红壤、岩性土和水稻土3个土类，其中以红壤和水稻土分布最为广泛。气候西溪国家湿地公园属亚热带季风气候，年*均气温15.17℃，年*均相对湿度78%，年*均降水量1399mm，气候温和，雨量充沛，日照较长，四季分明。

3、自然资源

动物资源：昆虫：西溪国家湿地公园的昆虫标本有480种，两栖类：溪国家湿地公园有两栖类1目4科10种爬行类：西溪国家湿地公园有爬行类3目8科15种鸟类：西溪国家湿地公园有鸟类15目41科126种，其中有松雀鹰、雀鹰、普通鵟、红隼、燕隼、游隼、褐翅鸦鹃和斑头鸺鶹等8种国家二级重点保护动物。兽类：西溪国家湿地公园有兽类5目7科14种鱼类：西溪国家湿地公园有鱼类45种，隶属6目14科35属，其中10种鱼类为人工养殖品种。

4、生态价值

西溪湿地是杭州绿地生态系统的重要组成部分，湿地能够调节大气环境，湿地内的丰富的动植物群落，能够吸收大量的二氧化碳，并放出氧气;同时它还能吸收有害气体，达到净化空气的作用，应对城市空气污染问题，为城市提供了充足的水源和良好的气候条件。

西溪湿地还是一个典型的多样化生态系统，湿地复杂多样的植物群落，为野生动物提供了良好的栖息地，是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所，对于提高城市物种多样性有重要的作用。

西溪国家湿地公园有三堤十景，三堤分别是福堤、绿堤、寿堤，十景分别是秋芦飞雪、火柿映波、龙舟胜会、莲滩鹭影、洪园余韵、蒹葭泛月、渔村烟雨、曲水寻梅、高庄晨迹、河渚听曲。

福堤

福堤全长2300米，宽7米，总面积约0。8*方公里，位于蒋村港的西面、深潭口港的东面，南接天目山路，北连文二西路，自南向北贯穿了整个西溪国家湿地公园，以生态为基调、科普特色的文化长堤，沿途串联了高庄、交芦庵、曲水庵、河渚街、洪钟别业等西溪二期主要景点，中间串起六座福字桥，分别名为元福桥、永福桥、庆福桥、向福桥、广福桥、全福桥。

绿堤

绿堤是一条东西向的长堤，全长1600米，宽7米，两侧多接鱼塘，鱼塘基上植被丰富，生态环境良好，景观优美。在绿堤的东部和城市相接的区域就坐落着一带四区西溪湿地植物园——绿堤湿地植物群落展示带和包家埭水生植物群落展示区、西侧水生花园展示区、东侧水生花园展示区、湿地经济植物展示区。绿堤穿越了西溪的核心保护区，自西向东串起了湿地生态植物园和湿地生态主要科研科普项目等，是西溪的一条生态堤。

寿堤

寿堤位西溪湿地三期内，与五常港并行，南北走向，全长约3600米，宽4。5米，是西溪湿地中最长的一条堤。南起五常大道湿地三期入口处，北至文二西路南侧的水上巴士码头，*纵横交错的水域，百年的树木码头，形成自然天成的生态景色。将龙舌环绿、慈航送子、龙舟胜会、洪园隐秀、幔港寻幽、桥亭思母、柿林秋色、村埭田园等西溪美景串珠成链。

泊蓭

泊蓭位于秋雪庵的南面，明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，因此得名。其中自在堂、空明轩两组建筑与拈花舫前后呼应，由南向北分别构成三个空间。

烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部，是西溪农耕渔事文化展示、游客休闲、餐饮的中心。借鉴了清代文人陈文述《秋雪渔庄》的诗歌意境，取柳烟、炊烟、水烟三烟之妙，因此得名。此景点有桑蚕丝绸故事、婚姻民俗、西溪人家等展览馆，展现水乡民居的地方特色和居民质朴的农耕文化。

深潭口

深潭口又名深潭港，据《南漳子》记载：深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。因此得名，是西溪主要的民俗文化展示中心。西溪龙舟胜会每年都在此举行。

河渚街

河渚是杭州西溪湿地的一处古地名，在西溪湿地国家公园的东北部，主要入口在西溪湿地的`福堤，距离西溪湿地福堤文二路入口四百米左右。河渚是西溪湿地的一处古地名，在西溪东北。恢复的河渚街是一条以休闲、商贸集市、观光旅游为一体的民俗商业街，展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。可在茶馆品茗，在商铺购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕团、古荡盘柿、竹笋、西溪鱼制品等土特产，在蒋相公祠堂瞻仰赈济扶贫、乐善好施的蒋氏三兄弟，在古戏台欣赏越剧表演，在龙舟展示馆参观西溪龙舟发展史，欣赏工匠的龙舟雕刻和模型制作。

洪钟别业

洪钟别业位于高庄旁，明代成化年间刑部尚书洪钟（字宜之）晚年退隐回籍时，在西溪建造的别业。别业内由宅院（三瑞堂、归舣居、香雪堂、沁芳楼等）和书院（竹清山房、清*山堂、萝荫阁、抱月轩等）等建筑组合而成。

高庄

高庄又名西溪山庄，俗称西庄。始建于清顺治十四年（1657年）至康熙三年（1664年）之间，是清代文人高士奇（1645年—1704年）的山庄别业，具有典型的明末清中期前宅后园的官宅特点。庄内由高宅、竹窗、捻花书屋、桐荫堂、蕉园诗社等建筑组成。

梅竹山庄

梅竹山庄为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777年—1857年）的山庄别业，他在庄外种植大量梅花与翠竹，其又人性高洁，自比梅竹，又好读书、擅字画，常邀朋唤友至此吟诗作画，因此得名。梅竹山庄主要有梅竹吾庐、萱晖堂、虚阁三个主体建筑，为西溪主要的赏梅区域。

西溪梅墅

西溪梅墅位于公园的东南片，毗邻西溪精华区域秋雪庵保护区，是一组田园农舍风格的建筑，主要有西溪梅墅、香雪屋、探春亭、共山小筑等。主体建筑为木板面，土坯墙；屋顶作悬山顶，高低错落有致，体形参差变化。景点以田园农舍为载体，以梅文化为内涵，以旷达开远的环境美为特色，为西溪主要的赏梅区域。

西溪水阁

西溪水阁位于西溪梅竹休闲区内，是一组文人别业式建筑，居所临水而建，是自古文人墨客在西溪隐居藏书之地。水阁由两组建筑组成，东为拥书楼，西为蓝溪书屋。水阁的墙面，下部山墙为夯土墙，上部为露出梁架的编竹夹泥墙，乡居气息浓郁。

秋雪庵

秋雪庵位于西溪河渚湿地最热心的水域，始建于宋淳熙（1174年—11*）年间，初名大圣庵。明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人秋雪蒙钓船诗意题为秋雪庵。民国时期经南浔名士周庆云（字梦坡）重修，是全国诗词研究基地，也是西溪重要的寺庵之一。秋雪庵为两进庭院布局结构，第一进院落中的建筑以佛教文化为主要功能；第二进院落中至民国初年加设两浙词人祠堂，供奉千余词人名录，门前铺有石板步道。

莲花滩观鸟区

莲花滩观鸟区位于莲花滩区域，面积约35公顷。整体水域比较浅，局部为深水区，生长着茂密的水生植物，适合涉禽类的水鸟生活。观鸟区内遍布小岛、游步道、林地，为西溪湿地涉禽鸟类的主要栖息地，是西溪涉禽类水鸟的主要观赏区。

杭州湿地植物园

杭州湿地植物园总占地约55公顷，有4个主厅，分别为序厅、湿地与人类厅、*厅和西溪厅，展示了西溪特色的基塘系统、河流、滩渚等生态多样性中的湿地植物；其内容包含了全国范围内水生、湿生植物的收集、栽培和展览、休闲游览、科研科普教育、水生植物的配植示范和引种繁育。

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州三西，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪之胜，独在于水。水是西溪的灵魂，园内约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓一曲溪流一曲烟，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家塘、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园内设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。帝王将相如宋高宗、康熙、乾隆等也挥洒墨宝以表达对西溪的倾慕之情。据考证西溪还是越剧北派艺人的首演地。西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深潭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为花样龙舟。烟水鱼庄附*的西溪人家、桑蚕丝绸故事、西溪婚俗馆、西溪酿酒坊重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解江南水乡典型的民俗。

西溪看点：

烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾。这里展示了西溪农事鱼耕活动，也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼；大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

深潭口

深潭口又名深潭港，《南漳子》记载：深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。

河渚街

河渚是西溪湿地的一处古地名，在西溪东北。恢复的河渚街是游客休闲、购物的场所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。在茶馆可品尝被誉为十倍于龙井的西溪茶，在商铺可购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕米团、古荡盘柿

秋雪庵

秋雪庵始建于宋，初名大圣庵。明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人秋雪蒙钓船诗意题为秋雪庵。1919—1920X年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。秋雪庵是秋雪八景的核心景区、也是河渚胜地的静幽之境

高庄

高庄，又名西溪山庄，俗称西庄。始建于清顺治十四年（1657）至康熙三年（1664）之间，是清代高士奇在西溪的别墅。高士奇，字澹人，号江村，瓶庐，又号竹窗。钱塘人（今浙江杭州市）。他一生颇具传奇色彩，因偶然机会受到康熙知遇

梅竹山庄

此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777—1857）所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。现在的梅竹山庄，是在原周小庄的基础上恢复的

西溪草堂

为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546—1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名西溪草堂。现移建于此。冯梦祯深受西溪冷、野、淡、雅的气质吸引

西溪梅墅

西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域秋雪庵保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线，自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。冷淡生活茶轩正好印证了古人竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷的意境。

西溪水阁

西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有兰溪书屋和拥书楼两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。西溪的水阁，因为河道多水阁也多

湿地植物园

总占地约55公顷，是以西溪富有特色的基塘系统、河流、滩渚等生态多样性中的湿地植物的展示以及全国范围内水生、湿生植物的收集、栽培和展览为主要内容，以休闲游览、科研科普教育、水生植物的配植示范和引种繁育为主要功能的湿地植物园。

虾龙滩生态保护区

虾龙滩生态保护区是湿地公园中最大的一块自然生态保护区，这里拥有众多水生陆生植被和野生动物，更是各种鸟类的天堂，为了让游客欣赏到西溪人家

西溪人家（——西溪原居民生活展示屋）是对西溪原居民农家生活场景的再现。西溪人家中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具，其中许多东西都是西溪农家所特有的，如：猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。

曲水庵，位于交芦庵的东面。《南漳子》载：曲水庵，古清化寺旧址。始建时间早于秋雪庵、交芦庵，后因年久倾毁。明崇祯元年，云栖寺古德法师重建。曲水庵原筑于曲水深荡之中，庵基依水而筑，四周溪水环绕，有芦荡竹篱掩映，非舟莫渡。

蒋相公祠

蒋相公祠，据蒋村《广福庙志》记载，世称蒋公庙、竹林居。初建于南宋建炎年间，蒋氏宗族集资筹建蒋家祠堂，三间*房，堂内供奉蒋氏先祖灵牌。岁逢冬至*祭祀赛福，参拜祖宗祈祷*安。蒋侯崇仁、弟崇义、崇信三人，承父业。

交芦庵和厉杭二公祠

交芦庵，又名芦庵、正等院，宋绍兴年间（1131一1162），侍卫马军司驻屯于西溪湿地一带，因奉祀所需，于龙驹坞建正等院。明万历初年（1573），正等院释如觉将院迁往河渚，初名正等庵。明末整修时，由董其昌题写茭芦名（误书交芦为茭芦）

周家村码头上船—烟水渔庄下&上—深潭口下—穿过河渚街—电瓶车到高庄

各位朋友，大家都知道来了杭州要去西湖，西湖其实有三个姐妹花，合称杭州三西，那这三个姐妹呢第一个就是西湖，西湖是雍容华贵的皇宫女子，西溪则是天然去雕饰的浣纱女子，还有个西泠(ling玲)是待字闺中才女，来到杭州我们要去看皇宫女子，也要去看看浣纱女子，至于闺中才女，等她出来抛绣球的时候我们可以去瞧瞧，所以我们呢现就西湖游罢西溪去。去看看这位天然去雕饰，充满这野性和自然美的浣纱女子——去欣赏一种返璞归真的乡村旷野之美。

在去之前呢，我们可以了解下什么叫湿地，湿地的英文名称(wetland)，从字面上理解就是潮湿的土地!那有的人就会问，那我在地上撒泡尿不也就成了湿地了吗?从某种意义上来说是可以这么理解，而且是次生湿地，不是天然形成的是在后期的一定条件下形成的真实性湿地!从这个层面上来说我们经常能够见到的，湖泊、河流、河口、沼泽、水库、池塘、水稻田等都属于湿地。它们共同的特点是其表面常年或经常覆盖着水或充满了水，是介于陆地和水体之间的过度带。

很多人知道西溪湿地是因为看了20xx年的贺岁片《非诚勿扰》，看到葛优顶着寸草不生光头，穿梭在西溪湿地茂密的植被里，看到方中信和舒淇在西溪的夜幕下说悄悄话……确实如此，一部《非诚勿扰》让西溪湿地变成了省优，部优，葛优。变成了谈情说爱、居家过日子的西溪天堂。

以前的时候，西溪有水时就是一片，没水时就是湿地，一个个小水塘，没水的时候，当地的老百姓就就去开垦，于是便有了很多鱼塘，为了保证水土不流失，又在挖出来的土堆中种植各种经济植物，比如说桑树、柿子树、梅树等。所以，西溪湿地不是一个原生态湿地，而是一个具有江南水乡特色的农耕湿地、次生湿地。

历史上的西溪，面积约为60*方公里，经历了东晋发现、唐宋发展、明清全盛、民国开始衰落的四个发展阶段。据说当时南宋皇帝赵构看到此地，想把皇城建到这个地方，后来到了西湖边发现西湖，就选择和西湖边，并且留下了一句西溪且留下西溪就这样留下来了，而西溪湿地所在的地方也叫留下镇了。清代康熙、乾隆也非常喜欢这个地方。更有不少文人墨客把这个地方称为世外桃源。到*代，西溪湿地有了村庄和农民。上世纪八九十年代，伴随着房地产开发热潮，农民房的大量建造，西溪水域面积渐渐萎缩，水质也遭受到不同程度的污染，从1990年开始，西溪湿地的保护和开发被提上日程。那么西溪湿地怎么开发呢?当时有人提出开发房地产，西溪湿地如果用来开发房地产，*收益至少在100亿元以上，而最初进行保护至少花费40亿元，这一进一出，*收益至少140亿元。然而，杭州市算的是大账，杭州市委*王国*说要把西溪湿地打造成一个有文化的村姑。他说，实施西溪湿地综合保护工程，必须在保护的前提下适度利用，通过适度利用实现更好的保护，找到保护与利用的*衡点，走出一条保护与利用双赢的路子西溪湿地的保护不但带来了生态效益、社会效益，还带来了经济效益。杭州的知名度、美誉度提升，城市升值，这样的收益远远不止140亿元。

20xx年，西溪湿地的综合保护工程等重大项目全面启动。20xx年初，《杭州市西溪湿地保护区总体规划》被杭州市*正式批复。杭州市开始把这里打造成国家级乃至世界级的湿地。西溪国家湿地公园总面积约为11*方公里。从20xx年开始，西溪湿地总共分三期投资，总投资*100(20+30+43)亿元。20xx年底已全部对外开放!那么我们今天去西溪能看到什么呢，水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。为加强生态保护，在湿地内设置了多处生态保护区和生态恢复区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。溪自古文人视为人间净土、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为花样龙舟。烟水渔庄附*的西溪人家、桑·蚕·丝·绸故事重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。

西溪国家湿地公园位于市区西面，这里环境清幽、水道纵横，是城市中少有的天然湿地，有杭州之肾之称。坐船漫游芦苇荡、寻迹《非诚勿扰》取景处，或是探访隐于林中的秋雪庵、梅竹山庄等古迹，都是非常享受的体验。

西溪湿地分为东区和西区，东区包括一期和二期，西区为三期洪园景区。东区是西溪湿地自然风光的精华所在，坐船穿行于错综复杂的水道，是感受自然生态最佳的方式。可选择电瓶船（大船，船程约1小时）或摇橹船（按小时计费，限坐6人），如果时间充裕，建议坐上摇橹船慢慢享受这种隐士般的生活意境。摇橹船走的是内河，线路和上下船码头均与大船不同，可以荡到更为静谧的芦丛深处，有时还能听船工哼哼小曲讲讲故事或是跟你唠唠家常。

从周家村主入口进入，即是大船码头，大船为环线，沿线4个码头（周家村—烟水渔庄—深潭口—茭芦田庄—周家村）都可登岸游览并可再次上船前行。烟水渔庄主要展示西溪当地的婚丧嫁娶、农事渔耕等民俗，登上这里的烟水阁，可以居高临下观察白鹭等鸟类的活动。深潭口是每年端午节前后举办龙舟赛的地方，也是《非诚勿扰》中舒淇和方中信泛舟的地方，这里还有三棵百年树龄的老樟树值得一看。

从深潭口继续坐大船往南行会经过秋雪庵，这里有大片的芦苇荡，秋季芦花盛开时很美，是观鸟的好去处，《非诚勿扰》也在这里取过景。如坐大船在茭芦田庄登岸，可参观附*的西溪水阁、曲水庵、厉杭二公祠等古迹，这里离高庄大门不远。若在深潭口登岸后，顺着小巷步行约15分钟可到河渚街，这里汇集了酒吧、咖吧，以及刺绣、小花篮等工艺特产店，你也可品尝到臭豆腐、芡实糕等美食，或是去茶楼品茗西溪茶，这里还有各式餐馆，消费比市内略贵。

过了河渚街是福堤，堤道两端有苍翠的树木和大大小小的池塘，还有亲水栈道可让你更亲*自然。福堤和河渚街都属于免费开放区域（二期），可从高庄大门或文二西路大门进入。福堤的东部有杭州湿地植物园，里面的水下生态观察廊很有意思，顺着长廊往下走到湖中，可透过两边的玻璃墙看到水里的湿地植物和小鱼，此景点需要查验景区门票方可入内。福堤的南端（高庄大门处）有别致的清代园林高庄，是额外收费景点，每人5元。

另外，景区东南端建有*湿地博物馆（周二—周日9：00—16：30免费开放），你可登上40米高的观光塔俯瞰整个湿地。这里还建有西溪天堂商业区，坐落着西溪悦榕庄、喜来登、西溪布鲁克等高档酒店和多家餐饮店，来杭州旅游，你也可以住到西溪，逃离城市的喧嚣。

除了热闹的龙舟盛会，不同时节的西溪还有多个节日：2—3月有探梅节，主要区域在西溪梅墅、梅竹山庄、西溪草堂；4—5月有花朝节，主要区域在绿堤，可探春赏花和观民俗表演；9—10月是火柿节，主要区域是周家村至泊蓭区域、以及深潭口和绿堤，可参与柿子采摘；11—12月是听芦节，在秋雪庵等水域可坐船赏芦花。

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州三西，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪之胜，独在于水。水是西溪的灵魂，园内约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓一曲溪流一曲烟，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家塘、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园内设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。帝王将相如宋高宗、康熙、乾隆等也挥洒墨宝以表达对西溪的倾慕之情。据考证西溪还是越剧北派艺人的首演地。西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深潭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为花样龙舟。烟水鱼庄附*的西溪人家、桑蚕丝绸故事、西溪婚俗馆、西溪酿酒坊重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解江南水乡典型的民俗。

西溪看点：

烟水渔庄

烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾。这里展示了西溪农事鱼耕活动，也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼；大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

深潭口

深潭口又名深潭港，《南漳子》记载：深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。

河渚街

河渚是西溪湿地的一处古地名，在西溪东北。恢复的河渚街是游客休闲、购物的场所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。在茶馆可品尝被誉为十倍于龙井的西溪茶，在商铺可购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕米团、古荡盘柿

秋雪庵

秋雪庵始建于宋，初名大圣庵。明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人秋雪蒙钓船诗意题为秋雪庵。1919—1920X年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。秋雪庵是秋雪八景的核心景区、也是河渚胜地的静幽之境

高庄

高庄，又名西溪山庄，俗称西庄。始建于清顺治十四年（1657）至康熙三年（1664）之间，是清代高士奇在西溪的别墅。高士奇，字澹人，号江村，瓶庐，又号竹窗。钱塘人（今浙江杭州市）。他一生颇具传奇色彩，因偶然机会受到康熙知遇

梅竹山庄

此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777—1857）所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。现在的梅竹山庄，是在原周小庄的基础上恢复的

西溪草堂

为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546—1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名西溪草堂。现移建于此。冯梦祯深受西溪冷、野、淡、雅的气质吸引

西溪梅墅

西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域秋雪庵保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线，自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。冷淡生活茶轩正好印证了古人竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷的意境。

西溪水阁

西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有兰溪书屋和拥书楼两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。西溪的水阁，因为河道多水阁也多

湿地植物园

总占地约55公顷，是以西溪富有特色的基塘系统、河流、滩渚等生态多样性中的湿地植物的展示以及全国范围内水生、湿生植物的收集、栽培和展览为主要内容，以休闲游览、科研科普教育、水生植物的配植示范和引种繁育为主要功能的湿地植物园。

虾龙滩生态保护区

虾龙滩生态保护区是湿地公园中最大的一块自然生态保护区，这里拥有众多水生陆生植被和野生动物，更是各种鸟类的天堂，为了让游客欣赏到西溪人家

西溪人家（——西溪原居民生活展示屋）是对西溪原居民农家生活场景的再现。西溪人家中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具，其中许多东西都是西溪农家所特有的，如：猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。

曲水庵，位于交芦庵的东面。《南漳子》载：曲水庵，古清化寺旧址。始建时间早于秋雪庵、交芦庵，后因年久倾毁。明崇祯元年，云栖寺古德法师重建。曲水庵原筑于曲水深荡之中，庵基依水而筑，四周溪水环绕，有芦荡竹篱掩映，非舟莫渡。

蒋相公祠

蒋相公祠，据蒋村《广福庙志》记载，世称蒋公庙、竹林居。初建于南宋建炎年间，蒋氏宗族集资筹建蒋家祠堂，三间*房，堂内供奉蒋氏先祖灵牌。岁逢冬至*祭祀赛福，参拜祖宗祈祷*安。蒋侯崇仁、弟崇义、崇信三人，承父业。

交芦庵和厉杭二公祠

交芦庵，又名芦庵、正等院，宋绍兴年间（1131一1162），侍卫马军司驻屯于西溪湿地一带，因奉祀所需，于龙驹坞建正等院。明万历初年（1573），正等院释如觉将院迁往河渚，初名正等庵。明末整修时，由董其昌题写茭芦名（误书交芦为茭芦）

周家村主码头——烟水鱼庄上岸码头

各位游客朋友，大家好！非常欢迎大家来到*第一个国家湿地公园——杭州西溪国家湿地公园游玩，您现在所在的位置是周家村总码头，我们的游船是环保节能的电瓶游船，在游船尾部及第一排座位底下均放有救生设备，请大家放心乘坐。 现在游船即将进入主航道，请大家注意，在游船的行驶过程中，不要随意走动，不要将您的头和手伸出窗外，以免被横长的树枝刮到。同时也请大家注意，我们的游船是公交船性质，整个航程为顺时针方向行驶，沿途停靠烟水鱼庄、深潭口、茭芦田庄等景点，4月至10月末班船的发船时间为16点30分，其余时间末班船的发船时间为16点。请大家控制好自己的游玩时间，并妥善保管好自己的门、船票，上景点参观后，需凭票到指定上船码头再次乘船。

各位游客朋友，我们现在已经进入了主航道，杭州西溪国家湿地公园位于杭州市西部，距市中心武林门约6公里，距西湖约5公里。历史上的西溪风景区面积60*方公里，与西湖、西冷并称为三西。大家现在看到的西溪湿地，规划面积为10.08*方公里，目前已开放的面积为8.35*方公里。主要以塘、河、港、湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成，呈现出大面积的低洼的水网*原状态，具有浓厚的次生湿地地貌景观特色。

那么为什么要把西溪称为湿地呢？让我们先来了解一下湿地的概念，湿地的英文解释是wetland。 Wet是潮湿的意思，land是土地的意思。大体上可分为广义和狭义两种。狭义的湿地，是指陆地与水域之间的过度地带。湿地公约对湿地的定义，采用的是广义的定义，也就是说，指不问其为天然或人工、长久或暂时之沼泽地、泥炭地或水域地带‘带有或静止或流动、或为淡水、半咸水或咸水水体者，包括低潮时水深不超过6米的水域。同时又规定：可包括邻接湿地的河湖沿岸、沿海区域以及湿地范围的岛屿或低潮时水深超过6米的区域。

对照湿地的定义我们来看一下西溪湿地，它是第四纪全新世时期地质作用的产物，经历了海侵—海退—湖泊—沼泽化—最后形成原始湿地的漫长演变过程。*千年来，因为人工鱼耕经济的强力改造，又演变成以鱼塘为主，并由部分河、港、湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成的次生湿地。

各位游客朋友，现在我们右手边即将经过的是泊蓭景区，泊蓭位于秋雪庵的南面。蓭，是草堂的意思。据文献记载:这里是明末文人周孝直的庄园。当年这一带芦苇丛生，野趣盎然，周围有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等人的山庄别业，鳞次栉比，掩映草泽。庄园似仙岛泊于水上，故名泊蓭。身处草蓭之中，但见门对高峰，阶临绿水，草荡芦花，桐阴桂影，秋雪漫天，湖泊泛影，最是清悠寂静。前人有诗《泊蓭》：世上人情已饱谙，吾侪只合府清湍。不求甚解读书乐，亦复使哉与物安。芦叶汀中横钓艇，梅花树下置蒲团。兴来高咏何人句，摩诘渊明陆务观。倘若你有机会独居泊蓭，就能感受到西溪的野趣静逸之美，让您远离城市的喧嚣，真正体验回归自然的魅力。

大家沿途可以感受到西溪的河道港汊密布，水道四通八达。其实水就是西溪的灵魂，我们说西溪之胜独在于水，在西溪水域面积高达70%。西溪的水主要来

自于太湖的东苕溪的苕溪水源，和周边的天目山、龙虎山、闲林一带的山水，最终流入京杭大运河。西溪湿地的历史*均水位1.36米，目前西溪湿地的水源供应输是稳定的，*均水深1.3—3米左右。

此外，西溪湿地内还分布有2700多个各具特色的水产池塘，从空中俯瞰犹如片片银色鱼鳞。西溪湿地延续千年的柿基鱼塘、桑基鱼塘、竹基鱼塘等多种独具特色的植基鱼塘湿地类型汇聚于一体，是*人工湿地可持续利用的典范。 现在我们右手边将经过的这个区域叫百家溇。百在汉典中有两个解释，一是指数量百；二是比喻很多。在这里我们引用后者的意思，指该地区原为居民集中居住的所在。同时又因此地正处在蒹葭芦苇深处和相当复杂的水路枢纽的结点上，就像一只鱼篓，只能沿着水路才能够进入内里深湾，故此得名。百家溇主要有三个小岛组合而成，分别是河南、河北和小上海，因此这个地方又有两省一直辖市之说。这里现在主要是一个宴会、会议的场所。我们看百家溇前水道弯曲缭绕，外人进入此地如同陷入迷宫，一时很难找到出口，要是夜幕降临，四周水烟，就别想找到回头路了，所以当年这里也被太*天国军选为操练水兵的场所。

细心的游客可能发现在我们园区主航道的两边打有很多的木桩子，这些木桩均为松木桩，每根3—4米，主要起防浪固堤的作用，以减少堤岸两侧泥土的流失，又因为这些木桩的木质呈油性，在水里不易腐烂，有千年木桩之说。

围绕木桩有很多的水草，这些水草学名叫空心莲子草，俗名水花生，又名日本草、革命草。这些水草如不加控制，任其生长的话，很容易堵塞航道，影响水上交通，同时覆盖水面，影响鱼类生长和捕捞。现在我们对这些水草进行了有效的控制，适量的生长对园区有几个好处，一是对水质起到了净化的作用；二是对堤岸起到了防浪固堤的作用；三是为鸟类提供了停留的场所，fa方便鸟类捕食水中的鱼类。

说到鱼类，由于西溪主要由河流和池塘两个重要的生态系统组成，水质良好，饵料丰富，是鱼类理想的摄食、栖息和繁育场所。西溪湿地分布有淡水鱼类99种，约占区域纯淡水鱼类的58.2%，其主要鱼类的生命周期各个阶段、种间和种群间的关系对湿地效益和价值极具代表性。其中经济价值较高的鱼类约有38种，占总数的38.4%。是该区域重要的鱼类资源繁育及生长区。西溪湿地对维护和提高区域水生生物多样性具有重要意义。

各位游客，前方马上要到达第一个景点烟水鱼庄了。现在的烟水鱼庄，是借鉴清代文人陈文述《秋雪渔庄》的诗歌意境，将原有的若干农家民居加以间疏、削层、改造、扩充而成的，以水乡民居风格为主体，形成一组临水而建，集参观、休闲娱乐等功能的游客服务区。大家在这里可以参观到桑蚕丝绸故事、西溪人家、西溪婚俗等展示馆，了解原住居民的生活状态。在这里要提醒大家，游玩结束后我们将在小洋房上船码头乘船前往下一个景点深潭口。沿途都有指示牌，也可以询问我们景点上的工作人员。请大家带好自己的随身物品，等船停稳后依次上岸，祝大家在烟水鱼庄游玩愉快！

烟水鱼庄上船码头——深潭口上岸码头

各位游客大家好，非常欢迎大家再次乘坐我们的电瓶船，下站我们将前往深潭口景点，再次提醒大家，在游船行驶过程中间，请不要随意走动，不要将您的头和手伸出窗外，以免被横长的树枝刮到，谢谢大家的配合。各位游客朋友，我们现在离开第一站烟水渔庄，字烟水渔庄我们感受了西溪原住居民宁静、朴实的

生活，这种路曲桥斜古树边，红妆小妇惯乘船，闭门防虎不防盗，蓄水种鱼如种田的生活也孕育了西溪独有的民俗文化，那么接下来我们将要前往第二站深潭口，就是以前居民每年五月初五划龙舟的地方，也是民俗文化积淀比较深厚的所在。

现在我们左手边将要经过的是朝天暮漾生态保护区，它与费家塘生态保护区、虾龙滩生态保护区组成了西溪三大生态保护区和生态恢复区，面积达3.25*方公里，约占一期保护工程总面积的94%。

西溪风景区的原生环境是比较好的，这片水网*原宽广低*、视野开阔、地处偏僻、水体洁净，加之河岸，田野树木茂盛、空气十分新鲜。本来大片河柳都大气中的SO2、HF等有毒气体有抵抗力，可抗污染，它们稠密的枝叶对噪音又有吸收能力。为加强原生态保护，西溪在一期范围内划定了生态保护、生态修复、历史遗存三个保护区，设立湿地科普展示馆和5个生物修复池，将西溪湿地中生态环境较好的、最精华、最具湿地特色的区域实行相对封闭保护，将强地形整理，采用传统的原生态驳坎方式，进行淤泥护坡、插柳固堤、捻泥清淤，对塘堤及大树根基进行加固保护，一期工程清淤133.84万立方米，护坡17106营造大水面、浅滩、沼泽和水草地，通过增加水、陆关系的变化形式，使更多的动植物能在西溪找到合适的生存、繁殖地。优化植被配置，充分尊重原有地形、地貌、植被，采用大量的乡土树种或草本进行植被恢复。

比如说，我们在*看到的树冠非常大的，那些都是柿子树，湿地在建设过程中，对原有的7000多棵柿子树进行了很好的保护，这些柿子树中，树龄最长的有600多年。一期范围内百年柿子树2802棵，整个园区百年柿子树达4500多棵。西溪湿地的柿子树数量多，种类也不少，有扁柿、方柿、火柿等，其中最为有名的是方柿，俗话说古荡方柿天下闻，它也是我国六大名柿之一。火柿又叫树头红，从树上摘下即可直接食用，果肉松软、甘甜，属较早成熟的品种；扁柿又叫盆柿，生、青、硬，可以作水浸柿，口感清脆，可比苹果；而方柿，又叫炝柿，大而方，摘下放进石灰水里炝，才能去其涩味后食用。

西溪还是鸟类的天堂，在西溪湿地内我们设置了生态保护区、水禽栖息地，西溪生态逐渐得到恢复，再现了群鸟欢飞的景观。2003年资源普查中发现，湿地内有白鹭、雀鹰、白额赝、斑嘴鸭、针尾雨燕等湿地鸟类、*原鸟类、山地鸟类、农田鸟类和城郊鸟类12目26科89种，目前鸟类已增长到了126种，超过杭州鸟类总数的50%。

大家往正前方看，前面我们所看到的朝天暮桥就是朝天暮漾生态保护区与深潭口景点的一个过渡点，深潭口又名深潭港，在蒋村乡深潭口村，位于西溪湿地公园一期景区的东北端。《南漳子》云：深潭口，非舟不渡，闻有龙，深潭不可测。前方的这片水域就是当地居民每年端午节举行龙舟*的主要场地之一。那时，十里八乡的万人空港来这里集聚，场面热闹非凡。深潭口的赛龙舟历史悠久，据说始于唐代，盛于南宋，再到乾隆皇帝下江南的时候被御封为龙舟胜会。当地有划龙舟体强*年，观龙舟吉利保*安的民谣。可见人们对赛龙舟的喜欢，蒋村龙舟有多种形式，如满天装、半天装、赤膊龙舟等，划法也多种多样，有别于其他地方的划龙舟，它不赛速度，而是赛表演，颇有花样划龙舟的意味，具有浓厚的地方特色。

现在，每年的端午节，西溪还是会为游客上演精彩激烈的龙舟盛会。另外，西溪还保留了很多丰富多彩的，独具特色的民俗活动。大家别急，这些活动在西溪的河渚街上都有。河渚街与深潭口相邻，位于它的东侧，原是村民贸易交换的

集市。在那里，大家可以到茶馆去欣赏越剧、评书，看西溪的民间武术表演船拳，也可以到蒋相公祠瞻仰蒋氏三兄弟的义举，还可以游逛制作西溪特色商品的七店八铺，更可以在波光粼粼的水天景色间品味水乡鱼味，欣赏水乡具有的柳烟、水烟、炊烟的村落风光。这里处处能体现西溪湿地的休闲、贸易集市、观光旅游的主体意境，体会休闲、古朴、典雅、精粹的西溪文化。

各位游客，前方我们看到这条水域宽广的河道就是龙舟胜会的主赛区，也是影片《非诚勿扰》中的一个主要去景点。在河道尽头，我们看到三棵郁郁葱葱的老樟树，这三棵老樟树分布在石桥的两边，枝繁叶茂，遮天蔽日，最老的一棵树龄可达三百五十余年，香樟树是杭州的市树。相传当年杭州人，家里如果生了女儿就在门前栽种一棵香樟树，待女儿长大出嫁时，便砍了香樟树给女儿做嫁妆。其实香樟树的生长非常的慢，短短十几二十年并不能长成。如果长到这般粗壮，没有几百年是不可能的。

各位游客前方马上就要到达我们的第二个上岸码头——深潭口上岸码头了，大家上岸后朝左走，就可以到达深潭口景点，在这里提醒大家，深潭口景点是我们一期和二期的`一个分界点。这里您可以去二期参观游玩，也可以在一期参观游览，游览结束后可在深潭口上船码头再次乘坐我们的电瓶游船。

如果大家还有疑问，也可以询问景点上的工作人员，祝大家在深潭口游玩愉快。请大家整理好随身物品，等船停稳后，一次上岸。

深潭口码头——茭芦田庄码头

各位游客大家好，非常欢迎大家再次乘坐我们的电瓶游船，下站我们将前往高庄景点，再次提醒大家，在游船行驶的过程中，不要随意走动，不要将您的头和手伸出窗外，以免被横长的树枝刮到，谢谢大家的配合。

各位旅客朋友们：

大家好!

杭州西溪湿地是新开发的一个生态掩护景点，原为沼泽遍布的迂腐民居村庄，含有很浓郁的汗青文化沉积，现辟为国度湿地公园。它就坐落在我栖身地的旁边，没事时常常去哪里逛逛。起首给人的感受是天然情形调和幽美，没有雕塑的陈迹。处处都是池塘，池塘边的树木七零八落，有的乃至横卧在水里。枯萎的荷叶、水草、芦苇在风中摇曳，摆弄着残败的身影。池塘边的小路曲曲弯弯，有的是泥路，有的是木板搭成的路，有的是水泥块铺成的路。路的双方，栽种了品种富厚多样的树木，堪称湿地植物王国。我在一条整洁大度的木板路上走着，不经意地走到了一间水下生态博物馆。

透过玻璃可以看到小鱼在游动，水下植物此时还处在蛰伏期，只看到一些枯枝残叶和希罕的绿芽。我想，到春天必然很悦目。公园里有两条贯串对象南北的大马路，对象偏向叫绿堤，南北偏向叫福堤。绿堤的双方是湿地生态植物园;福堤的双方是首要景点。起首到了西边的河渚街，这条古色古香的小街，正在策划着各式百般的传统土特产物，有蓝印花布店，豆腐坊，酿酒坊，伞店，手工艺编织店，龙舟陈列馆等。店肆都是木制门板，雕花窗户，每家店肆门前都飘零着招商旗，颇有复古之风。走过河渚街，面前耸起一座高塔，约四层，有盘梯可上。不远处，是游船船埠，哪里有两棵大樟树，树干粗大，浓荫蔽日。又有绿水相映，实为炎天最佳乘凉处。我没有登船游览，猜想别有一番滑稽。

随后便掉头沿福堤向南走去，右转弯穿过竹林，见到一排排掩映在竹林中的古刹和古民居，哪里有交芦庵，云水庵，西溪山庄，厉杭二公祠等构筑，静闲有致，古朴典雅，是念书休养的甜头所。走出竹林，沿福堤朝南走去，便到了高庄。这是清朝乾隆时期宫廷学者高士其的住所，也是迎接乾隆的处所。庄园部署得犬牙交织，竹林环绕，水波寂静，视野坦荡，美不胜收。昔时高士其的得意其乐可以想见。

湿地公园种了许多花草，外语导游词，再过几天，梅花就要开放。到当时再访湿地，就是另一番情况了。

西溪湿地导游词9篇扩展阅读

西溪湿地导游词9篇（扩展1）

——北京导游词9篇

各位游客：

Hi！大家好！我是你们的导游吕佳丽，大家叫我小吕就行了。很高兴为大家提供服务，希望在我的陪伴下能让大家度过愉快的一天。今天我要带领着大家来参观世界遗产之一——北京故宫。

大家现在可以看到，那座耸立在台阶上金碧辉煌的三层建筑物就是故宫了。故宫，又叫紫禁城，是明清两代的皇宫。故宫是世界现存规模最大的古代木制结构建筑群。这故宫不一般，共有24位皇帝先后在这里登基。历史很悠久，请大家慢慢欣赏。

紫禁城占地七十二万多*方米，共有宫殿九千多间，都是木质结构，黄琉璃瓦顶，青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。

现在我们来到故宫里最吸引人的建筑：三座大殿：太和殿，中和殿和保和殿。它们都建筑在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙洞。

下面就是大家自由游览时间了，提醒大家：一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是欣赏陈列于室内的珍贵文物，这里的文物占全国总数的六分之一，其中有很多是绝无仅有的国宝。

我的讲解就到这里，现在请大家自由参观。

建于1420年的天坛是北京最为著名的古迹之一北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史。自秦汉以来，北京地区一直是*北方的军事和商业重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北*、北京等。

位于华北*原西北边缘。北京与天津相邻，并与天津一起被河北省环绕。北京的西、北和东北，群山环绕，东南是缓缓向渤海倾斜的北京*原。北京*原的海拔高度在20—60米，山地一般海拔1000—1500米，与河北交界的东灵山海拔2309米，为北京市最高峰。境内贯穿五大河，主要是东部的潮白河、北运河，西部的永定河和拒马河。北京的地势是西北高、东南低。西部是太行山山脉余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为北京弯，它所围绕的*原即为北京*原。诚如古人所言：幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国。

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，*现存最大最完整的古建筑群。１９８８年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

故宫占地７２万*方米，屋宇９９９９间半，建筑面积１５.５万*方米。为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽５２米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是*古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门，正门名为午门。俗称五凤楼。其*面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约５米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的御路。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂正大光明匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是*最大的木构殿宇。

中和殿是故宫三大殿之一，位于太和殿后。*面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。形体壮丽，建筑精巧。

保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。*面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶。建筑装修与彩绘十分精细绚丽。

乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元１７９８年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后去祭先蚕坛前，需至此检查祭典仪式的准备情况。坤宁宫在故宫内庭最后面。明时为皇后住所。清代改为祭神场所。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。

各位游客：

大家好!欢迎你们来北京游玩，我是你们开启今天游览之旅的导游。我姓陈，你们可以叫我小陈。今天我们要去的地方是北京的著名景点——颐和园。大家看，前面那一座风景优美的公园就是颐和园。待会儿下车后，请大家紧跟我，不要掉队，同时遵守游览规则。

大家看，现在我们就来到了长廊。趁着大家欣赏长廊美景的这段时间，我先来为大家介绍一下颐和园。颐和园是*清朝时期的皇家园林，占地面积约二百九十公顷，是*迄今为止保存最完整的皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。而这条长廊总长约七百多米，分成二百七十三间。每一间的横槛上的画都各不相同，这些画都是难得一见的名家大作，大家一定细细观赏。之后，我们就要去爬旁边的万寿山，从高处俯瞰颐和园的美景。

现在我们已经登上了万寿山，站在这八角宝塔形的三层建筑——佛香阁的前面。这里是欣赏颐和园风光的最佳位置。现在，大家向下望：那一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。而下面的昆明湖是那么的绿，那么的.静。

看那往来穿梭的一艘艘船从昆明湖的水面划过，几乎不留一点儿波纹。现在，让我们细看昆明湖：昆明湖的外形像不像一只大寿桃?而昆明湖北岸及其两侧所构成的轮廓是不是跟蝙蝠十分相似。蝠与福同音，寓意十分美好。这样奇特的布局充分体现了*古代人民的聪明才智。接着，让我们抬头远眺，可以望见几座古老的城楼和城中的白塔。

最后，让我们前往昆明湖，走过十七孔桥到湖中心一座风景优美的小岛上去游玩。在走过十七孔桥的时候，大家可以欣赏桥两旁的石狮子，欣赏它们活灵活现的不同姿态。

好了，今天我带大家的游览就到此为止，大家玩得开心吗?我们现在就要乘车回家，感谢大家一路来对我的支持!欢迎大家再次来北京!

各位来宾朋友：

大家好！欢迎大家来到北京的故宫，我是你们的导游莹莹，今天就由我带领大家一起游北京故宫。我先介绍一下故宫的概况。故宫建于北京的中央，以南北为中轴线，座北朝南，充分体现了皇权至上的封建统治思想。

? ? ? ?故宫城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包围！历史上，故宫因火灾或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局没有改变，主要分为外朝和内廷两部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英两殿为两翼，是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣和举行大型典礼的地方。内廷有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园及两侧分列的东西六宫，是封建皇帝进行日常活动和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。

? ? ? ?广场南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，规格等级仅次于太和殿，面阔9间，进深5间，重檐歇山顶，翼角置走兽9个，内外檐均施金龙和玺彩画，菱花梧扇，生落在高大的汉白玉三台之上。我的讲解到此为止了，祝大家游玩愉快！

大家好!各位长途旅行辛苦了。

首先代表北京青年旅行社欢迎各位朋友的到来。来到*。来到首都北京参观游览。请允许我向大家做个简单的自我介绍。我叫妞妞。来自于北京青年旅行社。将做为大家此次之行的导游。

而为我们大家驾车的司机姓王，入乡随俗，在北京称司机为师傅，所以大家叫他王师傅就可以了。对我的称呼就会随意一些了，就直呼我的名字叫妞妞吧。

接下来在北京的行程就由我和王师傅共同为大家服务，相信我和王师傅默契的配合，热情周到的服务，会让大家在北京渡过一个快乐，难忘，有意义的假期，同时大家在旅游活动过程中有何想法和建议，可以直接告诉我或司机师傅，也可以讲给你们的领队让他来转告我。

在可能并不超出我职权范围之内的事情我一定会尽力的帮助大家。同时也希望大家在此次之行中可以支持并配合我的导游服务工作。在此妞妞先前大家致敬感谢了!

今天我——苏彪，带你们来游览一下我国著名的天坛。

我国天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周杏松环保，是保存完好的坛庙建筑群，无论再整体布局还是单一建筑群上，到反映出天地之间的关系，而这一关系在*古代宇宙观中占着核心位置。同是，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧，是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

天坛主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32。72米，蓝色琉璃瓦屋顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在造型上具有高度的艺术价格。

游客们，大家好！欢迎大家来到世界遗产——颐和园。很高兴成为大家的导游，你们可以叫我小王。

今天我们来到颐和园，想必大家对颐和园里的景色都是充满了好奇和期待的。那么现在，就请跟着我的脚步，一起走进颐和园一探究竟吧！

进入颐和园的大门，绕过大殿，就来到了鼎鼎有名的长廊，这条风光秀丽的长廊长700多米，分为273间，并且于1990年作为世界上最长的画廊被列入了《吉尼斯世界纪录大全》，由此你们就可以想象出，通过这条长廊需要花多长的时间了。

来到了万寿山的脚下，你们抬头看看，那耸立在半山腰上的气势磅礴的三层建筑就是佛香阁。如果想去看看的话，我们不妨一起登上万寿山，去到它的顶端瞧瞧佛香阁的庐山真面目吧！

现在，我们站在佛香阁上，望着山下那一排排金碧辉煌的房子，那便是排云殿。如果向山下看久了，可能免不了会有晕眩的感觉，那这时候你们就得适当地放松休息一下啦。

颐和园的美景说也说不尽，我的介绍就先到这里吧。请大家继续欣赏这里的景色，两个小时后我们在十七孔桥前集合。游玩的过程中请大家不要乱丢垃圾，也不要在墙上乱涂乱画，谢谢大家的配合，祝大家玩得愉快！

各位游客：

大家好！

我是今天的导游，大家可以叫我王导。今晚，我很高兴和大家共同欣赏北京美丽的景色，共度这段美好的时光，预祝大家玩得愉快！

游客们，你们知道吗？每当夜幕降临，北京就亮起来了。整个北京城变成了灯的海洋，光的世界。

各位游客，现在我们所在的位置是长安街。长安街华灯高照，川流不息的汽车，灯光闪烁，像银河从天而降。*城楼金碧辉煌，光彩夺目。广场四周，彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。

环形路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。街道上，照明灯、草坪灯、喷泉灯，装点着美丽的北京。

焕然一新的王府井、西单商业街上，明亮的橱窗，绚丽多彩的广告、五光十色的霓虹灯，把繁华的大街装扮成了比白天更美的不夜城。有兴趣的游客可以用你的相机留下这美丽的景色。

各位亲爱的游客朋友们，我们今天的游览就要结束了，非常高兴能与大家共同度过这段美好的.时光。对我今天的导游有什么不满意之处，请大家批评指正，谢谢！

大家好，我是你们的导游，大家可以叫我小马。我们要旅游的景点是前不见头、后不见尾的万里长城。各位游客请不要在城墙上乱画，这是不文明的行为。

接下来就是一段奇妙的旅程。游客们，现在我们已经到了长城。长城有21000多公里，大家很吃惊吧，那就跟着我继续游览。这条长城修在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石筑成的。长城上面很宽，五六匹马可以并行。城墙上还有成排的垛子，那是屯兵的堡垒。

游客们，我们现在站在长城上。我们脚下的条石，是以前的人们用无数的手运上山，用无数的脚登上山的。当时人们为了修这座长城死去了很多人，他们在长城上流下了无数汗水。

接下来给大家一些拍照时间，前方有店铺可以买一些纪念品哦！

时间过得很快，大家一定对长城有一些了解了，本次游览就在这里画上一个圆满的句号吧。以后大家还想去什么地方游玩，你们的胸前挂着我的联系方式，可以随时联系我哦。

西溪湿地导游词9篇（扩展2）

——古城导游词9篇

各位朋友：

大家好，昨晚大家休息的好吗？为了能让大家记住我，我再次向大家做一个自我介绍，我是你们的地陪鸡蛋，如果说蒋介石和*有个女儿，那就是我————蒋美玲，我代表康辉旅行社诚挚欢迎大家的到来，在接下来的旅途中，大家有什么需要请告诉我，我将竭诚为大家服务，再次祝大家旅途愉快，合家欢乐，财源广进！到现在为止已经和大家相处两天了，我们的旅游也已经到了高潮，那么高潮景点是什么呢？从你们响亮的回答声中，我可以感受得到大家都期待已久了，那接下来咋们就带着这种热情一起走进丽江最著名的景点—丽江古城吧。

刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉河水来到被称作为高原姑苏东方威尼斯的丽江古城。在此各位嘉宾就会想，鸡蛋怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被鸡蛋夸大。丽江古城有四绝：形式绝、水景绝、建筑绝、布局绝。俗话说：外行看热闹，内行看门道。要真正的领略这丽江古城四绝，光带上人还不够，那需要带什么呢？还需要带上一双发现美的眼睛和一个充满智慧的头脑。跟随我的脚步用心去看。说到这里，各位朋友或许会问：我们到底要怎么观赏呢？

荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，在建筑美学和军事防御上都堪称典范。荆州位于湖北省中南部，人们时常说的俗语大意失荆州，出典就在这里。在荆州，有许多古迹都是跟三国故事有关的。

荆州保存着众多的名胜古迹，其中最有名的就是荆州古城，该城保存完整，里面有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。古城保存着完好的古城墙，它始建于东汉末年，现存城墙为明代所建，在南方极为罕见。城墙全长10.5千米，高8.8米，依地势而起伏，蜿蜒伸展。城墙四周，原有城门6座，即东门、小东门（亦称*门）、北门、小北门、西门、南门。

每座城门均设双保险，前后两道门，二门之间建有瓮城，以便瓮中捉鳖，致攻城之敌于死地。古城墙除高大坚固的`墙体和瓮城等建筑外，城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞，东西南北各一座，每座长10.5米，宽6.3米，深6米，分上下两层，可容100多人。

作为楚文化的发源中心之一，荆州古城的周围出土了大量珍贵文物，属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。此外，荆州还是一个自然风光优美的地方，松滋风景区内湖山掩映、溶洞成群。城外江边还有一座万寿宝塔，据说塔基是低于长江水*面的。

各位旅客：

徽州婚嫁：旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称"媒婆"。行聘俗称"送担"，女方接礼后当天回礼，婚事即定。定亲后，由男方选定结緍日期通知女方，称"请期"。请期后搬行嫁。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之"开脸"，亦称"拉面"。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郞陪同新娘回拜父母，谓之"回门"。此为"明媒正娶"。另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。80年代后，有采取旅游结緍和集体婚礼形式的。

徽州人杰地灵，不仅以神奇美妙的自然景观名播中外，更以灿烂辉煌的徽州文化著称于世。东汉、西晋、唐末、北宋时，有四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清时期达到鼎盛。徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州四雕、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。徽州所出的著名学者和杰出人物，如秋空繁星，不可胜数。国内外学者对徽州问题的研究，始于本世纪30年代。80年代后，以研究徽州历史文化为主要内容的徽学（或徽州学）概念广为传播，国内及美、日、朝、新加坡等国都相继成立了专门的研究组织或机构。90年代后，徽州文化研究进入了新的阶段，徽学被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的*三大地方学之一。

凤眼睇中华，徽州向号八分半山一分水，半分农田和庄园。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、*原，波流清沏，溪水回环，到处清荣峻茂，水秀山灵，犹如一幅风景优美的画图。一生痴绝处，无梦到徽州，多少文人墨客对她产生了念慕之情，有的游客甚至爱其山水清沏，遂久居。

荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，在建筑美学和军事防御上都堪称典范。荆州位于湖北省中南部，人们时常说的俗语大意失荆州，出典就在这里。在荆州，有许多古迹都是跟三国故事有关的。

荆州保存着众多的名胜古迹，其中最有名的就是荆州古城，该城保存完整，里面有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。古城保存着完好的古城墙，它始建于东汉末年，现存城墙为明代所建，在南方极为罕见。城墙全长10.5千米，高8.8米，依地势而起伏，蜿蜒伸展。城墙四周，原有城门6座，即东门、小东门(亦称*门)、北门、小北门、西门、南门。

每座城门均设双保险，前后两道门，二门之间建有瓮城，以便瓮中捉鳖，致攻城之敌于死地。古城墙除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外，城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞，东西南北各一座，每座长10.5米，宽6.3米，深6米，分上下两层，可容100多人。

作为楚文化的发源中心之一，荆州古城的周围出土了大量珍贵文物，属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。此外，荆州还是一个自然风光优美的地方，松滋风景区内湖山掩映、溶洞成群。城外江边还有一座万寿宝塔，据说塔基是低于长江水*面的。

在荆州，刘备借荆州的故事就发生在这儿呢!

那里有一座雄伟壮观的古城墙，许多游客都去攀登它古老宽阔的脊背。

春天，小朋友在城墙边放着五颜六色的风筝，有的像在空中翱翔的小鸟，有的像正在觅食的老鹰......古城墙在形态各异的风筝的衬托下显得格外美丽。

夏天，古城墙热闹非凡。有的人在清凉的护城河中游泳，有的人拿着相机咔嚓、咔嚓照个不停，为古城墙留下了美丽的瞬间，还有的人在城墙旁的柳树下乘凉，一排排像一位位少女在微风中摆动着柔顺的长发。

秋天，树叶翩然落下，红色飞上了枫树的枝头，金色跑遍了无边的田野，古城墙也变的美不胜收。一阵微风吹过，城墙两侧的爬山虎就像下起了树叶雨，一片片叶子就像一只只蝴蝶快乐的舞动着。看!护城河上漂浮着落叶组成的小舰队，在风姑娘的助威声中争先恐后的驶向岸边。

冬天，雪花漫天飞舞，房子上、树上、地上都堆积着一层厚厚的雪，整个古城仿佛变成了一个白色的世界。许多树枝被厚厚的积雪压弯了腰，人们都到屋子里围着温暖的炉火喝茶、聊天，只有古城墙还坚强的.矗立在雪地上，像一条白色的巨龙守护着这片土地。

大家好，我是你们的导游——张希睿，你们可以叫我张导游。我将带大家游览古老美丽的丽江古城，请大家保管好自己的随身物品，不要乱扔垃圾，也不要乱涂乱画。谢谢大家的配合，祝大家旅途愉快。

游客们，丽江古城是世界文化遗产，现在我们来到了古城的入口，大家看到了，面前是伟大的*亲自题写的字，还有两架古老的大水车，大家可以拍照留念。水车常年转着，那吱吱的声音似乎欢庆着大家的到来。看，那边站着两个铜人，你们觉得雕刻得像不像？其实呀，那两个栩栩如生的铜人是活生生的人化妆而成的，大家喜欢的话就去拍照吧！

现在大家来到四方街，四方街可热闹了，特别是在一年一度的火把节，人们会篝火跳左脚舞呢！如果你觉得不好玩，你可以去逛街，买一些具有民族特色的布娃娃、围巾和鞋子，送给朋友和亲人，他们一定会喜欢，还可以拿出去炫耀炫耀呢！

大家一定很期待下一个景点是什么吧？朋友们，这可是个神奇的地方，叫天天答应，叫地地答应的东巴许愿风铃，在这里许下你的愿望吧！

下一个风景线是蓝月谷，蓝月谷是由玉龙雪山的冰雪融化成河水，从雪山的一条山谷流下形成的，因月亮在天空的映衬下倒映在蓝色的湖水中，所以故名蓝月谷。这是一个美丽浪漫的地方，大家可以在这自由活动啦！

游客们，今天我们的游览到此结束，希望大家能记住古城的神秘古老与热情美丽。欢迎大家下次再来，我们有缘再见！拜拜！

在荆州，刘备借荆州的故事就发生在这儿呢!

那里有一座雄伟壮观的古城墙，许多游客都去攀登它古老宽阔的脊背。

春天，小朋友在城墙边放着五颜六色的风筝，有的像在空中翱翔的小鸟，有的像正在觅食的老鹰......古城墙在形态各异的风筝的衬托下显得格外美丽。

夏天，古城墙热闹非凡。有的人在清凉的护城河中游泳，有的人拿着相机咔嚓、咔嚓照个不停，为古城墙留下了美丽的瞬间，还有的人在城墙旁的柳树下乘凉，一排排像一位位少女在微风中摆动着柔顺的长发。

秋天，树叶翩然落下，红色飞上了枫树的枝头，金色跑遍了无边的田野，古城墙也变的美不胜收。一阵微风吹过，城墙两侧的爬山虎就像下起了树叶雨，一片片叶子就像一只只蝴蝶快乐的舞动着。看!护城河上漂浮着落叶组成的小舰队，在风姑娘的助威声中争先恐后的驶向岸边。

冬天，雪花漫天飞舞，房子上、树上、地上都堆积着一层厚厚的雪，整个古城仿佛变成了一个白色的世界。许多树枝被厚厚的积雪压弯了腰，人们都到屋子里围着温暖的炉火喝茶、聊天，只有古城墙还坚强的矗立在雪地上，像一条白色的巨龙守护着这片土地。

嗨！大家好，我是你们今天的导游，我姓张，大家可以叫我张导游或者叫我小张，今天将由我带你们游丽江古城，请大家在游玩的过程中不要乱丢垃圾、乱涂乱画，把美丽的丽江古城留给更多的人，谢谢！

亲爱的游客，请看，我们已经来到了第一站，大家请看，我们在丽江古城的入口。在我们*处的是大水车，它有很多年的历史，是丽江古城的一标志。在我们不远处，摆着的是一盆盆鲜花，有黄的、有粉的、有红的，还有白的……非常的美丽。在我们远处便是丽江古城的城门了，在墙上我们可以看到世界文化遗产，丽江古城这几个大字。真是威武壮观，大家可以在这里留影合照。

走过大门，我们便来到了小巷，大家请看脚下，我们脚下踩的是青石板铺成的青石路，因为有很多人走过，所以青石路变得很光滑，再加上今天刚下过雨，路面会很滑，请大家小心，不要滑倒。好，请大家看两边，两边是很有古代风格的房子，里面卖着许多的工艺品：雨伞、绣花鞋、绣花帽……大家可以买一些送给家人和朋友。

亲爱的游客，我们已经到了最一站——四方街。到丽江古城，如果不来四方街，那就等于白来。晚上，人们会和四面八方的游客一起手拉手的跳舞，如果大家跳累了，便可以去酒吧里面休息。请大家不要乱跑，这样会迷路，要跟紧我的脚步哟！

丽江古城的美说也说不尽，玩也玩不尽，今天的游览就到此结束了，希望你们下次再来游玩，我还给大家做导游哟！

我们今天将要游览的景点是兴城古城。从这里到古城大约需要20分钟的车程。那利用这段时间，我先在车上把古城的一些背景信息以及我们今天的行程 介绍给大家。

兴城古城是一座明代的古城，兴城之名源于辽代，在辽圣宗统合八年（990年）迁兴州民至桃花岛（菊花岛）筑成设县，称兴城。宣德三年（1428），驻守在这里的总兵巫凯，都御史包怀德为了防御女真族对明军的袭扰，呈请曹庄驿监督造了这座城池名辽远。随着这座城池的修建，这个地方在军事上的意义显得愈发重要。明朝的军队与女真族的后金军在这里在这里曾进行过激烈的战斗。大家都听说过著名的宁远大捷，明朝著名将领袁崇焕率领的明军与清太祖努尔哈赤率领的后金军在这里展开的宋城与夺城之战。

努尔哈赤：是建州女真的杰出领袖，1583年，25岁的努尔哈赤以家系出身和他所具有的军事才能，被推举为建州女真的首领。他善于用兵，讲究斗争策略，并且知用人才，知人善用。曾经以父祖留下来的13副铠甲起兵联合几个城寨的奴隶主，一起讨伐尼堪外兰，并获得胜利，从此威名渐盛，在以数千军一举打破叶赫九部3万多兵马，大获全胜武装了自己，壮大了实力。努尔哈赤经过几十年的南征北战赫困苦经营，终于统一了除叶赫以外的女真各部并在1616年建立了后金*。后金*建立后不久，他的军事力量得到迅速发展。他乘明王朝腐败而又摇摇欲坠之机，以七大恨誓师，巧妙的扇动起民族复仇情绪，向明王朝正式宣战。

袁崇焕：有胆有识，喜谈兵事，广宁失守时，他正朝觐在京被授予兵部职方主事。1623年，被派往宁远镇守。到任后，在巡抚孙乘宗支持下，团结总兵满桂，参将祖大寿等人，修筑宁远城的防御工事，他还提出辽人守辽土，辽土养辽人的方针。训练军队，使辽东形势迅速好转，但是以魏忠贤为首的阉党集团嫉妒贤能，想方设法搞掉孙乘宗，派兵部上书高弟为辽东经略，高弟怯懦无能，到任后与袁崇焕分道扬镳，使袁崇焕只好率领1万官兵孤守宁远，抵抗后金的进犯。天启六年（1626）清太祖努尔哈赤帅十万后金军轻取辽西诸城，大军直指山海关，兵临宁远城下，努尔哈赤先是释放俘虏，诱劝袁崇焕投降，并许以高爵厚禄。但袁崇焕不为利诱，慷慨陈词，断然拒绝，并刺血为书，激励将士誓死守城。努尔哈赤见诱降不成便大军猛烈攻城。后金军攻势十分凌厉，明军虽奋力血战，形势仍万分急迫。袁崇焕临危不惧，指挥若定，聚城外军民入城，令福建士卒罗立发红夷大炮重创后金军，击中努尔哈赤率领的后金军的中军部队，使努尔哈赤身负重伤，不得不引兵退去，并于同年的八月一日在返回奉天（沈阳）的途中死于瑗鸡堡。袁崇焕因为有宁远大捷之功，被擢升为左佥都御史受皇帝御书奖励，后来努尔哈赤的儿子皇太极，他少年英雄，善骑射，跟随努尔哈赤南征北战，率立战功。他22岁被提升为正白旗的主旗贝勒。一直是努尔哈赤的有力助手，努尔哈赤死后，皇太极在代善等人的支持下继承了汗位，为清太宗皇太极是一位英勇善战的马山皇帝，也是一位极有手段的政治家，他的政治才能主要表现在对敌采用收买，利诱和离间的手段，以瓦解明朝内部达到能用者则化敌为友，为我所用，不能用者则必须除之的目的。当年他就采用范文程等人的反间计，使崇祯帝听信谗言，一怒之下处死袁崇焕，为清兵入关除去了一大障碍。崇祯十二年（1639）诚城失守于清军。

兴城古城，始建于明宣德三年（公元1568年曾毁于地震，1624年由袁崇焕重新修建），清朝称宁远州，经历了570多年的风雨侵蚀和战争摧残，外城现已无存，内城经历代维修，基本保留了原貌。古城就先给大家介绍到这里，下面说一下我们今天的行程安排和一些注意事项。

说着说着我们就到了兴城古城，咱们先从南门进，进了古城南门，就可以看到明代商业街了，中间是一条整洁、笔直的一条石路，两侧是清一色的青砖瓦房，在这*千米的古城南街两侧，具有明清建筑风格的建筑，仿佛走进了遥远明代的古城里，思古之情也会油然而生。古城成正方形，城墙周长3274米，城墙高8.88米。古城的四面各建有一座样式相同的城门。

现在我们现在所站的位置是兴城古城的南门，又叫延辉门.在两侧的半圆形围墙叫瓮城。瓮是古代陶制容器，类似罐子，肚大而口小，易进而难处。它的功能是保护城门。瓮城之上原设有吊索，吊桥，城外原有护城河，瓮城左侧设有城门，后来为了交通方便把瓮城打开了，城墙摆放的大炮就是红夷大炮的复制品，当年就是用它炮击后金军的中军，击中努尔哈赤，使他身负重伤，后因伤势严重而死。

下面请大家随我到前面的牌坊前来看看。眼前的这座牌坊是祖大寿的忠贞胆智坊，建于公元1631年，当地人称头道牌坊。牌坊高11.5米，宽15米。此坊结构严谨。气势雄伟，花纹雕饰十分精美。是省级文化保护单位。请大家顺着我手指的方向看牌坊的最顶层，有一个白色花岗岩雕成的大象吉象有余代表吉祥的意思，是祖大寿对自己的祈福。再往下看，石匾上刻有两个字靠大家个字玊音，原意是朽木或琢玉之功，音是借用字，表示皇上首肯的意思。

（玊字的来历）,据说，当年祖大寿谎报军情斯骗皇帝，当上了宁远总兵，为了标谤他抗清卫明的功勋。1631-1638年，他两次征集能工巧匠，为其建牌坊，并吩咐石匠在牌坊上端刻玉音，这样就可以假借此牌坊是遵照皇帝的旨意而建的了。刻玉音的石匠是一老一小师徒二人，师傅姓鲁，徒弟叫文课，他们师徒二人不满祖大寿欺上瞒下的行为，便将玉音刻成了玊音。在牌坊落成之后，老石匠说：奉圣旨修牌坊应刻玉音，皇帝亲口答应应刻玉

音，你修牌坊一无谕旨，二没有皇帝的亲口允诺，就得刻玊音了，这叫万岁点了头，否则皇帝就要怪罪下来。祖大寿一听觉得还挺有道理的，不但没杀他们俩反而奖赏了他们。这个故事一直流传到现在，我们回去之后可以查查康熙字典，在康熙字典里真的能查到念su或xiu是借用字。

二层：忠贞胆智意为忠心耿耿，智勇兼备。

三层：四世元戎少傅军旅别称，古时军界官职，是高级军事首领的泛称。意为祖家为世袭将门，四代为将。即：组镇，祖仁，祖承训，祖大寿四代。

四层：诰赠，圣命为诰，意为额文为皇上所赐。

下面请大家随我到第二道牌坊来看一看，两座牌坊85米，建立时间相隔7年。眼前的这座牌坊是祖大乐石坊，他是祖大寿的堂弟，祖氏兄弟为东晋名将即闻鸡起舞的祖逖之后。牌坊高16.5米，宽13米，它的最上面第一层和前面的石坊一样是玊音。

不知道细心的游客有没有发现，前面的祖大寿石坊是灰白色花岗岩建成，石质细腻精良，雕镂工艺十分精湛，在古石刻建筑中不失为上品。而眼前的祖大乐石坊为赫色岩石所造，材质较粗糙，加上风化剥蚀较严重，坊面已成颗粒状麻斑。这足以证明当时因战争等原因使七年后的经济衰退许多，在大家的印象中牌坊都是像贞节牌坊一样，称颂英雄或德行的纪念牌坊，可这两座石坊却是记录两个明末将军投降历史的耻辱柱。本来明朝末期皇帝朱由检默许守卫辽西将领祖氏兄弟所自行建立的，以标榜抗清卫明的功勋，但后来事实与此相反，祖氏兄弟曾两次投降清军。这两座牌坊也成了后人耻笑两人的把柄。在两侧柱下有两对石狮子。当地人都把它们看成是遇难呈祥。逢凶化吉的象征。传说建石狮的石料是有蓬莱采运的，因其产地有仙气，故石狮子也有灵性的.

几百年来一直流传一个风俗，每到农历正月十五，全城的男女老幼都原意来到石狮旁，以求摸狮消灾，祛病（摸摸狮子头，一生不发愁；摸摸狮子背，永远不受累；摸摸狮子手，要啥啥都有；摸摸狮子腚，消灾去百病）大家也不防摸摸石狮。

古城延辉街的石坊上顶缺了一个角，你知道为啥吗？

在很久以前，有个贪心小贩在石坊下卖鱼骗人。一天，有个老太太来买鱼，小贩偷偷把秤杆压了一下。老太太不知道不够秤，付完钱就走了。老人家回到家发现缺得很多，就回来找，小贩不想在一个老太太面前承认少秤，更不想退钱。就发誓要少秤，让石坊掉角把我砸死，话音未落，咔嚓一声，石坊果真掉下个角，把小贩砸死了。如果你来兴城，在兴城的延辉街（明代一条街）的石坊下，当年掉下的石头角如今还躺在底下呢。

前面就是钟鼓楼，现已群为文物陈列馆，里面摆放着兴城出土的古代文物，它是收费的，门票15元，大家如果有兴趣可以到上面看看。

现在我们就到了古城的中心点了，从这里我们可以看到古城的四条街和四个城门。我们是从南门进的，后面是北门，也叫威远门，右面是西门—永宁门，左侧是东门—春和门。如果大家下次自己来古城的话，四座城门都是一样的怎么分呢？大家记住有两座牌坊的就是南门，这样就不会分不清了。

到这里我的古城就游览到这，给大家流出一个小时自行游览的时间，大家可以逛逛步行街，来寻觅一下历史德 古迹。

大家注意安全，一定要守时。

西溪湿地导游词9篇（扩展3）

——导游词9篇

各位领导，现在我们来到的就是乌镇的中心广场：修真观广场，它是旧时乌镇的文化娱乐中心，人们迎庙会，看神戏的最好场所。这个戏台就是修真观的附属建筑，最早建于清乾隆十四年（1749年）后遭到毁损，但这戏台自1919年修缮以后就一直保存到今天，所以这里的人都称其为古戏台。戏台占地204*方米，分两层，上层的前部即为戏台。

现在，戏台前锣鼓声不断，每天上午、下午逢整点都有演出，唱的是当地的地方戏曲：桐乡花鼓戏，都是用地方方言演唱的。接下来我们回头看一下修真观吧。修真观最早建于北宋咸*元年（998年），道士张洞明在此结庐修真得道，所以取名修真观。是江南的三大道观之一，与苏州玄庙观和濮院翔云观并称。据有关资料记载，初建时的修真观有三大殿，后屡毁屡建，至乾隆十四年增设山门和戏台后，修真观的格局就基本定型了。现在的修真观，前为山门，中为东岳大殿，后为玉皇阁。

在这我想大家一定在奇怪为什么门口挂着一个大算盘吧？您看这付对联，上联是："人有千算",下联是："天则一算",告诉了人们"人算不如天算"的意思，所以呢？这大算盘就代表了老天爷的算盘。现在请随我进内参观。进入山门您就看到了两位熟悉的神仙，左为青龙君，右为白虎君，他俩就相当于门神，日夜守卫着修真观。

进入修真观您可能发现了一个问题，这也是修真观的一大特点，它是佛道合一的。那么为什么会这样呢？从理论上说佛、道虽各有教义和宗旨，其行为方式也各不相同，但在几千年的发展过程中，时有融合、渗透，两者都是劝人为善的，所以老百姓看来这是一而二，二而一的事情，把它们混同起来，也是很自然的。

过了山门的两边配殿中，右边是十殿阎王和文武判官的塑绘，正中间一位就是地藏菩萨。每年的七月三十是地藏菩萨的诞辰，所以那天晚上乌镇这一带就有插地藏香的*俗。左边为道教中的三清尊神，太上老君、元始天尊、太上道君，他们三位在道教中的地位是最高的。

第二进正殿是东岳殿。正中供奉的为东岳大帝，相传东岳大帝是主管人间生死的，人们非常敬畏他，所以地方上都有东岳庙，每年农历三月二十八日为其诞辰日，会举行隆重的祭奠和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。

现在，在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅，每年的五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。

第三进玉皇阁分两层。下层供有观音，其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高无上的主管，所以地位也最高。两边有程长庚研究室创作的壁画。这两幅壁画均高3米，长8米，分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。

看完修真观，接下去前往的是夏同善的翰林第。

夏同善翰林第和皮影戏

我们乌镇曾有两处翰林第，一为北栅的严辰，一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高，中间一节可卸下来，称为"德槛".跨过石板天井便是肖家的正厅，在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢？原来肖家厅是夏同善继母的娘家，夏同善的生母在他五岁时就已过世了，他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六岁时，因家道中落，其父欲弃儒经商，夏同善随继母常住于肖家，他舅舅肖仪斌藏书颇丰，夏同善又酷爱读书，每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪，反而认为孺子可教，把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进，科举连连告捷，在二十五岁时考取进士，次年被钦点为翰林，夏同善为报答肖家对他的养育之恩，就把翰林第的匾额挂于肖家厅。

在一八七六年时，夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案，得到当地百姓的称颂，乌镇的乡绅非常敬重他，出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了，假山、小池、竹子、芭蕉，显得小巧而雅致，花园北边的是"轿厅",又称"接官厅",里边停放的是两顶轿子，一顶为冬轿，一顶为夏轿。在看南边，这就是翰林第的正厅了，里面的一切摆设都是按当年的情形布置的，正厅的墙上高挂着"翰林第"的匾额。这幅题有"高风亮节"的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅，楼下安放着夏同善的塑像，当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读，官拜兵部右侍郎。

在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子，被称之为"白菜楼".那么小白菜怎么会住在这里呢？据说，当年"杨葛"冤案昭雪以后，裕亲王十分好奇，究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员*百名被革去顶戴花翎？于是他命刑部带那小白菜来面察，那小白菜虽然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生丽质，裕亲王顿起同情之心，便问她有什么要求，小白菜见裕亲王问就说了：她曾在狱中许下一个愿，谁帮她洗清冤情，就服侍谁一辈子。裕亲王一听就为难了，因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生，可自己刚才话已出口又很难收回，这可怎么办才好呢？思虑片刻之后，倒也想了个两全其美的主意，他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间，三个月后再进庵堂，以还其心愿。但这段时间必须是不见天日的，悄悄地去悄悄地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜"不见天日"而修筑的。

接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术："皮影戏",也就是古代的动画片了！

汇源典当行

看过了精彩的皮影戏，下面将要前往的是一家老字号的典当行"汇源当铺".

汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设，它创建于清朝光绪年间（1875—1908年），旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地，经济繁荣，故而典当行也特别多，最多时达十三家，后经时代的变迁，典当行也曾消失了几十年。现因旅游的开发，使这家古老的典当行又恢复了往年的面貌。现在就让我们进去看一下吧。首先映入眼帘的便是高墙上特别醒目的"当"字，这墙称之为照墙，它有两种含义，其一它是一个玄关；其二是因为进入当铺是一件很没有面子的事情，害怕被街上认识的人看到，所以设墙挡之，起到了"遮羞"的作用。由此可见当年的商家已经考虑到了顾客的心理。

当铺的柜台特别高，有1.8米，在古代的时候有些当铺的柜台比这还要高，可达2.0米呢。那么您可能会奇怪为什么建这么高？其实呢这是为了使当铺的朝奉先生居高临下，让他气势凛人面对顾客，可以更好地压底价格，而且起到了保护的作用，避免打架斗殴。这边请，我们去里面看一下。

一进门，我们便看见在西墙边有一张特别的床，这便是卷当床，它是用来整理一些典当衣服和物品的。在卷当床的两边我们看到了两股麻绳，这麻绳便是用以包扎典当物品的。

在这边有一块特别的木牌，被称之为望牌，其实就相当于我们现在的日历表。望牌一、三两行采用了《千字文》中的十八个字，这些字是可以移动的，为什么采用十八个字呢？那是因为旧时典当物品最长的时间就是十八个月，每个字代表一个月，物品存放了一个月后对应的字移过一格，移到十八格后，此物未能赎回，店主即可自行处理。

中间这"天然几"上供奉了三位财神。这三位当中，脸颊特别红的呢，故名思意就是关公，旁边这位是赵公明元帅，他们两位是武财神，后边这一位看他的着装打扮便知他是一位文财神——增福。

这边的这张桌子，我们称之为"管钱桌",里面存放一些钱币，用于支付典当物品，旧时这位子的工作人员就相当于现在的出纳。坐的这个就称为钱榻，它即可以坐人而且还可以存放零钱。那么在这边的便是一个小小的帐桌，它主要做一些典当业中所独有的一些帐簿。旧时徽字先生那龙飞凤舞的也是在这边开的。

再往里走就是一间首饰房了。靠墙这些有抽屉的木柜在旧时是用来存放一些金银细软的。在我们左手边的这张桌子为真正的帐桌，做类似于流水帐一类的帐目。

在这旁边的楼梯下，是一个很深很暗的暗房，起避难应急之用，因而它靠首饰房特别*，以便于贵重物品的转移。

沿着楼梯上楼时，迎面看到了两个只有在典当铺中才能见到的神位。左边的是火神，旧时主人为防火灾而供奉祈求*安。另外一位便是号神，"号"与"耗"谐音，顾名思义是为了防老鼠的。旧时的当铺还是不能养猫的噢！

峡谷浮石林位于吉林*白山山门东南6公里处，由于它是火山喷发后形成，被人们称为火山峡谷。后来，因它的大部分成分由浮石组成，人们又称它为峡谷浮石林。据我国火山专家刘若新老先生介绍：峡谷浮石林最初是一条5000米长、40米深的峡谷，总面积3.4公顷。

公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发，喷发时形成的碎屑流将峡谷填满。由于峡谷距火山口的直线距离是19公里，喷出的碎屑留温度由1000度到这里降到600-700度，碎屑流的凝固性大大降低，经过800多年的雨水冲刷，将部分火山碎屑物冲走，坚硬的碎屑物被留下，形成了现在的峡谷浮石林的奇特景观。

它像一条磷光闪烁的巨龙，巍巍磅礴，一纵千米，它未经人工修饰和雕琢，以自然风光为主体，既有粗犷的阳刚之美，又兼幽雅的阴柔之秀，嵯峨雄伟，秀色冠绝天。

大家好！我是你们的导游。今天，我们来到了素有瓷都披绿装， 佳景惠人间之美称的唐寨山公园。

唐寨山公园建于2002年，第二年升级为省森林公园，占有面积为二点三万亩，共有四大景区，集旅游、观光、休闲、娱乐为一体，呈山水园林之秀美。

走进唐寨山公园的大门，映入眼帘的是那宽大的音乐喷泉广场。那喷泉随着音乐的旋律，此起彼伏地喷。水花四溅，犹如傣族的泼水节，向人们发出美好的祝福。喷泉的水是从旁边的小池里喷出来的，上面还有一条小瀑布，是喷泉的水的源泉。这个广场又宽又大，旁边栽满了郁郁葱葱的树木。中间有许多人在玩轮滑板。瞧，他们玩的多开心啊！

走上木梯，有一条大湖，名叫唐寨湖。唐寨湖绿得像一款翡翠，静得像一面镜子。游船、画舫在湖面上滑过，几乎不留一点痕迹湖的两旁有一排石子路，石子路拼成了十二生肖的样子，每个生肖之间都有一个菱形形状的石子路。唐寨湖旁总是有人在钓鱼，我经常看见来钓鱼的人都是满载而归。

唐寨山的树木多得数不清。到处是树木，到处是野花。松树披上绿色的衣裳；枫树穿上火红的.马甲；桂树飘着淡淡的清香；菊花才刚刚开放，却十分迷人；芙蓉把自己打扮得娇艳芬芳，就像个刚画完妆的女孩子；栀子也变得异常美丽……唐寨山公园真是名副其实的省森林公园啊！

亲爱的游客们，一天的旅程即将结束了。现在，有20分钟的时间让你们自由地游览，你们可以用DV或手机拍下这美丽的景色。请大家20分钟后到这里集合。待会儿见！

巨柏，又称雅鲁藏布江柏木，特产于雅鲁藏布江和尼洋河下游海拔3000米～3400米的沿江河谷里，藏语又称为桂辛秀巴。林芝地区八一镇东南方10多千米处的巴结乡有一片巨柏保护点，这也是*两个古柏保护点之一。在面积为130多亩的山坡上，散布生长着数百棵千年古柏，这些古柏*均高度约30米，胸径为100厘米。在古柏木中央有一株十几人都不能环抱的巨柏，它高达50多米，直径*6米，树冠投影面积达一亩有余，经过测算这株巨柏的年龄已有20xx～2500年之久，被当地人以神树呼之。又据传说，这株巨柏是苯教祖师辛饶米保且的生命树，因此这片巨柏林愈发被当地老乡奉为圣地，走进林中你可以看见那些巨大的树身上都缠挂着彩色风马，巨柏林的空地上还能看到一座座的玛尼堆。

朗县米林到尼洋河中下游一带的河谷中，常有零星的柏树分布，塔形的树冠以及挺拔的树干十分惹眼，这即是*特有的古树—巨柏（亦称为雅鲁藏布江柏树）。林芝县巴结乡境内的巨柏自然保护区树木十分集中，生长较好，是一片比较完整的巨柏纯林。据测算，该木已达20xx—2500年之久，被当地人以神树之尊加以保护。古柏林在当地藏族群众心目中是圣地，传说苯教开山祖师辛饶米保的生命树即是古柏，所以林中那些最大最古老的树身上总是缠挂着风马旗，树林中还到处是玛尼堆，常有信徒远道前来朝拜。

通麦、易贡一带的半长绿乔木树种—通麦栎也是*特有的树种之一。千年以上树龄的栎木和桑树多有分布。林芝帮纳村的帮纳桑是传说中松赞干布和文成公主结婚时所手植的，树龄已达千年，高7米多，干围3。3米，可谓举世无双。

南明山，素有括苍之胜的美誉，座落在丽水城的南面。山与城之间有碧波涟漪的瓯江穿流而过。隔江相望，寺阁掩映在丛林，古迹隐现于丹崖。对于这样一个淡雅清新之所，古人有诗写照：荷香僧院静，泉响石梁幽。古洞夸仙迹，虚亭豁远眸。

山上的云阁崖、高阳洞和石梁的崖壁上留有晋以来历朝名人、学者和书画家的珍贵题刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手迹最为著名。明人屠隆说好借南明一片石，同垂名字照千春，名流题咏，丘壑生辉，南明山摩崖石刻是浙江省重点文物保护单位。

在古城遗址大水门外，乘舟横渡瓯江，穿过阡陌纵横的田间小道，就到了南明山麓。这里修竹婆娑，AA岩耸立。岩上一股小瀑布飞雪扬花般地洒落到地面，名曰漉雪瀑。循道拾级登上半山腰，从爽气亭俯瞰全城，楼房鳞次栉比，江面舟楫竞流。走完了一百二十级石阶，来到山腹，隔着莲荷盈盈的印月池，抬头便是著名的南明大石梁。那腾空而起的巨石犹如半空降落的仙桥，整块岩石一百余米，气势雄伟，与缙云仙都的石笋有异曲同工之妙。一九六三年上海画院著名画家王个簃和朱屺嶦登览南明山曾叹为观止：游遍全国，未见如此壮观的大石梁!梁身尽是古人题刻，半云、悬虹，、仙桥等等，各体书法，竟相争奇。

石梁的上方是修葺一新的南明仁寿寺，飞檐画梁，端庄肃穆。寺前一口方池，碧水映天。寺后，山崖突兀，峭壁鳞峋。山顶有一堵大崖壁，象屏风似的面北而立，高五丈，宽二十余丈，从远处眺望，宛似云中楼阁，这就是南明山云阁崖。玲珑俊巧的千里亭傍崖而立，游客在亭内小憩，山上山下的风光一览无余。

云阁崖上高低错落地遍布历朝学者、文人的题刻。测览这些题刻，首先映入眼帘的是两个隶书题字——灵崇。这是南明山摩崖石刻中年代最早的一处。字径一尺四，深约半指，笔法古朴浑厚。《处州府志·金石篇》赞其飘若游云，矫若惊龙。相传是我国东晋道教理论家、医学家、炼丹学家葛洪书写的。据说他曾经隐居丽水南明山炼丹，仁寿寺后有一口古井，葛洪炼丹时使用过这口井里的水，故名葛井，井水冬暖夏凉，清澈甘冽。清处州太守陈璚还为此留下了葛翁仙去也，何处觅丹砂。虹断石梁瀑，莺留山洞花的诗句。至今，这一带地方仍有葛洪炼丹的故事在流传。

在葛洪手迹的旁边，有北宋绍圣年问处州郡守刘泾的书赞题刻，赞誉葛仙翁真迹灵崇故挥扫，缥缈神飞惊。刘泾是四川简州人，北宋熙宁进士，他工书善画，对金石颇有研究，并编有《成都刻石总目》。这条八百多年前的书赞考证，可以消除历来对葛洪手迹的质疑吧?!题刻因风雨冲刷剥蚀，后人摩*复刻，现在仅保留五行二十五个字。

灵崇两字的右侧崖壁上，镌刻着北宋杰出书画家米芾书写的南明山三个行书大字。字径一尺五，笔力遒劲，飘逸洒脱。旁有刘泾的行书题款，赞美米元章手迹书之字奇崛，与山两相高。山可朽壤为，此书常壁立。，米芾精于书法，用笔俊迈，索有风樯阵马，沉着痛快之评，《宋史》本传说他特妙于翰墨，沉着飞翥，得王献之笔意。他的书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄齐名，人称宋四家。米芾并没有到过丽水，据志*载，南明山三个字是当时处州郡守刘泾到涟水请米芾书写，带回丽水镌刻在南明山云阁崖的。

步下云阁崖，转弯便到高阳洞。这是由一块巨石覆盖于山崖而形成的一个天然洞隙，长二十米，宽三米。洞壁上有许多题刻，最引入注目的是洞北壁北宋著名学者沈括的题字：沈括、王子京、黄颜、李之仪熙宁六年十二月十二日游。共四行二十一个字。正书体，字径六寸。宋神宗熙宁六年即公元—零*年，沈括奉命察访农田水利，行经丽水，顺便游览南明山，欣然题刻留名。

高阳洞洞口的下首崖壁上还有无名氏刻写的《高阳洞纪事》：大宋绍兴甲子丙寅岁，洪水自溪暴涨，约高八丈，人多避于楼屋，误死者不可胜计，因纪于石，以告后来。纪事真实记录了公元一一四四年和一一四六年两次洪水暴发给丽水百姓带来的巨大灾难。

南明山摩崖石刻中还有北宋尚书左丞张康国，权转运使王伯敭，两浙运副时清臣，提点两浙刑狱晁端彦，括郡太守孙沔等人的题字，多数为宋朝遗迹。

丽水南明山这些珍贵的摩崖石刻，经过几百年乃至一千多年的风侵雨袭，苔藓覆盖，岩层风化剥落，字迹依稀难辨。县人民*为了保护文物古迹，开放风景游览区，在省文物管理委员会的支持下，于一九八零年对南明山摩崖石刻进行了全面精心的维修保养。志书上有记载的摩崖石刻全部得以整容复原，还新发现了自北宋以来没有文字记载的题刻十三处;勘正了记载上明显错漏的字句。修缮后的南明山摩崖石刻华采焕发，风韵不减当年。山不在高，有仙则名。丽水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真迹而价值倍增。

各位游客：

大家好！

下渚湖国家湿地公园欢迎您！我是景区导游小叶。

下渚湖地区历史悠久，人文荟萃，是有着五千年文明史的良渚文化的发祥地之一。下渚湖国家湿地公园是*最美湿地，遍布湖荡的岛屿、沙渚、土墩形态各异，约600多个，湖中有墩，墩中有湖，港中有汊，汊中有港，水网交错，因此有地裂防风国，天开下渚湖之称。今天，咱们就登上小船来慢慢游赏。

你们看，这里芦苇成片，野鸟群息，仍保持着原始野逸的江南水乡风貌。我们先来参观第一座岛——芦苇岛。各位下船小心！这个季节，是下渚湖最美的时节。沿着这弯弯曲曲的小木桥，穿梭在这片神秘的芦苇迷宫里，秋风一吹，纷纷扬扬的芦花漫天飞舞，恍若置身在白色仙境。前面的是观景塔，大家可以站在观景塔上，极目远眺。北面是防风山，山上有一座已有1700年历史的防风祠。相传大禹为表彰防风氏治水有功，特赐方圆百里，立为防风国。大家顺着我手指的方向看，那是禺山，又名计筹山，山上至今仍保留着元代大书法家赵孟頫所书的子昂碑。

游玩了芦苇岛，我们现在来到的是朱鹮岛。朱鹮是国家一类保护鸟类，珍稀物种，曾一度濒临灭绝。20xx年，咱们沿河村的丁*在县林业局的指导下，到陕西花xx0万买回来六对朱鹮。经过多年的繁殖，现已培育出一百多只，完成野化训练被放生的有36只。这个岛还是野生大豆保护基地，据说此大豆是植物界的大熊猫，非常珍贵。

穿过这座木制小桥，我们来到了桃花岛。岛上遍布桃树，但这个季节看不到什么，若是四月份来，桃花盛开，柳绿桃红的景色一定让大家流连忘返。

游客朋友们，此次下渚湖之行就要结束了，欢迎大家再次光临！

各位游客：

大家好，俗话说，有朋自远方来，不亦乐乎。认识大家是我的荣幸，首先做在这里一个自我介绍，我是xx旅行社的导游，我姓x，大家在以后的几天叫我x导或小x都可以，坐在我旁边的驾驶员是我们的司机x师傅，我们坐他的车会感觉到安全、舒适和快捷。

大家本次xx地x日游的行程将有我和司机师傅一起来为大家服务，大家有什么要求可以提前告诉我，我和我们的师傅会尽力为您提供完善的服务，接下来大家要记住我们的旅游车是x颜色的，车号是晋xxxxxx，下面简单的说一下我们本次行程。

现在正值炎炎夏季，到了目的地以后估计中午的气温比较高日照比较强，爱美的女士和怕热的先生们要注意了，请带好自己的太阳伞或者我们旅游公司为您发的遮阳帽，一来可以遮阳避光，二来我们还可以以貌取人这里的帽是帽子的帽哦！

现在车子已经高速行使在xx路上了，在这里呢小x要给大家提几点建议，希望大家对我的工作予以配合，主要从安全、纪律和卫生三方面入手。

最后我提前预祝大家旅途愉快，希望这次旅游能成为您今后生活美好的记忆。我会用我的真心换您的放心，用我的尽心换来您的开心！

路线：宰相府第风情一条街——观潮公园——海神庙——金庸书院-----王国维故居

各位游客：首先欢迎你们来盐官旅游，我姓*，你们可以叫我小*，我们首先安排的景点是宰相府第风情一条街。

盐官位于钱塘江北岸，与萧山隔江相望，东距上海160公里，西距杭州45公里，是*历史文化名镇。盐官之名始于西汉，因吴王刘濞煮海为盐，在此设司盐之官而得名。至今已有2200多年的历史了。如今盐官景区面积5.4*方公里，总人口7120人。拥有众多的名胜古迹，让人目不暇接。其*家级文物保护单位3个四处，省市级重点文物保护单位17处。各位游客，在盐官东北部，有一条宰相府第风情街，它以宰相府第陈阁老宅为中心，集中体现了盐官古镇的皇家气息与人文风范。

宰相府第风情街到了，有史可查到的盐官古城建城时间是在唐永徽六年（655年），距今也已有1300多年的历史了，从建城1949年的千余年间，盐官长期作为县（州）治所在地，盐官有一首民谣：一座古塔十年庙，五大城门四吊桥，七十二弄三大街……这里就描绘出了我们盐官众多的名胜古迹，盐官有五大城门分别为：东门春熙门、南门镇海门、西门安戌门、北门拱辰门、东北门宣德门。宣德门又称小东门，所以这个吊桥也称为小东门吊桥了。城墙、城楼、城门等等都是盐官作为古城的最显著的特色。

宰相府第风情一条街全长600米，现在我们看到的宣德门是整条街的起点，宣德门这三个字是盐官北宋状元张九成题写的，意思是宣扬德化的意思。城门上的镇海楼之名是乾隆皇帝所赐，当时乾隆皇帝四次到盐官，三次是从这扇门进来的。乾隆到盐官最主要的目的是巡视海塘，同时由于舟马劳顿，乾隆到宣德门后，一般都要到城楼上去看看，顺便听听大臣门关于海塘治理的一些汇报。整个吊桥、护城河和城墙构成了盐官城的外层防御屏障。走过城门展现在我们眼前的是教场、点将台。其中的点将台和东吴大都都陆逊有关，陆逊是一位既有学识，又有卓见的政治家，三国时的夷陵之战充分显示了他的才干，当时陆逊做过海昌屯田都慰，这个都尉府就设在盐官，为了缅怀陆逊出任海昌屯田都慰时的功绩，特设点将台纪念陆逊，海宁市还特选取新建的主干大道命名海昌路以志纪念。

而这点将台也是2006年张纪中导演的鹿鼎记在盐官拍摄的开机仪式，当时张纪中把扬州的戏选在了盐官，而这条老街正是韦小宝在扬州城的重头戏，当时在老街上有三场戏，分别是一、小时候在丽春院听书偷酒；二、是奉康熙之旨回扬州收复吴三桂心腹葛尔丹和桑结时看望在丽春院的老母亲。三、是陈*南死后在奉旨来灭天地会与率天地会反清皆不能的两难选择中，回扬州率一家10口赴滇潜逃。鹿鼎记头尾的重头戏都在这长600米的老街上。

走过点将台，我们看到的这些房子都是古商铺，街的右边有一个百工技艺的展示区。海宁到现在还流传着学得一身好手艺，走遍天下有饭吃的俗话，在这个展出区里大家可以看到箍桶师傅、穿棕绷师傅、磨剪刀师傅在劳作，这些都是海宁传统的手工业行当，当然有些行当，现已被现在的新技术所代替，但回往过去这无疑是一种传统文化，现在海宁的百工技艺发展日益繁荣，在这里只展示了其中的一角，各位游客如您感兴趣的话可以慢慢感受一下。

走过两边的古商铺，我们来到了这条街的第一个景点江南民俗风情馆

民俗风情馆的这座房子，原先是清朝末期一位孙县令的家宅，当时他在嘉善做县令，这座房屋的建筑挑梁完整，保存得比较好。

民俗风情馆第一部分陈列的是皮影戏。来到盐官你不得不来看一下皮影戏，在这里面有着盐官古典文化的精华，皮影戏始于春秋战国，西汉时期进入宫中为游戏之物，至唐代皮影剪刻日益精致，用作讲史传经，到宋代皮影戏真正成为百戏中的正剧，不但流于酒肆茶坊，而且登堂入室，作为皇家庆典项目之一。宋室南迁定都临安（杭州）之后，部分皮影艺人由此南下，北方的技艺与南方的文化相融合，形成独具一格的江南皮影的典型代表。海宁皮影戏自古四大腔之一的海盐腔既有高亢激昂又有优美抒情，典牌十分丰富，约有100多个。江南皮影戏以浙江为代表，而浙江目前硕果仅存的皮影戏剧团，就是现在在这里为大家演出的郎家班。皮影郎家班创建于清光绪元年，即1875年，最盛时期曾创建了三套皮影班。足迹遍及江南大小乡镇。好，各位游客现在我们就来看一下皮影艺人们的精彩表演。他们曾去过乌镇、杭州宋城、新西兰演出过，都受到了游客的好评。看完皮影戏后我们可以看一下两边是演出的皮影用具、皮影剧名。

好，各位游客往这边走。

民俗风情馆的第二部分是养蚕人家和农耕时代。几千年的农业社会中长江文化的主要特征，就是水稻文明和蚕桑文明，民俗的形成，往往是在某种信仰的作用下，祈望通过某种神力，保佑粮食和蚕茧得到丰收，民间多子多福的信念，可能来自农业社会对劳动力的要求。本馆农耕时代部分展示当年水稻文明的一些特征。各位游客，如你能发挥想象，也许可以勾勒出当年男耕女织、日出而作，日落而息的生活状态。

我们现在看到这里有一个石臼，盐官是良渚文化的腹地，最迟在约五、六千年以前，这里的先民已开始种植水稻，并且利用简陋的石器脱谷，以便吃上米饭。此后，这种石器逐渐发展成石臼。

石臼的主要功能是将已脱栊的米打白，使用的工具是榔头。现在大家看到的这个方形的石臼就是盐官城外一个姓吴的家族一代代流传下来的。早期的石臼以方形为主，代表天圆地方之意。明清以后，石臼逐步以圆形的为主。除了打米，古代盐官人还用石臼来打制年糕。人们把糯米用石磨磨成糯米粉，蒸熟。然后把蒸熟的糯米粉用纱布包裹放在石臼中用榔头敲打，增加其密度和韧性，再制作成年糕。这样打制出来的年糕既耐放、不容易变质，又别有风味。这项技术一直沿用至今。每年春节以前，都有大量的上海人、杭州人到盐官收购石臼年糕回去享用。

现在请大家看这个石磨。石磨曾经是盐官城居民普遍使用的家庭用具。利用石磨的两块石头间的纹路，可以将坚硬的东西如黄豆、芝麻等磨成细粉，制成石磨豆腐、石磨芝麻酥糖、小磨麻油等食品。

民俗是一种生活方式和神灵信仰的世俗化结合。这一点在养蚕人家表现十分充分，在单一的农业社会，养蚕几乎是农民一年的全部经济收入，历来有蚕熟半年稻的说法。马明王就是蚕花菩萨，主管蚕事，请蚕花是清明搞的活动。人们为了预祝蚕花有长头，希望自己家的蚕茧结得好，能够卖个好价钱，就来拜一下这们马明王菩萨。各位游客，您可以随意参观一下，参观好之后我们在门口集合。

在民俗风情馆门口，我们可以看到很多富有特色的手工艺品，像前面的宜兴紫砂壶、苏州刺绣等。这些东西从南宋的时候开始，就可以在盐官本地买到，这是因为盐官地处钱塘江入海口的咽喉处，距对面萧山只有2-3公里路程，过去在以船为工具的时候，盐官是主要的交通要道，物资集散地。历来商贾云集，再加上盐官本地的物产也十分丰富。大家看到了吗？前面有两家蚕丝坊，里面出售的蚕丝制品，都是手工制作的，历来是本地的特产。除了这些，盐官本地的特产还有三把刀即片刀、糕刀、药刀；朱万昌的糕点、盐官的汪菜等。现在我给大家十分钟时间，您可以在这里走走看看，买一些特产回去，好了之后，我们在花居雅舍门口集合。

好了，现在我们来到了这条街的第二个景点花居雅舍。这里是青楼文化的陈列展厅，分青楼和红粉两个区块展示。

首先大家请看当时央视版鹿鼎记在这里拍摄的演员阵容，花居雅舍当时拍摄的是鹿鼎中的丽春院，这里也就是韦小宝所出身的鱼龙混杂的丽春院，也是他母亲韦春花招待客人的地方。

青楼在*古代文化的发展与传承中确实担任了某种角色。可以说，不了解青楼，不了解青楼女子，就不可能完整地了解*古代文化。

所以在这青楼区块里面主要展示了青楼的文化。青楼中的代表当然是比较突出的有*十大名妓的文学。现在带大家先来参观青楼与文学区块。这里主要展示的是青楼女子与文人名士的交往中她们自己创作的一些文学作品。大家可以看到墙壁上有薛涛作的《春望》，薛涛当时与元稹有很多的书信交往，在交往中她写诗信用的纸都是自己制作的，称为薛涛笺。在这里也有展示，我们可以看一下，非常漂亮有诗意。

接下来我们上楼参观，这里是青楼与名士的展厅，在古代传媒业不发达，甚至还没有的情况下，文学的词曲发展，只能依懒于乐妓的演唱，才能得以广泛的传播，所以就产生了名士与青楼女子频繁的接触，产生了很多传奇爱情，在这里就可以看到一副冒辟疆与董小婉避难盐官图，董小婉是明末清初的一位名妓，在第一次见到冒辟疆的时候，两人就相互仰慕，三年后，冒辟疆再次来到董小婉的身边，因董小婉对冒辟疆说：与其做庸人妇，毋宁为夫子妾。但这件事因为董小婉家中负债三千金加上董小婉的身份还是金陵乐妓，冒辟疆当时又要去南京科举，因而就这样担搁了下来，董小婉决定到南京与冒辟疆相会，此举真情感动了一些人，如钱谦益、柳如是夫妇就出钱为她赎身，将她送到了冒府，最终董小婉脱离经尘，与冒辟疆一起。

在青楼与名士的接触中，柳永是相当有名的，请大家看一下柳永游妓图，柳永原名柳三变，年青的时候到京城去科举考试，因年少风流，经常出入于青楼常为乐妓、乐公们填词，名气在京城里是相当大的，有次填词的时候得罪了宋仁宗，所以考试完了后，把他的名字勾掉了，让他一生去填词，柳永就在青楼中打出了奉旨填词的招牌，一生在青楼中度过，成了当时青楼女子的大众情人，这副就是在青楼中生活的一场景，我们现在看到的这个厅也是青楼女子活动的场所，从这些摆设当中可以看出那些青楼女子是相当注重文学修养的，从这一面也看出了这些青楼女子的文学素养为名士们的作品提供了素材，现在我们去看青楼与历史展厅，在这里我们可以看到这幅宋江夜访李师师图，这是《水浒传》中出现的一个场景，从这幅画上也看到了青楼女子不仅与名士有联系，更与当时的历史融合在一起，起到一种传承作用。

现在我们去参观红粉区块，在这里展示的是他们生活起居的一个区块。

接下来我们下楼去看一下进门的正厅，在这里我们可以看到十大名妓图，像时间上离我们最*的这一位赛金花曾出使四国：德、奥、俄、荷，因她善于交际，回国后在八国联军打入北京后，由于她们一些努力，曾保护了一些老百姓，这里还有一账桌，这里就进门的另一件事情，把银子换成兑钱，这是防止青楼女子私吞银俩的一种措施，我们去下进，这里有她们的一些宗教活动的房间，中间的这一位是白眉神，专们保佑青楼女子的，右边这位就是财神，右边这位就是观音了。

好了，我们去看一下青楼区块的最后一个展厅——青楼与音乐。

在古时，宫廷和青楼是音乐的发源与传播的主要场所，这里的二胡、古筝之类为当时青楼女子必须掌握的音乐素养，特别是这干墙上挂的更是青楼女子自己创作的，相当有才华。

各位游客， 五土庙是一个道教寺庙，是盐官的社稷坛, 也就是古代每年春秋祭祀土地神和五谷神的地方. 北宋政和二年(公元1112), 盐官县令欧阳珣重修社稷坛后逐渐发展为庙. 至明代中期, 盐官社稷坛被五土庙所取代. 五土即指五方土帝. 祭五方在古代一直是天子的专利, 以表示普天之下, 莫非王土, 展现帝王一统天下的愿望. 或许正是盐官与皇家剪不断, 理还乱的千丝万缕, 使得帝王许可了盐官五土庙的建造. 帝王专祭的五方土帝让百姓祭祀,这在全国道教寺庙中是唯一的.

各位游客，我们现在就往前走，这边是盐官著名的百年老店朱万昌食铺，这是建于晚清的一家以生产出售传统中式茶点为经营特色的商号。其名声曾经在上个世纪二三十年代的上海响绝一时，特色产品有百果大芝麻饼、松子糕、芝麻酥糖等。各位有兴趣的就尝尝，好就带点回去？这边还有一个景观更绝，龙凤井，这可是一个古井，它是北宁时期的产物。这里水中树立的是一个灯幢。灯幢是经幢的一种变体，经幢主要是宗教性的，同时带有宣传性和纪念性。

现在请大家一起随我参观下一个景点国棋圣院

这里是乾嘉年间两位棋坛高手范西屏、施襄夏当年的主要活动场所，他们是数千年围棋发展史上最为杰出的棋圣。请看，国棋圣院这四个大字是由清代大文学家、书法家袁枚题写，他写的《范西屏墓志铭》对范西屏有极高的评价。

来，我们首先参观弈圣堂。弈在我国古代是围棋的专用名，《说文解字》中有明确定义：弈，围棋也。现在弈也指象棋等其它棋类，象棋同样起源于我国，比围棋稍晚一点，它与围棋并称为我国的国棋。那么圣字当然是指范西屏、施襄夏两位棋圣。这块匾额是由晚清时期海宁的又一位围棋顶级国手陈子仙题写。表达了他对先圣的崇敬之情。

请看这副对联，黑白争雄，当湖十局传百世；纹枰逐鹿，宁邑双星耀千秋。因围棋子是由黑白二色组成，所以黑白泛指围棋，下联的纹枰古时专指围棋盘。大家请注意，这里的当湖十局可是我国围棋史上的一件大事，当湖就是现在的*湖，受当时*湖望族张永年的邀请，范、施二位棋圣在*湖对弈十多局，斗得惊心动魄、技惊四座，创造了围棋史上登峰造极之作，人称当湖十局，至今仍被棋手们奉为典范。

各位游客，大家好，我叫方灵儿，很荣幸当你们的导游。今天，我带大家去观赏世界闻名的长城。

现在，我们的汽车到了长城脚下，请大家跟着我，千万不要走散了。长城像龙盘旋在山顶上，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里长，以它的宏伟雄姿，闻名于世界。长城是由城关、城墙、敌台、烽火台构成的，是我国古代民族统治集团间的军事防御工程体系。

大家跟着我，现在我们到了八达岭上。长城高大坚固，是用长长的条石和城砖砌成的。长城很宽，像宽阔的马路，五六匹马可以并行。城墙上有成排的垛子，垛子上有瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙上每隔三百米就有一座方形的堡垒，打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

站在长城上往下望，原先的事物变得渺小了，也能看到更全面更广阔的画面了。看着祖国的锦绣河山，我心中涌起了浓浓的爱国之情，也更有了作为*人的自豪感。

现在，游长城就到此为止，希望大家有时间再来。

西溪湿地导游词9篇（扩展4）

——*导游词9篇

大门上悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉，是刘备*的称号，史称蜀汉。昭烈是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为*呢？民国年间的邹鲁写过这样一首额大书昭烈庙，世人都道*，由来名位输勋业，蜀相功高百代思。也就是说，诸葛亮的历史功绩大，他在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙本来的名称了。

好了，我们就一起进去领会诸葛亮的魅力吧。昨天带大家参观了杜甫草堂，锦里等，那么今天我将带大家去另一个而比较有意义的地方，那就是成都*。*是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都*是全国唯一的.一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

现在我们来到了*的门口，门口旁边有一个景点的简介，大家可以先看一看，了解了解，然后我们就一起进去参观，还是重复一下我每天都在说的，注意安全，文明参观，谢谢大家的配合，好了，大家跟着我一起进去吧。现在看到的就是刘备殿了，殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像。现在我们到了诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。

*里面还有很多值得观赏的地方，大家可以自由观赏一下，现在是10点半，我们11点半在门口集合，然后去吃午饭。

各位游客你们好，我是你们的导游佳佳，欢迎大家到*观光游览！*位于南阳市西郊卧龙岗，南阳*，有名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了，各位游客，现在我们来到了*的入口，大家看这座千古人龙石坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱，遍体布满雕饰，千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客，现在我们来到了大拜殿，它是*的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像，它纶巾羽扇，风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻，右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额，这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了，下面是游客们自由参观时间，请大家注意，不要乱刻乱画，乱扔垃圾，妥善保管好自己携带的物品，集合的时间是十一时，集合的地点是*门前。祝大家参观愉快。现在我们已经到了我们今天的目的地——*，请大家下车，我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家简单介绍一下*。*是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

好了，现在大家跟我我，我们一起进去。可以抬头看看这里的大门，大门悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉，是刘备*的称号，史称蜀汉。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。很多朋友又会问了，既然这里是祭祀刘备的庙宇，有为什么会叫*呢，启示是因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

*里面有很多值得参观的地方，比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。

现在，让我们到三顾祠看一看。三顾祠门柱悬挂两表酬三顾，一对足千秋的对联，祠院内翠柏挺立，绿草如菌，庭院宏敞幽深，四周围墙嵌满碑刻，有碑墙之称。祠内有关张殿，殿内立关羽、张飞贴金塑像。关羽赤面凤眼，美髯垂胸，神安气闲，雄姿威风，张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颌虎须，急不可耐。要说起这个张飞啊，他就不是搞政治的，没象刘备这样有政治家的远见，看不到诸葛亮这个人才的价值。

一顾茅庐时没有见到孔明，他说既不见，自归去便了。也没有发什么牢骚，表现还算一般，说得过去。到刘备准备二顾时，张飞说：量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。遭到刘备的呵斥，差点不让他去。没想到第二次哥仁又吃了闭门羹，到第三次刘备还要去时，他再也忍不住了，说今番不需哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来！要是依他的主意，用麻绳把诸葛亮绑来见刘备，那会是什么结果！

三顾堂．位于关张殿后，相传达里就是刘备三次求访孔明的地方。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像，二人分宾主而坐，书童侍立侧旁，形象逼真，栩栩如生，再现了备亮当时纵论天下时的情景。你看那神机妙算的谙葛亮，面目清秀，衣着古雅，含而不露的`面孔上略带有几分笑意，给人一种温文尔雅，谋略在胸，稳操胜券的感觉，他正意气风发，侃侃而谈；再看刘备，正在毕恭毕敬地洗耳恭听呢。我们一眼就能看出他那如饥似渴，谦逊恭敬的内心世界。当时的刘备，以自己是汉室后裔，打着正统的旗号，请求国家统一，他四海飘零，奔走了二十多年，先后投曹操，奔袁绍，附刘表，终因势单力薄，一事无成，败居新野，难筹大志，但仍雄心勃勃，四处访贤。后来，经徐庶举荐，得知诸葛亮的大名之后，就冒着严寒，词谦礼恭，亲自由新野到南阳支产三次恭请，大有商汤请伊尹、文王栽太公的诚心与胸怀，迫切而又热情地邀请诸葛亮出山辅佐自己，诸葛亮见他求贤若渴，志向远大，就答应了他的要求。

正如唐代李白诗中写的那样：鱼水三顾合，风云四海生。武侯立眠蜀，壮志吞咸京。明陈正伦《卧龙岗》诗云：君臣一晤交投厚，宇宙三分割据雄。三顾晤对真可以说是一次历史性的会谈，可以毫不夸张地说，千军易得，一将难求，刘备能够建立西蜀霸业，关键是得到了诸葛亮这个智囊人物。

大家看三顾堂里的这组雕塑，不正是智能之土，思得名君，名君圣主，求贤用能的赞歌吗？我们今天参观的诸葛草庐，不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方，也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方，是三分天下的策源之地，是刘备、诸葛亮三顾而合，如鱼得水的场所，因此历朝历代，这里也就成了人们纪念诸葛亮的重要场所。*里的人物塑像，个个性格鲜明，惟妙惟肖，内心世界，各具其妙。

*文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年)，前后*百年。三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方*。这三个*是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳;孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京;刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。

*是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。成都*为全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

*始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森来推断，早在唐代以前，就已经建有*了。在唐、宋时代，这里分别有*和刘备庙;明代初年，祠庙合并为一;明末，祠庙毁于战乱。今天看到的*，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。大门悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉，是刘备*的称号，史称蜀汉。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为*呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：门额大书昭烈庙，世人都道*。由来名位输勋业，丞相功高百代思。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

从大门左侧简介和*面示意图上看到，*掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，*应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑

三绝碑大门到二门道路的.两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名，被称为三绝碑，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来*祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为三绝碑。

刘备殿

刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴天*冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

好了，现在大家跟我我，我们一起进去。可以抬头看看这里的大门，大门悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉，是刘备*的称号，史称蜀汉。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

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刘备(161—223)，字玄德，河北琢州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，刘备被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，羞愤病死于白帝城(奉节)。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称白帝城托孤。在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降了魏国，当上安乐公后乐不思蜀，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。

在海南第一楼的左边是学圃堂和五公精舍，右边是苏公祠。说道苏公祠自然就是为纪念苏东坡而建的。据说是先有苏公祠，重建后才有五公祠的。大家来看看在苏公祠前这一石碑，这可是国家一级文物，为宋徽宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘自创的瘦金体书法刚劲清秀，由此可窥一斑。

成都位于位于四川盆地西部，成都*原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等9区6县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1*方公里，常住人口1442.8万人 。

关于刘备墓的真假，很多人都怀疑，说这只是刘备的衣冠冢。真身葬在了奉节。但是我可以明确的告诉各位，这个墓是真的。在汉朝，有一个规定，皇帝死后是不能葬在外地的，必须葬在都城。加上当时诸葛亮对刘备十分忠心，不可能让把刘备葬在外地。还有一点，在古代孝道是很重要的，有君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三纲五常规定。刘禅刚刚即位，为了稳定人心，给大臣们老百姓有个交代，他不可能把他爹葬在外地，给人留下骂名。所以这个墓应该是真的。

惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年（223年），*由成汉李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝时*迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、*合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人*惯将三者统称为*。*现存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。

*分为前后两殿，形成昭烈庙（昭烈殿、刘备殿）在前，*（忠武殿、诸葛亮殿）在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。*大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为三绝碑。*内柏树众多，气氛庄严、肃穆。

各位游客们那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用攻心战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒之后治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出攻心和审势两个很有启发性的问题，是*匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是*历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得卧龙的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升*景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人们便修起了一座又一座*来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在*、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。因此，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有*、*、张爱萍、*、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

三义庙：

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌。

恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0。5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的资料是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

刘备墓：

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的`砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元220xx年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称惠陵。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20xx年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中状况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的三国文化陈列展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。资料丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

各位游客：

大家好！今天我们游览的是*。*位于成都市南门武侯大街231号。今天我们的游览路线是：大门、三绝碑、二门、刘备殿、文臣武将廊、诸葛亮殿以及刘备陵园。从北门出，全程大约3个小时。下午5点办在北门集合登车。请大家记住哟。在游览之前我先给大家讲讲几点注意事项：第一请大家在游览的时候注意安全、爱护环境，不要乱扔垃圾。第二，请大家记住我的电话号码，车牌号川。大家记住了吗？

*是*唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。一千多年来几经毁损，屡有变迁。*（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将*并入了汉昭烈庙，形成现存*君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有三国圣地之美誉。*总设计师*曾说：*名声大，看的人多。可以说*已经成了成都的一处标志性景点了吧。朋友们，现在我们所在的位置就是诸葛亮殿了。殿内供奉着诸葛亮和他儿子、孙子的贴金泥塑像。大家请看，在正中龛台上就是诸葛亮的塑像啦，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮在我国古代政治家中可说是一位出类拔萃的人物，在《三国志》、《晋书》等史志类作品中，对他的政治、军事才能给予了高度的评价，在演义小说《三国演义》中，他更是被塑造成一个有着经天纬地的智慧，矢志不逾的精神，全智全能的几乎完美无缺的人物形象。到底诸葛亮有多完美都有智慧呢？请让我为大家一一分析。

首先，他是杰出的政治家。诸葛亮大小事并抓，躬自校簿书，流汗竟日，不但承担了全国军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施科教严明，赏罚必信、奖励农桑，与民生息等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中，和抚夷越，执行了最好的民族政策，安定了后方。使蜀汉渐渐开创了一个物资丰富，人口兴盛的有所作为的局面。

然后，他是传神的军事家。以决定刘备集团命运和三分鼎立局面的赤壁之战为例，诸葛亮是决定战争胜负的最关键的人物。孙刘联盟的建立，由他一手促成；孙权抗曹的决心，由他使之坚定；周瑜导演的群英会、蒋干盗书，黄盖的苦肉计、诈降计，被他一眼看穿；他与周瑜共同商定战役的关键决策火攻计；且又能借来实行火攻的决定性的东风。可以说，孙刘联盟在夺取胜利的道路上每前进一步，都离不开他的智慧；如果没有他，盟军要想打败曹操几乎是不可能的。

其次，他是伟大的发明家。诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的木牛流马和神秘的八阵图，造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。

以孔明灯为例，这是诸葛亮北伐被司马懿困于*阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯，也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人，真是名副其实的卧龙！称他为智慧的化身实不为过。

好了，各位游客，咱们已经了解了诸葛亮了，那刘备的陵墓又是怎样呢？就让我们带着悬念去下一个景点刘备陵墓看看吧。

谢谢！我的讲解完毕

*是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都*是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（因为现成都*共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都*之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了*，唐宋时期，*就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森的描写。明代时，蜀献王朱椿认为君臣宜一体，就把*与先主庙合并为一，通称汉昭烈庙，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到的*，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。

尽管官方一直把这里叫作汉昭烈庙，大门也悬挂着汉昭烈庙的横匾。但人们仍*惯的称这里为*。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：门额大书昭烈庙，世人都道*。由来名位输勋业，丞相功高百代思。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介和*面示意图上看到，*掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，*应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

各位游客：

大家好！

从山门跨进*，丛竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色优美宜人，眼前的香炉里烟雾缭绕，仿佛能带人一览三国鼎立的场面o绕过香炉拾级而上，进入了一处静谧的院落o院子内古木交错，花卉满庭o一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院，将庭院的气氛装饰得更加神秘o大拜殿是人们祭祀孔明先生的地方，殿内塑着孔明端坐的正面像，他羽扇纶巾，风度庄严o地上的蒲团上跪着祈福的人们，虔诚地祈求孔明的庇护o殿堂的柱子上挂满了历代名人撰写的对联o这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情，我闭上眼睛，好像看到了孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景o，

大殿后，翠竹丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的茅庐o茅庐正门上悬挂着诸葛草庐的匾额o据说，这是诸葛孔明当年隐居的地方o诸葛草庐左侧是野云庵，右侧为古柏亭，是诸葛孔明会友读书之处o在这淡雅气息的笼罩中，我脑中又浮现出三顾茅庐的画面……

*之游，给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联，这一切，使*彰显丰富的文化内涵，闪烁着*古老文化的灿烂光辉o，

领略过*的庄严和神韵，我更加确信，南阳儿女今天创造的辉煌，在若干年后，也定会成为巍峨的丰碑！

昨天带大家参观了杜甫草堂，锦里等，那么今天我将带大家去另一个而比较有意义的地方，那就是成都*。

*是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都*是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元220年刘备入葬于惠陵。

现在我们来到了*的门口，门口旁边有一个景点的简介，大家可以先看一看，了解了解，然后我们就一起进去参观，还是重复一下我每天都在说的，注意安全，文明参观，谢谢大家的配合，好了，大家跟着我一起进去吧。

现在看到的就是刘备殿了，殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像。

现在我们到了诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。

*里面还有很多值得观赏的地方，大家可以自由观赏一下，现在是10点半，我们11点半在门口集合，然后去吃午饭。

西溪湿地导游词9篇（扩展5）

——乌镇导游词9篇

朋友们，大家好!我是导游苏杭，乌镇西栅由我为你们讲解。

现在我们来到的就是相对于东栅而言开发较晚的西栅景区，相比于东栅传统的旅游方式，西栅景区更多的是偏向于休闲度假，因此西栅除了保存着古老街区的原貌外，现代化服务的民宿住宅特别多，这是西栅很大的特色。乌镇是浙江的一个水乡古镇，位于浙北桐乡市杭嘉湖*原上，地处浙江北端，与江苏省相邻，曾经是两省三府七县交界之处。

春秋时期，乌镇是吴疆越界，，吴国曾驻兵于此以防越国，当时称乌戌。乌镇的称呼，首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间，以市河为界分为乌青二镇，河西为乌镇，河东为青镇，**后，统称乌镇。鉴于乌镇有大量的经典明清建筑群尚待保护修复，乌镇古镇保护一期工程成功运作后，开始逐步更大更深层次地对二期西栅进行了规划，从2003年开始，启动省级重点项目乌镇古镇保护二期工程(西栅景区)，投入十亿元巨资对乌镇西栅实施保护开发，保护工程实施范围*3。4*方公里，是东栅景区的3倍多。

乌镇西栅是依着一种现代文化观念重新打造的古镇，显然经过了精心的设计和施工。是典型的江南水乡，但显然是源于历史生活又高于历史生活的。它像是江南古镇，但显然是理想中的或者说是文化想象中的江南古镇。是更美了，但不是当年的历史上曾经有过的乌镇。当年的乌镇已经乌有，现在的乌镇应该是一个莫须有的乌镇。

现在大家跟随我进去看看吧!

唐时，乌镇就附属姑苏府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次呈现乌镇的称说。乌镇称镇的历史可能从此开端。乌镇的建镇史有1200多年了，京杭运河穿镇而过，历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县，河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县，至直1950年铁青两镇才正式合并，统称为乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，到今天。

乌镇景区是2001年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保留得异常完全，全部开发进程保持了以旧修旧、整旧如故的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住，并不因为旅游开发而把他们全体搬走，他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯，乌镇也因此怡然自得原汁原味，是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了，还能够看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。

过桥当前，首先来到的是财神湾，本来这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比拟特别，呈十字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了差别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过火可以看到的是一家叫香山堂的老药店，它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四处约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是方才所说的财神堂了，在乌镇从来都有接五路的风俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正派，对君王忠心不二，直到后来本人的心都掏给了商纣王，当时庶民为此很敬佩比干，特殊是一些商人，他们以为做生意就应当披肝沥胆，象比干一样，所以比干奉为财神。

当初咱们所走的这条街叫东大巷，全长1300米，走的都是旧石板路，两旁都是古民居，整条街上还寓居着350多户人家有将*1000的人口。望从前无比整洁清洁，由于开发时把所有的三线两管全都下地了，现在两旁人家家里都是有水也有电的，并家家户户帮他们装好了抽水马桶，污水也不排到旁边的河里了，因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。

江南百床馆

了各位引导接下来我们参观的是江南百床馆，顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家，七进深的一个老宅子。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床：明，马蹄足大笔管式架子床，至少有400年历史了，明式家具简练慷慨，用料讲求，整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里进，里面有一张是百床馆中的镇馆之宝，拔步千工床。

在这看到的是清，拔步千工床，为什么说是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一个木匠须要一千天，也就是三年时光了。雕刻之精巧也谓之鬼斧神工。此床共雕刻了106人物，古时以108为吉利数字，而且此床为新婚床，加上一对新婚夫妻刚巧凑足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面积达六个多*方，共有四进深，第一进是换鞋处，第二进是更衣室，第三进是放马桶箱的，在古代称它为子孙桶，就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡觉休息时所用的，装备这齐全相称于现在的套房。

在这床上最有特色的处所就是吊挂在空中的那块木牌了，是以前做床的木匠送给那床的主人的，相当于现在的一张贺卡,还有一种谈话,此牌就比如咱们现在住酒店挂在门上的请勿打搅牌哦

看完千工床再往里走，在这一进可以看到的是三张作风一样的床，是属于中西合璧的，在床两边还有两个罗马柱是西式的，在床挂落上有牡丹花，牡丹花在*的古代是国花代表富贵，还有葡萄跟双喜，葡萄是多子多孙，多子多福;双喜是*人结婚时用的代表喜庆。也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床，而这床是民国初留下来的，资料是红木做成的.。

那刚才我们看的大局部都是双人床，接下交往里走可以看一下两张小姐床。首先我们看一下，*代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四岁的小姑娘所睡的，虽然是小姐床，然而这张床上它所雕的大部门都是武将的图案，可以说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆，是属于花木兰这一型的，而且她的抱负也长短常高，仰头可以看到有两行字，双手要捞天涯月，一石击破心底天。在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案，蝙蝠代表了多福，英武的狮子还起到了避邪的作用。旁边是清代的小姐床，这张小姐床的色彩比较亮丽是红颜色，这是一种比较可贵的银子漆，床上的人物都是镀金的。

大家好！

欢迎来到水乡古镇——乌镇，今天就允许我作为一个地道的小乌镇人带您游一回我们美丽的乌镇吧！

走进乌镇，您会惊讶地发现，这里完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。与众不同的是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称水阁，这是乌镇所特有的风貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，你会看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，亲切至极。要是您来我们乌镇正是那多雨的春季，那晰晰沥沥的雨丝从藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上发出叮叮咚咚的清脆响声，亦景亦画，让您恍若隔世。

说到乌镇的景点，除了修真观、昭明太子读书处、双桥等，我得向您隆重的介绍一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鸿，字雁冰，是我国的文学巨匠。此处房屋是他成名后用稿费自行建造的一个住所，茅盾故居是迄今*唯一的全国重点文物保护单位，坐落在乌镇市河东侧的观前街，四开间两进两层木结构楼房，坐北朝南，总面积450*方米。故居分东西两个单元，老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾，故届内部的布置简单，却散发着沈家世代书香特有静雅之气。

对了，带您逛了这么一大圈，您的肚子也该饿了吧。别急，下面我就向你介绍一下我们乌镇的美食吧。在乌镇，您随处可以看到乌镇的特产，如：姑嫂饼、乌镇羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以姑嫂饼最为出名。关于姑嫂饼这个名称的由来还有一个美丽的典故呢。据说在一百多年前，乌镇方家名叫方天顺的夫妻茶食店，祖上学得一手制作酥糖的好手艺。只可惜这手艺只传媳不传女，日子久了，自家姑娘不免会产生嫉恨，故将一包盐抖进了制作饼的`面粉缸内，指望着第二天看嫂嫂的尴尬。谁知第二天此饼味道咸甜适口，更得顾客的喜爱，由此得名姑嫂饼，并一直流传至今，是游人必尝的乌镇美味。

朋友们，接下来我们一起去参观游览吧！

各位团友：

大家好，首先欢迎大家参加我们杭师旅行社组织的乌镇一日游，现在我们的车已经行驶在沪杭高速上了，我们今天要去的就是江南六大古镇之一的乌镇，从杭州到乌镇大约1小时的车程，下面呢，我先对乌镇做个简单的介绍。提到乌镇，喜欢刘若英的朋友一定不会陌生，从似水年华拍摄到最*成为乌镇的形象大使可以说刘若英跟乌镇是结下了不解之缘。今天我们就将前往这座千年古镇顺着刘若英的思路来欣赏一下古镇的美景。人们常说一方水土养一方人，乌镇的确称得上是人杰地灵，钟灵毓秀的风水宝地，从古至今诞生了不少杰出的英才。据这个镇志记载：从宋朝到晚清，全镇出了64名进士，161名举人，*代更是出现了一代文学巨匠茅盾。真可谓人因镇而兴，镇因人而名。

既然乌镇是这么出名，想必大家对于乌镇的来历也一定非常的好奇。乌镇在南宋以前，以现在镇中的车溪为界分为乌镇和青镇两个镇。河西的是乌镇属于湖州府，河东的是青镇属于嘉兴府。**以后进行区划调整，把乌镇和青镇合并统一由嘉兴市管理。关于乌镇这个名字的来历，还有一个小故事：据说在唐朝时，浙江刺史李琦想割据称王，举兵造反，朝廷就命令乌赞将军率兵前往讨伐。这位乌赞将军武艺高强，英勇善战，打得李琦的叛军是节节败退。

当打到车溪河畔时，李琦突然挂牌休战。正当这个乌将军就地安营休息时，李琦却在当天晚上偷袭乌军的营地。乌将军仓促应战，最后连人带马跌入李琦在桥上设的陷阱里面了。结果当场被叛军用乱箭射死。虽说丈是打败了，但是乌赞将军忠君爱国的精神却感动了当地的所有百姓。大家为了纪念他，就用他的姓氏来作为镇名。

上面说了一些有关乌镇的历史，我们朋友到了乌镇是去玩的，那么到了乌镇都该玩些什么呢?无外乎是吃，穿，游。说到吃啊，可能我们多数朋友就开始兴奋起来了，毕竟民以食为天，谁都好这一口。别急，听小王给您慢慢的介绍。说到乌镇的名吃，就不得不提这个姑嫂饼。听到这个名字估计大家已经猜到了，肯定跟姑嫂关系有关。不错，相传啊，在明朝时候，镇上有户姓张的人家，世代都以做姑嫂饼为生。因为是独家配方自然风味独特，因此经久不衰生意兴隆。但是张家有一个条不成文的规定，为了保证这个秘方世代相传规定秘方只传给媳妇，不传给女儿。毕竟女儿以后是要出嫁的，就成了别人家的人。

当传到明朝这代时呢，家里的小姑子看到母亲只教嫂子做饼的方子，心里就非常不高兴。毕竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在这个家里待了十几年了，母亲都从来不提教给自己。于是呢，就处处跟嫂子过不去，有一天，正到嫂子在做饼的时候，天开始下雨了。于是小姑子就对嫂子说：嫂子，外面下雨了，快去收衣服。嫂子一听就连忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，气不过偷偷的抓了一吧盐丢到了饼锅里。说来也巧，今天吃了张姑嫂饼的客人都说今天饼的味道很特别，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我还是跟以前一样的做法，怎么会不一样呢。于是她自己也吃了一块，结果感觉味道真的非常特别。这时候小姑子，开始说话了。嫂子如果你想知道今天为什么饼的味道这么好，并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我，嫂子拗不过她，就把做饼的方子一五一十的告诉给了小姑子。当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。因为现在的做法是姑嫂两个人共有的，所以就把这饼取名为姑嫂饼。等会参观完了，自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了姑嫂饼当然就不得不说说乌镇的特产三白酒了。三白酒是天然纯手工制作。因为以白米，白面，白水为原料，所以起名为三白酒。其他的还有这个杭白菊，白水鱼，红烧洋肉。等会吃饭是大家也可以点些来品尝一下。

讲完了吃，我们再说说穿。蓝印花布是乌镇特产之一，俗称石灰拷花布、拷花蓝布，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。大家可以买些小件的东西，比如爱美的女士可以买一两个蓝印花布的头巾，小手提袋留做纪念。衣服我建议大家就不要买了，因为现在也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服，其次蓝印花布容易掉色。等会天热了，穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌购买。

下面我再给大家介绍最重要的游，让大家把握重点，等会游览时做到有的放矢。刚刚说了，乌镇是大文学家茅盾的故乡，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑，品民俗。而临街枕水，粉墙黛瓦是水乡建筑的共性，我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观一定不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解，我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后，大家愿意跟我一起游览的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活动的就可以自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：十里不同音，百里不同俗。我们杭州离乌镇估计有个2百里，所以民俗就更加的不同了。而乌镇在民俗方面正好给我们提供了一个观赏的*台。镇里设有江南木雕陈列馆，宏泰染坊蓝印花布陈列馆，江南百床馆，民俗馆等多个展馆，等会小杨会带大家一一参观。

好了，乌镇马上就要到了，请大家带上行李跟我下车。

各位游客:

江南百床馆又叫赵家厅，内收二十来张明、清、*代的江南古床，是*第一家专门收藏、展出江南古床的.博物馆，内收数十张明、清、*代的江南古床精品。其中清拔步千工床被誉为 镇馆之床，用料为黄杨木，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。看百床馆，并不在于穷究其到底能收容下多少数量，而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求*安、或求多嗣等，当床也能被如此雕琢的时候，人一定是*和与幸福的，这就是古老*人的心境。

江南百床馆收藏了*30张明代以来的江南古床，既能看到富商大贾的奢华，亦能看到*民百姓的简朴，算得上一段历史的缩影。这些床的设计颇为考究，最抢眼的清拔步千工床前后共有三叠，历时3年雕成，是镇馆之宝。

百床馆的藏品中，有男子睡的榉木做的举人床，有清代小姐床，有四进床：一道脱鞋，二道脱衣服，三道放马桶，四道上床睡觉，也有三进，二进，零进床。每张床上都承载着丰厚的历史与生活内涵，或求*安、或求多嗣，游人可以从中感知古人的心境。而明清匠人们在床的制作上的巧妙设计和精雕细刻，也令人叹为观止。

乌镇隶属浙江省嘉兴市桐乡市，西临湖州市，北界江苏苏州市吴江区，地处江南水乡。

乌镇原以市河为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。**后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。全镇辖13个社区居委会和18个行政村。陆上交通有贯穿镇区的县级公路姚震线，与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路（申嘉湖高速）相衔接。

乌镇是典型的*江南地区水乡古镇，有鱼米之乡，丝绸之府之称。乌镇具有六千余年悠久历史，是全国二十个黄金周预报景点及江南六大古镇之一。1991年被评为浙江省历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程。

贺岁拜年，农历正月初一为春节，旧称过年，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称大年夜，合家团聚吃年夜饭。新妇盛服向尊长献鞋履，名辞岁，尊长给钱与新妇及孩童，名压岁钱。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名接天，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋、贺新岁，统称拜年。*代已逐渐简化，不再跪拜。初一都不会客，出门走喜神方，初二起亲友互访，至元宵乃罢。

元宵走桥，农历正月十五为元宵节，俗称正月半，乌镇人有走桥的*俗，入夜三五结伴出游，途中要走十座桥，路线不可重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称走十桥或去百病。当时妇女们梳妆后各带一只*时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保在新的一年里无病无灾。

清明踏青，清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一。祭祖扫墓、洗头插花、踏青赏春，各地皆然。而乌镇更有许多与养蚕相关的*俗，前一夕清明夜，做青团、裹粽子、设祭禳白虎，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名挑青。清明日起四乡蚕农齐赴普静寺烧香祈蚕，名香市。

端午吃粽，农历五月初五为端午节，亦称天中节，家家裹粽子，亲友互相馈赠，相传此俗源于对屈原的纪念，古人都以重五为毒气横溢，鬼魅活跃的恶日。于是挂钟馗图、贴天师符，门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黄鱼、饮雄黄酒，乃至啖蛇虫以毒攻毒，孩童穿戴虎形服饰，妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香打蚊烟，墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸，凡此种种都带有禳解的性质。

各位游客:

江南百床馆——浙江乌镇乌镇的这座江南百床馆在*古床的收藏、展出史上，是头一家。它又叫赵家厅，内收数十张明、清、*代的江南古床精品。

【看点导览】既然是博物馆，自然有镇馆之宝。江南百床馆的老大就是这第二展厅的清拔步千工床。它用料为黄杨木，长217公分，深366公分，高292公分，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。江南百床馆第一展厅的精美藏品则包括有明马蹄足大笔管式架子床等，简洁、朴素，比例均衡的实用家具，体现了明快的艺术风格，同时充分利用硬木的色泽和纹理特点，不事雕琢，多用原木漆，浑然天成。

【开放时间】8:00至17:30，冬季提前半小时关闭。双休日从晚上18：00以后到21：00景区需要购买夜票。

【费用】位于乌镇东栅，景区联票100元。

乌镇全称为嘉兴市桐乡乌镇古镇旅游区。

作为*人心中NO.1避暑胜地，乌镇的秀美风景，自不在话下。任贤齐的《外婆桥》在乌镇拍MV，李少红的《红楼梦》在乌镇取景，还有黄磊的《年华似水》，以及后来的刘若英也在这里做了广告，那种幽静和落寞深深的吸引着每位游客。小桥流水，江南水乡，一切都是那么的美好和祥和。处处无敌江南水乡美景，还真是未老莫还乡，还乡需断肠!

乌镇是江南六大古镇之一，是个具有六千余年悠久历史的古镇,曾名乌墩和青墩。乌镇是典型的江南水乡古镇,素有鱼米之乡,丝绸之府之称。1991年,乌镇被评为省级历史文化名城,1999年开始古镇保护和旅游开发工程,乌镇已被评为国家AAAAA级景区,是全国20个黄金周预报景点之一。

乌镇虽历经2000多年沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的小桥、流水、人家石板小路,古旧木屋,还有清清湖水的气息,仿佛都在提示着一种情致,一种氛围。

乌镇是个水乡古镇,镇上有修真观、昭明太子读书处、唐代古银杏、转船湾、双桥等景点,西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。乌镇又是我国现代文学巨匠茅盾故里。镇上的茅盾故居是茅盾的.出生地,现为国家级重点文物保护单位。东侧的立志书院是茅盾少年读书处,现辟为茅盾纪念馆。

下面，就让我们一起走进这个小桥、流水、人家的风韵江南中。

主要景点

乌镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的小桥、流水、人家石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。

西栅

乌镇其实是早已开放的东栅景区;西栅则是经过修葺后对外开放的。进入西栅得乘渡船。用和谐来形容西栅是最确切的。西栅由12座小岛组成，60多座小桥将这些小岛串连在一起，河流密度和石桥数量均为全国古镇之最。例如，通济桥和仁济桥两桥成直角相邻，不管站在哪一座桥边，都可以看到一个桥洞里的另一座桥，故有桥里桥之称。桥里桥是乌镇最美的古桥风景，堪称桥景一绝。

在西栅有许多老底子的东西——老街长达数公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有几样纯手工的东西可以一看：一是手工制酱作坊，镇上的红烧菜系味道不错，很大一部分是因为自产自销的酱油的功劳。价格不便宜，一瓶普通酱油25元;二是生铁锅，系手工铸造。开价为99元的铁锅据说最受欢迎;三是蚕丝，益大丝号始创于光绪初年，游客可以亲手在老底子的缫丝机上操作。

夜幕降临时，喝着小酒，看对岸楼台上唱戏，或者到水边放几盏莲花灯，都会令人心醉。摄影爱好者千万别忘了带上三脚架。这里还保留着一些民俗活动。当时，女人们梳妆后各带一只*时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保佑在新的一年里无病无灾。到了*代，丢药罐的举动消失了，提灯走桥演化为节日游乐和祈福活动。西栅的酒店和民宿也很特别，外壳是明清时期的，内有空调、直饮水、天然气、宽带网络、*等，游人在古与今之间穿梭，享受着另一种和谐。西栅的古街上还藏着高级商务会馆、SPA养生馆、酒吧等最现代化的娱乐休憩场所。

江南百床馆

江南百床馆，是*第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，座落在乌镇东大街210号，又称赵家厅，面积约1200多*方米，内收数十张明、清、*代的江南古床精品。从富商大贾到极普通的*民百姓的各式木床无不具备，从一床一室到一床多室(床内备有化妆间、卫生间、仆人间等)。既有贵胄们的奢华，也有普通百姓的俭朴，此展览是*床文化的集大成者。

馆内第一展厅陈列的有：明·马蹄足大笔管式架子床等，采用木架构造形式，造型简洁、朴素，比例均衡，并强调家具形体的线条形象，体现了明快的艺术风格，同时充分利用硬木的色泽和纹理特点，不事雕琢，多用原木漆，浑然天成;第二展厅的有清·拔步千工床等床，这批床材质优良，工艺复杂，制作精良，是木雕床中的精品，其中清·拔步千工床被誉为镇馆之床，用料为黄杨木，长217公分，深366公分，高292公分，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。

这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接，它们有的雕工精湛、风格独特，有的装饰华丽、豪华气派，无一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感叹*文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺，对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。

看百床馆，并不在于穷究其到底能收容下多少数量，而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求*安、或求多嗣……当床也能被如此雕琢的时候，人一定是*和与幸福的，这就是古老*人的心境。

江浙分府

江浙分府明代称浙直分署，是乌镇历史上特有的一个*机关。职掌巡盐捕盗，兼理地方词讼，俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立，至民国初撤销，几经革复，数易其址，历时三百七十余年。

乌镇地处两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)交界，人烟辐辏，河港纵横，杂隶难治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任广东按察副使镇人施儒，奏请分立县治未果，部议添设通判一员，驻镇督理，建廨于普静寺之东，名添设馆署。隆庆二年(1568)，为前官常有别项差委，不驻乌镇，实在郡城，遂指为冗员，奉议裁革。万历三年(1575)，因乌镇周边盐盗猖獗，准参政朱炳如、巡抚谢鹏举、巡按萧禀的会疏，改添设总捕同知一员，钦给督理巡盐捕盗同知关防，常川驻箚乌镇，专一缉捕盗贼，兼管水利盐法，随便受理词讼，革除奸弊，附*府县悉听约束。由是扩建原有廨宇，称浙直分署。

清初沿袭明代建置，仍为添设同知，署所依旧。顺治四年(1647)奉例裁革，廨宇尽毁。康熙元年(1662)，准分守道张武烈条陈，将湖州府总捕同知移驻乌镇，给以控制江浙巡盐捕盗关防。镇人董汉策捐西中桥左之空房为廨，名督捕同知署。十八、九年间署圮，官员回驻府城。雍正三年(1725)，镇绅以盐盗不靖，吁请总捕同知仍驻乌镇，以资弹压。翌年，巡抚李卫题准，改湖州府总捕同知为乌镇捕盗同知，再无回驻郡城之虞。六年(1728)给价买西栅官人桥西之进士唐彦晖故宅，拨官银改建为廨，称江浙分府。咸丰十年(1860)兵燹，毁大堂，同治四年(1864)重葺。民国成立废同知，衙成空屋，四年(1915)标价售入民间，署宇卸除，渐次成为民宅。

2004年，江浙分府依照清同治间的旧貌原址复建，以存历史陈迹。

江南民俗馆

东栅的金家，曾是这里的一方富庶，今天他们的居所成就了一段江南生活的记载。这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育*俗和岁时节令等民俗。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧，处处融入了对美好生活的期盼。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着*俗，可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。

节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活*俗，比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等，生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。婚俗厅以喜堂拜堂为中心，通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题，通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品，展示了敬老尊老的中华传统。

江南木雕陈列馆

这里原是东栅徐家的豪宅，又名百花厅，以其木雕精美而闻名。它雕梁画栋，尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽，通过圆雕、*雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。如今，它的正室偏屋内更陈列了丰富的*古代木雕精品器件。

木雕馆里的木雕取材丰富，有八仙过海、郭子仪祝寿等民间传说，有打渔 、斗蟋蟀、敲锣打鼓等生活场景，也有龙凤呈祥 、松鼠吃葡萄 、梅兰竹菊等传统图样，以古朴的风格，细腻精巧的表现手法，刻画出具有江南地方特色的民俗风情。其中的郭子仪祝寿骑门雕花大梁长四米，宽约40厘米，用整块樟木精雕而成，雕刻着唐中兴名将郭子仪做寿的场面，人物个个神态逼真，栩栩如生，曾有客商出资数十万而欲购不得。江南木雕陈列馆藏品丰富，可看性强，具有深厚的文化底蕴味。细细品味，从中可以领略*几千年来博大精深的木雕文化，饱览东方文明的一枝奇葩。

余榴梁钱币馆

余榴梁，土生土长的乌镇人，钱币收藏大家，著有《*花钱》、《*鉴赏与收藏》、《钱币》、《钱币漫谈》、《钱币学钢要》、《世界流通铸币》等十多部学术专著。他苦心集藏四十年，拥有世界上230多个国家和地区的历代钱币*26000余种，其中有金属流通货币、纸币、花钱等，材质有金、银、铜、铁、锡、铝、铅、锑、陶、镍、纸、竹、骨、琉璃、塑料等15种，上起夏商，下至现代，绵延整整三十个世纪，其数量之多、范围之广、品种之全在全国首屈一指。钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品，在这所小小的青瓦民居里，钱币就是历史的书籍。走马观花，当可领略浩瀚钱币世界之一二。

文昌阁

立志书院门前河埠上有一幢楼阁，名文昌阁。书院与阁之间，仅隔一条不宽的观前街。旧时读书人到文昌阁，一般都有下人陪同乘坐小船前来。小船就泊在阁下的河埠边，读书人上楼，下人就在过道两旁的长凳上坐着等候。清末科举废止，文昌阁便成了镇人游玩的地方，同时由于长期以来造就的中心地位，它又是镇人的新闻传播中心。

西溪湿地导游词9篇（扩展6）

——安徽导游词9篇

大家好！

首先我代表x旅行社欢迎你们来巢湖观光、游览，我是你们的导游x。今天我们的游程是这样安排的，上午游湖天第一胜境——中庙，观姥山岛，途中游湖滨大道、巢湖、龟山；中餐于圩里酒家就餐，下午游银屏山风景区，观千年奇花——银屏牡丹，仙人洞，后回温泉度假区休息。我们巢湖市是因巢湖而得名，它总面积9423*方公里，总人口450万，辖*、无为县、含山县、和县以及居巢区，全境界于合肥、芜湖两市之间，周边与合肥、滁州、六安、安庆等市相接壤，隔江与芜湖、铜陵、马鞍山三市相对望。巢湖在商周时建南巢，春秋到巢国，秦汉设居巢，唐代置巢州，后来称县，84年改巢县为巢湖市，到了99年的时候*撤消了县级巢湖市，设立了地级巢湖市。我们巢湖的人文景观和自然景观都非常丰富，故称为皖中大花园，巢湖的特产也是相当多的，比如说巢湖蜂蜜，巢湖槐米，烟花爆竹，等等。

现在我们的车正行驶在湖滨大道上，这条湖滨大道是集旅游、防洪、交通于一体的，是在91年那场大水过后开始建起来的，全长是53米，那么大家左边所看到的呢就是我们的巢湖，湖区水面800*方公里，沿湖23个乡镇，被三县一区所环抱，及*、肥东县、肥西县和居巢区。我们巢湖与洞庭湖、洪泽湖、鄱阳湖、太湖并称为五大淡水湖，而我们巢湖在这五大淡水湖中是最小的一个。巢湖，又称焦湖。相传古时巢湖为州，有一年大汗，小白龙私自降雨除汗，犯了天条，被天帝贬下凡间，遇得焦姥相救，小白龙为报焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及时告与众邻，使众邻勉去死难，然而焦姥却在知照众邻的时候延误了逃脱的机会被洪水淹没，其女儿也在慌忙中跑丢了一双鞋子，且终被洪水淹没，后来人们为了纪念焦姥的精神，将所陷之湖称之为焦湖，而焦姥则化作了一座姥山，女儿化作了一座孤山，她的一双鞋子化作了鞋山。当然这只是对巢湖的一个神话传说，真正的巢湖形成当然是因为地壳运动的结果了。

坊位于巢湖的西坝口，是湖滨大道的入口处，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景观，雄立湖滨，气势恢弘，象征巢湖的东大门。石坊两侧有四副楹联，由方克逸亲自撰写。其中有位列五湖，水秀出明千里锦；名驰四海，地灵人杰万年春，分别由刘子善、王公寿等书法家题写。穿过古坊就来到了湖滨大道，湖滨大道东起巢湖市区，西至中庙镇，全长53千米，是集旅游、防洪、交通以及高科农业发展于一体，建于1991年的那次洪水过后，总投资2亿元。滨湖大道为三级柏油路面，沿途亭台水榭，花香草茂，自然成趣。市区西坝口路段，已成为市区早晨锻炼、假日郊游、周末垂钓和夏夜纳凉的最佳去处，与上海外滩有异曲同工之妙。滨湖大道还是观赏巢湖风光和体验巢湖民情的前沿，湖光山色与风土民情往往交映生辉，融为一体。规划中的湖滨大道，将兴建休闲度假村、湖滨浴场和水上游乐园等，最终成为吃、住、行、游、购、娱一条龙的皖中第一长廊。

现在大家往左边看就是我们的巢湖，巢湖湖区水面800*方千米，是全省最大的湖泊，被列为*五大淡水湖之一。与洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖相比，巢湖面积居小，但却别具特色。巢湖沿湖23个乡镇，岸线周长180千米，水面东西最长55千米，南北均宽15千米。水位12米时，面积800*方千米，容积48亿立方米。巢湖是因登山远看象一个鸟巢故得名。这里还有一个故事（故事略）。巢湖水系发达，自古号称三百六十汊。现有入湖河流主要分布在湖区的西部和西南部。如发源与皖西大别山的南淝河，汇经上派、中派、下派的派河，流经三河的丰乐河，金牛河接流的白山河，相传曹操开凿的马尾河，源于桴槎山东麓的柘皋河。裕溪河又名运漕河，古称儒须河，西起巢湖东湖口，东南流至裕溪口，全长75千米，与长江沟通，是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面积总计32345*方千米，由于水源丰富，气候适宜，素为皖中鱼米之乡。右边大家看到的是龟山，登山瞰湖，只见万顷碧波至此陡然收缩，东拥而去，大有湖水自西天倾泼而来之势。此山酷似巨龟故名，是巢湖的三龟之首。另二龟分别为南龟山和东龟山，南龟山位于巢湖南岸的桃溪嘴，与此龟山是遥遥相望，东龟山也就是濡须山，位于湖东*。与龟山相对的是一座石龟，此石龟为四不像，因为它是龙头、凤爪、龟身··，此龟为我们巢湖的镇湖之龟，相传很久以前，湖内有一水怪，常年在湖中兴风作浪，使周边的百姓不得安宁，且庄稼遭秧，颗粒无收，后来人们听说此水怪最怕的就是龙、凤、龟及·，于是人们就在湖边建了这一石像，因与龟山相对，故称为石龟。巢湖又称为焦湖，关于它的形成在我们巢湖流传着一个动人的故事，相传很久以前华东大地上有一座巢州城，城内……（故事略）。

到前面就是中庙——姥山景区。中庙有名忠庙，位于巢湖市居巢区中庙镇，距市区48千米，古因居巢州、庐州中间，故曰中庙，号称湖天第一胜境。由于历代香火旺盛，素有南九华，北中庙之说。中庙初建于汉代，历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修的庙宇，鸳瓦搀空，虹梁用状，妙臻土木，美极丹青。南唐保大二年再修，共6排24间，丹脸桃红，双眉柳绿的太姥神像立于宝室，列位于香坛。元朝将庙基圈拱成桥，称熬背洞，在洞上建殿。清时庙有杰阁，有拜殿，有亭，有栏榭。光绪十五年李鸿章倡募重修，分前、中、后3殿，70余间，后殿藏经阁3层，窗开八面，四角飞檐，角角系铃。民国十年加以装修，民国二十七年底，后殿因火灾被毁，仅存前、中两殿及厢房。1986年以来中庙多次整修，再具规模，殿内壁梁壁画也更彩换颜。中庙坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石矶上。石矶呈朱砂色，突入湖中，形似飞凤，通称凤凰台。古庙坐北朝南，横峙湖岸，凌空映波，殿高压云。庙门上有巢湖中庙书刻。整个庙宇楼阁重檐飞出，似丹凤之冠，在晚霞的照射下，灿灿生辉。中庙现供奉关羽、观音和诸神。据传原奉还有泰山玉女、巢湖焦姥……位于巢湖水面中心，距中庙镇4千米，离巢湖、合肥二市各的姥山，传说陷巢州时，焦姥舍身济世，变成此山，故名。姥山实为一亿多年前火山爆发形成的湖心岛，海拔105米，面积0·86*方千米。山呈椭圆形，远看是三山，*瞧有九峰。据《南塘通志》记载：姥山，又名南塘。

在姥山上有一座文峰塔，伫立在姥山之颠的笔架山上。雄伟壮观，是观赏巢湖风光的最佳处。传说焦姥登塔可以更好的看望姑山，故又名望儿塔。此塔始建于明崇祯四年，庐州知府严尔圭倡建，建成四层，因农民起义而辍工。清光绪四年，李鸿章倡捐，委江苏候补道吴芬续建三层完工。塔共7层，133级，高51米，系条石青砖结构，八角形，层出飞檐，每檐悬铁铃，内有砖雕佛像802尊，匾额题词25件。因建塔是为了显示地方人文之胜，故名文峰塔。有民谣云：姥山宝塔尖一尖，庐州府里出状元。为县级重点文物保护单位。塔身由外壁、画廊、塔心三个部分组成，奇巧堪绝。塔门刻有云梯二字。

我们巢湖的三珍呢，就是银鱼、白米虾和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通过他们流向长江。姥山岛的面积是0·86*方公里，海拔105米。现在我们所看见的塔就是文峰塔。当时此地流传姥山尖一尖，庐州出状元。庐州知府严尔圭为了验证此谣，于明崇祯四年（1631年）建塔四层，后因农民起义而辍工，到了清光绪四年（1878年）洋务大臣李鸿章倡捐，建塔三层，塔共七层，八个角，高51米，133级，塔内专雕佛像802尊，题石匾25件。郭若沐诗中有诗：遥看巢湖金浪里，爱它姑姥发如油，即指姑、姥二山。

西递位于皖南徽州黟县（安徽省黄山市黟县）城东8公里处，始建于北宋皇祐年间，距今已有*千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站铺递所而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。

西递的明清古建筑群是我**派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的世外桃源的生态环境和风情，该村落素有桃花源里人家之美誉。

西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。胡文光牌坊又称西递牌楼，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。

村中有座康熙年间建造的履福堂，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为书诗经世文章，孝悌传为报本、读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难的对联，显示了儒学向建筑的渗透。

村中另一古宅为大夫第，建于清康熙三十年（公元1691年）。大夫第为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有桃花源里人家。六个大字有趣的是，*人多将此楼当作古装戏中小姐择婿热抛绣球所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

大夫第门额下还有作退一步想的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了*古代艺术之精华。

西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪54公里，距黄山风景区仅40公里，距黟县县城8公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名西递，素有桃花源里人家之称。

宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐标：东经117°38′，北纬30°11′，村落面积19。11公顷，宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131――1162年），距今约有900年的历史。宏村最早称为弘村，据《汪氏族谱》记载，当时因扩而成太乙象，故而美曰弘村，清乾隆年间更为宏村。

宏村为依山傍水的牛形古水系建筑村落，围绕水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古朴典雅，各具特色。月沼形如牛胃、南湖酷似牛肚，水清澈甘甜，九曲十八弯的水圳如牛肠穿庭入院。人们在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活风景线。

宏村的古水系牛形村落堪称中华一绝，开《仿生学》之先河。有民间故宫佳誉的清代民居承志堂是宏村古村落代表性建筑，巧夺天工的百子闹元宵、唐肃宗宴官等木雕群及漏窗石雕《四喜图》奇美绝伦。世界著名建筑大师贝聿铭曾赞叹道：黟县宏村建筑文物是国家的瑰宝。

宏村有*画里的乡村的美名。古宅老墙、湖光山色相映成趣，美不胜收，受到中外游客、影视、美术、摄影艺术家们的高度赞扬。

在西递、宏村，马头高墙、石雕漏窗、门罩门额是常景；民宅厅堂内悬挂字画、楹联，摆设镜钟瓶是家家的*俗。西递还有着抛彩球，选佳婿的民俗。

朋友们：

你们好！现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于*安徽省南部，属*南岭山脉的部分，全山面积约1200*方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154*方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在*唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗？不就是要感受一次人生快乐吗？是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种。种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，*年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829。5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米），是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

下面，我再把黄山四绝分别作个介绍。

说起黄山四绝，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗？其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁*，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一绝。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有飞来石、仙人下棋、喜鹊登梅、猴子观海、仙人晒靴、蓬莱三岛、金鸡叫天门等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如金鸡叫天门又叫五老上天都，喜鹊登梅又叫仙人指路就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名，如猴子观海又叫猴子望太*便是。

再说云海。虽然在*其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名，叫黄海。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的海有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，黄海这个名是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水*距离7。5公里，标高也*，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了四绝之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。山中一夜雨，处处挂飞泉，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有九龙瀑、人瀑和百丈瀑。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

大家好，欢迎你们来到，位于安徽黄山市黟县的世界文化遗产——美丽宏村！我是你们今天的导游朱正焜，很荣幸能陪你们一起仔细游览。

宏村原名弘村，在清朝皇帝的当政期间被改名为宏村。宏村的历史十分悠久，在明朝时候就已经尚存。村里住户大多姓汪，这是因为宏村的开山鼻祖是一位姓汪的大户人家，他在此兴建了第一座大房子，而经过了风风雨雨的岁月，子子孙孙的修筑，就形成了我们现在看到的宏村。

现在请大家聚焦我们前方的荷塘。这片荷塘十分清澈，有许多鱼儿在荷叶间游戏，不亦乐乎。满池的荷花多姿多彩，有的才刚刚是花骨朵儿，有的已经绽放，散发出淡淡的`清香，还有的长出了小小的莲蓬……它们就像是镶嵌在荷叶上的小香囊，真是美丽！而荷叶呢，好似一个个碧绿的大圆盘。过了池塘上的那座桥，我们就可以进入宏村了。

看，宏村的建筑有着一种古老的味道，属于明清风格，内部保存完整，而它们的样式还是沿袭古代的模样。我们脚下是一条条的水渠，从东向西，来来*，是整村人的生命之源，依着房屋渐进，有一句俗话说有房子的地方就有水渠。

宏村到处都有美丽的风景，怎么也介绍不完，就请你们自行细细地欣赏。最后，我奉上一首我赞美宏村的诗：细水潺潺依村行，永保纯清不驻停。小街通野蔬果盛，蝶扑花躲戏新春。豪放农家迎过客，淡饭新菜化佳肴。欢迎大家来宏村玩

说起黄山四绝，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。

千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗？其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁*，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一绝。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有飞来石、仙人下棋、喜鹊登梅、猴子观海、仙人晒靴、蓬莱三岛、金鸡叫天门等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如金鸡叫天门又叫五老上天都，喜鹊登梅又叫仙人指路就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如猴子观海又叫猴子望太*便是。

再说云海。虽然在*其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫黄海。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的海有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，黄海这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水*距离7。5公里，标高也*，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了四绝之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。山中一夜雨，处处挂飞泉，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有九龙瀑、人字瀑和百丈瀑。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

青阳九子岩景区，是安徽九华山风景名胜区的主要景区之一，是九华山国家森林公园主打景区。该景区是投资建设，由森林公园管理处管理经营的独立景区。

九子岩景区集自然风景和佛教文化于一体，是整个九华山的灵魂，九华山原九子山即源于九子岩。

九子岩景区山岳风光优美，其雄可敌黄山、其险可比华山、其秀可望黄山。景区内主峰天华峰海拔1084米，是大自然在九华山的代表作，可谓登其峰，九华无峰;赏其景，九华无景。唐代大诗人刘禹锡《九华山歌》第一句"奇峰一见惊魂魄"写尽了天华峰的一切。被诗圣李白形容为"天河挂绿水"的七布泉是景区的一道靓丽风景线，落差80余米，七折而下，她的美丽与壮观，已不能用其他任何华丽词藻所形容，其永恒主题只有"天河绿水"。

九子岩景区是九华山佛教文化的发源地、发祥地。远在唐代金乔觉遍游*名山大川，最后卓锡九子岩，参修佛学，终成正果，至今尚留有"金地藏第一修行处"。随后，九子岩华严禅寺成为九华山历代高僧大德修行参禅的场所。清末，华严禅寺受御封，创办了*第一座高等学府"华严大学"又名"广化院"(即广教众生的意思)，目前尚分广化院上、下两院。建园后，华严禅寺及景区内的双溪寺更是九华山佛教文化的骄傲，孕育了九华山最著名的两位高僧大德--九华山已故方丈仁德大和尚及新*建国以来第一尊肉身菩萨"大兴菩萨"。

朋友们：

你们好！现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于*安徽省南部，属*南岭山脉的部分，全山面积约1200*方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154*方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。

西溪湿地导游词9篇（扩展7）

——承德导游词9篇

亲爱的游客朋友们：

你们好!

欢迎大家来承德避暑山庄观光浏览。我是你们这次旅行的导游李导，希望我的讲解能为你们的旅途增添欢乐。

我们所在的避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。这里是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍历天下景物之美。在修建山庄时，博采众家之长，融合*南北园林风格为一体，使避暑山庄成为*古典园林艺术的总结与升华。各位游客朋友们，请您收拾好背包，现在我要带着大家大饱眼福了。

各位，我们面前这座古色古香的门，就是避暑山庄的正门，叫丽正门，是清代皇帝进出的门。宫门面宽三间，分上下两层。下层辟有三个方形的门洞，上层有城台和阙楼。请看，中间门洞上方有一块石匾，上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的丽正门，它象征着我们祖国是个统一的多民族国家。门的两边有两尊石狮子，以显示皇帝的威严。

朋友们，请随我踏入庄内吧!请各位向右看,远处的山峦上有一巨大的石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，因此承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名磬锤峰。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境养，这是山庄设计者运用借景这一造园艺术的成功典范。

游客朋友们，现在我要带你们去湖区最大的岛屿——如意洲岛观赏。如意洲岛上建筑很多，康乾七十二景中有十景在这里。主体建筑是一座宫殿。门殿的名字是无暑清凉，正殿为延熏山馆，面宽七楹，建筑宏伟，殿后有水芳岩秀殿。正宫落成前，这里是康熙皇帝处理朝政和居住的地方。现在这里展出的是清宫用品。岛的西北处是著名的园中之园——沧浪屿，是仿苏州沧浪亭而建的。虽面积不大，但殿堂、水阁、清泉、小亭、回廊巧妙地组织在一起，令人流连忘返。

让我们跨过曲桥登上青莲岛。各位，迎面这座玲珑秀丽的建筑，叫烟雨楼。这是一座面宽五楹、有上下两层的小楼，楼的上下还有围廊。二楼上的云龙金匾是乾隆皇帝题写的。烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院，几棵古松苍劲挺拔。月台下面两座石须弥座上有一对铜鹿。烟雨楼是仿浙江嘉兴的.烟雨楼而建的。每当阴雨时节，细雨蒙蒙，登楼远眺，只见远山*水，尽在轻纱薄雾笼罩之中，如入仙境。楼东有青阳书屋，是皇帝*文读书的地方;楼西南有对山斋，面对着假山。山上建有六角形凉亭，名字叫翼亭。

这里的养景真是说也说不尽，游也游不完，其余的景点就由你们自己去细细观赏吧!记住1小时后在正门集合哟!亲爱的游客朋友们，再见!

普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模拟桑耶寺作风，通过修筑总体布局和个体造型来反应藏传佛教的世界观，把*的曼荼罗等喧扰佛国幻想境界用详细建筑形象表示出来，使全部建筑存在象徵作用。曼荼罗的梵语，义为轮集，或译作;轮坛、坛城，是*僧侣修行时构筑的法坛，後演化为圆轮俱足、诸佛聚会的圣坛。普宁寺的後半部就是依据佛经对宇宙的描写设计的。大乘之阁巍然矗立中间，代表须弥山，象徵世界中央，阁之货色则建有日殿和月殿，表示日月围绕宇宙世界运行，阁的四周有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着增进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成卵形台殿;北俱卢洲象徵地，维护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之四智:西北角的白色塔为大圆境智，能明白地反映、意识世界万象;东北角玄色塔为同等性智，视世界万物*等无差异;东南角的红色塔为妙察看智，表现佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为成所作智，表示信佛能成绩自利和利他事业。大乘之阁五顶严密衔接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式*顶建筑转变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族情势，这样使汉藏建筑奇妙联合，形状宏伟又具备园林配置，构成汉藏文化彼此融会的风格奇特的寺庙建筑。第一范文§网收拾该文章……

大乘之阁内局部三层，在高低贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，分量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120破方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型肃穆，慈颜善目，衣纹天然流利，是可贵的艺术珍品。

各位朋友们：

大家好，欢迎大家来承德避暑山庄观光游览。避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。

避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍历天下景物之美。在修建避暑山庄时，博采众家之长，融合*南北园林风格为一体，使避暑山庄成为*古典园林艺术的总结与升华。我国园林专家们说，整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影，这原因与避暑山庄的地形有关。

请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名磬锤峰。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用借景这一造园艺术的成功典范。一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：摸到棒槌山，能活一百三。如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。

门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢！相传在*抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。

今天我们就到这儿，我们下次见，Goodbay！

各位游客，大家好！欢迎来到素有紫塞明珠以及钒钛之都美称的承德。佛曰：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过。既然大家能够从13亿人口中，从960万*方公里的土地上，相聚在我的家乡，相聚在这小小的车厢里，或许这就是缘分吧！我是石家庄红太阳旅行社导游员小红，为我们开车的是司机刘师傅，刘师傅已有十多年驾驶经验，技术十分娴熟，坐他的车您尽管放心。我和刘师傅将竭诚为各位服务，希望大家可以玩的开心，游的尽心。

再过一会儿我们就要到达今天的目的地—避暑山庄了，在这里，我先给大家简单的介绍一下。避暑山庄，又称热河行宫，坐落于承德市中心以北的狭长谷地上，占地面积564万*方米，相当于颐和园的两倍，故宫的八倍，是我国现存最大的皇家园林。山庄始建于清康熙四十二年，其营建历时*90年，是清代康、乾盛世的象征。目前，避暑山庄及其周围寺庙为世界文化遗产以及国家5A级旅游景区。

好了，我们也到了，大家带好随身物品，一起下车。大家先到这边集合一下，山庄的整体布局分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、*原区和山区三部分，我们一会将会看到。而我们眼前的这个面阔七间，进深三重的大殿就是宫殿区的主殿—澹泊敬诚殿。它相当于故宫的太和殿，是清代举行重大庆典，百官朝觐，接见少数民族首领和外国使节的地方。大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿顶采用的`是青砖布瓦、卷棚歇山式的建筑形制，整个大殿用楠木建造，因此又叫楠木殿。大家可以闭上眼仔细闻闻，看能不能闻到淡淡的檀木香。仅在殿外，我们就已经感受到它的庄重巍峨，清幽典雅。接下来我们就去一窥它的内里。进入大殿，首先映入眼帘的是皇帝的宝座，在宝座之上，悬挂着康熙皇帝亲笔题写的澹泊敬诚匾额。澹泊二字来自于《易经》：不烦不扰，澹泊不失，诸葛亮在其《戒子书》中也说了一句大家更为熟悉的名言，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。当年康熙皇帝题澹泊敬诚这四个字，含蓄地表达了他居安思危，崇尚节俭的思想。匾额之下，宝座之后，,设有紫檀耕织图围屏，围屏由五扇组成，其屏心图案并没有采用皇室惯用的奇花异草、富贵吉祥等传统图案，而是以精湛的雕工再现了古代劳动人民男耕女织、从事生产劳动的场景。163位农夫喜形于色,忙忙碌碌,处处洋溢着丰收带来的喜悦.将这样一幅围屏放在皇帝宝座的背后，在其它宫廷陈设当中也不多见，可谓是匠心独运，从中也充分体现了一代帝王重农务本的国君之德。

各位游客，在避暑山庄的游览即将结束，我也不得不要和大家道声再见在这次旅途中，我还是有很多做的不到位的地方，谢谢大家的理解与支持。最后祝愿大家身体健康，阖家欢乐，返程一路*安，谢谢大家，再见。

各位朋友们：

大家好，欢迎大家来承德避暑山庄观光游览。避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。

避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍历天下景物之美。在修建避暑山庄时，博采众家之长，融合*南北园林风格为一体，使避暑山庄成为*古典园林艺术的总结与升华。我国园林专家们说，整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影，这原因与避暑山庄的地形有关。

请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名磬锤峰。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用借景这一造园艺术的成功典范。一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：摸到棒槌山，能活一百三。如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。

门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢！相传在*抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。

今天我们就到这儿，我们下次见，Goodbay！

普宁寺系承德外八庙之一，是*确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝*在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年（l7l3—l780年），由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名外八庙。其中以普宁寺最为完整、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十至二十四年（1755—1759年），占地面积33000*方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清**定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿*三摩耶建制修建了普宁寺。淆*希望边疆人民安其居，乐其业，永永普宁，取名普宁寺。

普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的七堂伽蓝式布局：中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂；两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑：以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色*塔。

清朝末年，普宁寺随着清*的衰落而衰败。北洋军阀统治时期，军阀盗走大量珍贵文物和佛像。抗日战争时期，日军从外八庙盗走大小金、银、铜佛143尊，殿内用品120件，匾额四块，丹珠尔经、甘珠尔经等13部，其中有的经籍用金字书写，珍珠装饰。1948年承德**，人民*成立了外八庙管理处，对断壁残垣、满目疮痍的普宁寺进行维修和保护，对濒临倒塌的大乘阁等建筑进行落架修复，使之得以完好地保存下来。1961年普宁寺被列为全国重点文物保护单位。1985年进驻*，作为宗教活动场所开放。

普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵三解脱门（空门、无相门、无作门）。殿内供奉的两位天神即哼哈二将，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为*面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局；左右为《御制*定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制*定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记述清**定准噶尔部贵族达瓦齐。阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼*阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，*叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。

五洲四海的各位朋友们，欢迎你们来到承德!我是这一站的导游，大家叫我小风吧!现在，我们正在开往承德避暑山庄的车里。趁还没到，小风我就先向大家介绍介绍这美景吧!

大家一定像知道它是什么时候建的吧!让我来告诉你们：承德避暑山庄是在康熙四十二年，也就是1720xx年开工，历经康熙、雍正和乾隆这三代皇帝，耗时*，终于在1792年，就是乾隆五十七年完成。你们可能会想：为什么要建呢?呵呵，那是因为，在1681年，清*为了加强对蒙古地区的管理，让皇帝在每年秋季带领着数万人前往内蒙古草原进行训练军队。为了保证皇帝的吃和睡，于是就建起了承德避暑山庄。旅客朋友们，现在让我们一起会欣赏这美景吧!

现在，我们正在承德避暑山庄的门口，迎面来迎接我们的是那美丽的湖区。湖区虽然不如北京颐和园的昆明湖那么大，但也有49。6*方米!大家猜猜，湖区有多少有多少处湖泊?不是五处，是六处!分别是西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、银溯、静湖和半月湖，统称塞湖。大家看，是不是有六处?也许细心的朋友会发现，湖中心有许多建筑，那是风景建筑。上湖那就是烟雨楼，半月湖那里的建筑就是金山，还有许多建筑就让你们自己去看看吧!别忘了合影留恋哦!

好，大家都在湖区玩得不错吧!我们现在就往北Go，去另一个景点：*原。朋友们看，眼前这片片草地和棵棵树木就是*原的标志。*原区有60。7*方米，主要有的就是那些花草树木了。那么大家知道*原是干什么用的吗?对，大家真聪明，它是用来训练，赛马的。林子中那个最大的蒙古包，是用来当临时宫殿的，专门用于皇帝召见客人的时候。大家应该知道清朝皇帝都是蒙古族的吧!来，你们现在可以去骑骑马，也可以到蒙古包看看，不过千万不要到处当厕所啊!(到处大小便)

各位都运动了一下，感觉不错吧!我们现在向有着许多座金碧辉煌的寺庙群继续出发吧!大家猜猜我们在那里?NO，NO，NO，现在咱们的所在地就是有着44。5万*方米的山区!当年，劳动人民用山峰、山崖、山麓等地形的特点修建出一座又一座雄伟壮观的寺庙：博仁寺、博善寺、普乐寺……大小寺庙共有12座，而且每座寺庙前都有一座园林。美丽吧!

我们现在穿过山区，映入眼帘的就是最后一个景点：宫殿。大家可能有点惊讶：不是*原就有一个宫殿吗?这怎么还有一个宫殿?告诉你们，*原的宫殿是用来召见客人的，而这里的宫殿则是用于皇帝处理政务和皇帝、皇后等人居住的地方。宫殿虽然朴素又淡雅，但却又不失帝王宫殿的庄严。在宫殿里，已经发现许多古人用的生活用品、古书等古代物品。大家可以进去参观参观，不过最好只看不动，并且不要乱吐痰，破坏这博物馆。

至此，我们的承德避暑山庄之旅就到此结束了。大家觉得好玩吗?有趣吗?对我有什么意见吗?……谢谢大家对我的信任与支持，下次我会给你们更多的惊喜的!

游客朋友们，大家好!今天我是你们的导游，我姓郝，大家可以叫我郝导。

游客朋友们，避暑山庄原名热河行宫，始建于康熙年间，建成于乾隆，耗时*90年，是我国现存最大的皇家园林，约为颐和园的两倍。青帝每年有半年时间在此会见王公贵族及外国使节、处理奏章、消夏避暑，所以这里是清朝的第二个政治中心。

承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是*清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。

避暑山庄是世界文化遗产。最早康熙皇帝时称作热河行宫!这里面，至今还有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陈列。

避暑山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、*原区和山区三部分。山区要乘车游览;湖区可乘船观赏;*原区有草原和树林。

山庄最大的特色是园中有山，山中有园，山水相间，景色可以用山雄水秀来形容，兼具南北园林之胜。山庄分为宫殿区和苑景区两大部分，其中苑景区又分为湖区、*原区、山区三部分。山庄内楼台殿阁，寺观庵庙等古建筑达120多组，人文胜迹与湖光水色达到完美结合的境界。

宫殿区主要由正宫、松鹤斋、万壑松风殿和东宫四组建筑组成，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方。

大家看，这就是湖区了，瞧这碧绿的湖面上一片片玉盘似的荷叶托起了一朵一朵的荷花，那白如雪，粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女?

我们现在就来到了避暑山庄的*原区，这里绿草茵茵，一派草原景色，看着古木参天，具有大兴安岭莽莽森林的景象。

各位看，这就是山峦区了，这里山峦起伏，沟壑纵横，众多楼堂亭阁、寺庙点缀其间。各位如果走累了，也可以坐车上山，一个小时以后我们山下集合，剩下的时间大家自由活动吧。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到承德，我是你们的导游**。

承德市地处河北省东北部，处于华北和东北两个地区的连接过渡地带。全市共辖八县三区，市域面积*4万*方公里，总人口 340多万人。 承德市*驻双桥区武烈河畔,距省会石家庄 435公里，距北京256公里。

承德原名热河，她历史悠久,有着丰富的多民族历史文化内涵。据考证,这里早在中原龙山文化时期就有人类活动遗迹。战国时代,燕国在这一地区设置过郡一级的地方*，秦以后历代也曾设置过地方*。

西溪湿地导游词9篇（扩展8）

——景区导游词9篇

各位游客大家好，我是来自安徽旅行社的导游江健，大家可以叫我小江或者小健。在我身边的这位是我们的司机*，*有着多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。小江很高兴在这样一个春风日丽、阳光明媚的上午和大家相遇，小将竭诚为江大家服务，最后，预祝大家旅途愉快。

黄山，位于*安徽省南部，属*南岭山脉的部分，全山的面积约1200*方公里。徐霞客曾说:五岳归来不看山，黄山归来不看岳。是的，黄山是绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久以前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。黄山古称黟山，因为山上有许多青黑的石头，黟又是黑得意思，所以古人就给了它这个名字。唐天宝六年，唐明皇李隆基下诏改黟山为黄山，并且一直沿用至今。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米），是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。 黄山的美更美在四绝。

说起黄山四绝，排在第一的当是奇松。它有无比顽强的生命力。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。黄山松还神奇在它那特有的天然造型。

叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁*，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一绝。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有飞来石、仙人下棋、喜

鹊登梅、猴子观海、仙人晒靴、蓬莱三岛、金鸡叫天门等。 再来说说云海吧。虽然在*其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫黄海。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，它自紫石峰内涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质。

除了四绝之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高坡陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。山中一夜雨，处处挂飞泉，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有九龙瀑、人字瀑

和百丈瀑。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

朋友们，黄山的美是无与伦比的，凡是到过黄山的山无不被它的神奇魅力深深吸引。请尽情饱览黄山的秀色吧！同时也希望你注意安全，注意保护这里的一松一木，一石一泉。希望这一次旅游你能把黄山的美丽尽收眼底。

各位游客，小江对黄山的讲解就先到这里了，下面还有一些时间，大家可以自由活动，半个小时之后，我们在这里不见不散。 我们今天的黄山之旅到这里就结束了，感谢大家一路上的支持与合作，大肚能容，容天下难容之事。小江途中有服务不周的地方，还请大家多多包涵。小江期待着与大家再次相遇，最后祝大家一路顺风。

各位游客，今天我们所走的这条线路是一次美食之旅，美酒之旅，及红色之旅。为什么说是他一次美食之旅呢？这就要说到我们贵州的母亲河了。

每个人在说到自己家乡的时侯，都会流露出非常自豪的神情说到：黄河从我们那儿流过，长江从我家门口经过或是我们那儿有黄浦江有珠江，可见每个城市拥有自己的一条河流对他的人民来说是多么幸福而自豪的事情。我也不例外，我家就住在乌江边，我的童年就是在江边青色鹅卵石的陪伴以及乌江缓缓的流淌中度过，童年与小伙伴们在水里嬉戏游泳的欢笑声时常在耳边向起，也是他练就了我这魔鬼般的身材，乌江给我的童年带来了无尽的欢乐与笑声！那时候的我带着好奇的目光思寻着乌江的源头在哪儿？这条美丽的河流究竟来自哪里又要流向何处？他的水为什么那么干净而清澈？那时候的我并不知道他就是我的母亲河，甚至我认为世界上所有的江河都应该是像我的母亲河一样是乌蓝色的干净而清澈的。

乌江又名延江或黔江，他发源于贵州省威宁县香炉山花鱼洞，全长1037公里，流经贵州境内有800公里，最后经重庆涪陵注入长江。因*峭壁突兀，陡峰千韧而形成一道天险，因此有人发出了遍行天下路，难过乌江渡的感慨！当年红军长征进入贵州黔北时就遭遇到了汹涌澎湃奔腾不惜的乌江，也就有了后来家喻户晓的强渡乌江！清人莫友芝也曾在《满江红》里写到迭浪惊穿两千里，插天千壁，随处有云驱雪哄，电奔雷击，激怒欲吞山峡势，重门不放千艘入写尽了乌江的旷野与风流！然而现在的乌江少了几分狂野与险阻更多的是温婉与恬静，因为在乌江的中下游建起了大大小小的电站十多个，其中最大的就是乌江电站，我们的黔电粤送，西电东送就是源自于我们的母亲河乌江，他在真正的无私的造福于贵州黎明百姓，您说我们怎能不幸福呢？

说到这儿大家可能会有疑问了，南宋女词人李清照不是也在乌江边写了一首诗吗生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。这是同一个乌江吗？当然不是，那是在安徽和县境内的乌江渡，而我们这是百里画廊，百里乌江，除了记忆中清色鹅卵石，在*还有奇山，怪石，碧水，险滩，廊桥，古镇以及我们贵州独特的葬俗悬棺葬！清代诗人梅若翁曾赞叹到蜀中山水奇，应推此第一！所以他无愧于小三峡之称。

乌江第一镇乌江镇的人民更是利用乌江无污染的水源酿制乌江豆腐，在加上乌江里生长的野生河鱼和遵义的朝天椒烹制出了我们贵州有名的一道美食——乌江豆腐鱼，豆腐越煮越嫩，鱼刺少而肉多，有（香，鲜，嫩，滑）入口即化的口感。在当地流传着一段顺口溜：乌江长，乌江宽，乌江河里有个瘪老三，瘪老三梭的快，把它捉来做道菜，女的吃了睡不着男的吃了满街蹿。可见这乌江豆腐鱼有多么的美味！所以来到乌江一定要品尝乌江第一镇的乌江豆腐鱼才不枉此行。

谢谢大家！

亲爱的游客们：

大家好！我叫王雨茜，大家能够叫我王导，欢迎大家来九寨沟游玩，祝大家玩儿的愉快！

在四川北部南坪、*武、松潘三县交界的万山丛中，有几条神奇的山沟，这就是九寨沟。

从南坪西行40公里，就来到世界自然遗产之一的九寨沟。为什么叫它九寨沟呢？因为周围散布着九个藏族村寨，所以人们称它九寨沟。我们一进入景区，就看到了童话般的世界。

往上看，一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。再往下看，大大小小的湖泊，像颗宝石镶嵌在彩带般的沟中。湖水清澈见底，湖底的石块色彩斑斓。从河谷至山坡，遍布着原始森林。每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖中，构成了一幅五彩缤纷的图画，难怪人们把这些湖泊叫做五花海、五彩池呢。由于河谷高低不*，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然台阶。由此形成了一道高低错落的瀑布，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。

继续向纵深行进，四处林深叶茂。注意，这时你已经走到珍稀动物经常出没的地区。也许，你会看见一只体态粗壮的金丝猴；也许，你会遇见一群善于奔跑的羚羊……现在是自由活动时间，请注意安全，不要走太远，不要乱扔瓜皮纸屑，谢谢大家！一个小时过后在这里集合。

九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊！九寨沟一日游就要结束了，欢迎大家再来游玩！Goodbye！

亲爱旅客们，大家好!

我是你们今天的导游——我叫李晗宁，大家可以喊我李导。我即将带领大家去参观被誉为万园之园、世界园林典范、东方瓦尔塞宫等诸多美称的皇家园林--圆明园。园内风景优美、建筑规模宏大精致、还收藏着数不尽的珍宝。大家快跟我去看看吧，出发---

旅客们，看到你们身边这些残破的石头了吗?这就是著名景点大水法，这里曾经有最壮观的喷泉。有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方有个菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷出八股清水，两旁有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花，俗称猎狗逐鹿。如今这些景观只能从资料中去看了。

旅客们，我们现在脚下的地方是海晏堂的遗址，它是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字排开，共有十二只兽面人身铜像，也就是我们的十二个属相，到了哪个时辰那个兽首就会喷出水柱，园内的人员看一下喷水的兽首就知道是什么时辰了。如今有些兽首都不知道流失到那里了。

旅客们，今天的旅游我知道大家都很扫兴，没有看到我开始和大家说的辉煌壮观，只看到了残垣断壁。这是由于清*的腐败无能和八国联军的暴行造成的。圆明园一直没有重建也是要我们*人勿忘国耻。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

黄旗海位于内蒙古自治区乌兰察布盟察哈尔右翼前旗境内，北魏时期称之为南池、乞伏袁池，金代时期称之为白水泊，明朝时期称之为集宁海子，清代时期因其地处正黄旗辖地内而称之为黄旗海，此名并延续至今。

黄旗海系第三纪地壳断裂运动形成的断陷盆地。四周环绕低山、丘陵、台地，岸畔曾是*阔的草原，芦苇丛生，水草丰美，水鸟翔集，牛羊成群，是蒙古族世代繁衍生息的乐土，也是察哈尔蒙古族的主聚居地，史为正黄旗，列八旗之首。

黄旗海东西长约20公里，南北宽约6―9公里，呈不规则三角形，湖泊面积约110*方公里，*均水深3―5米，最深处*10米，蓄水量约5亿立方米。补给水源主要来自霸王河、泉玉林河、磨子山河等19条河沟，湖盆封闭，没有泄水之路，水质因河水长期只进不出，矿物质沉淀而呈碱性。历史上的黄旗海湖边长满了芦苇，湖水清澈，碧波荡漾，盛产鱼类，尤其当年以官村鲫鱼最名闻名。当年因盛产鲤鱼而闻名遐迩，曾供国宴专用。但*30年，由于建库蓄水等原因，进湖水量大减，加之集宁区的污水排放，水质变差，鱼类骤减，但水面辽阔，湖边沙滩细软，可进行日光浴、沙浴和游泳。

黄旗海的螂鱼曾负有盛名，黄旗海畔富饶的牧场曾养育了世代的察哈尔儿女，尽管如今的黄旗海已失去它昔日的风貌，但它仍以塞外圣洁明塘之誉称深深地埋在人们的心中。

亲爱的各位游客朋友们：

大家早上好！

欢迎大家来到巴音布鲁克游玩!我是你们的导游，我姓吴，大家可以叫我小吴。今天就由我来给大家介绍一下这里的景点。

巴音布鲁克景区位于天山山脉的尤尔都斯山间盆地、和静县境内西北部。面积为2.2万多*方公里。是我国第二大草原。

巴音布鲁克为蒙古语，意为丰富的泉水。这里幅员辽阔，地势*坦，水草丰美。一望无际碧绿的草原，遍地是优质的酥油草，哺育着60多万头牛羊，是新疆的牧业基地之一。

这里盛产的焉耆马、茶腾大尾羊、新疆细毛羊最为驰名。每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳。雪莲花般的座座古包坐落其间，羊群像白云游荡，一派草原风光，令人陶醉。

在巴音布鲁克草原的中心地带，有许多大小不等、相互连接的湖泊，长约30公里，宽约10公里，海拔在2500公尺以上。冰峰雪岭，青松翠柏，野花绿草，倒映在碧兰色的湖水中，构成一幅美丽的山水画。成群的天鹅在湖中似点点白帆，迎风逐浪，悠然自得。这就是我国著名的巴音布鲁克天鹅湖自然保护区。天鹅湖鸟类资源十分丰富，水禽种类多，数量大。据考察，这里有天鹅一万余只，种类有大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅等。为了观看天鹅的美姿，尽览天鹅湖的美景，这里建立了嘹望塔，供游人登高观赏。

最后，温馨提示各位，大家小心慢行，注意安全。好了，我的讲解就到这里结束了，现在大家可以稍作休息，祝大家今天徒步愉快!

在山东省的西南部，有一个孔姓人口占五分之一的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的东方圣城——曲阜。

千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。 孔子是世界上最伟大的哲学家之一，*儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为*的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、 孔庙、孔林，统称三孔，是*历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在*历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。

成山头，又名天尽头，位于山东省荣成市龙须岛镇，因地处成山山脉最东端而得名。成山头三面环海，一面接陆，与韩国隔海相望，仅距94海里，是*陆海交接处的最东端，最早看见海上日出的地方，自古就被誉为太阳启升的地方，有*的好望角之称。成山头风景区最高点海拔200米，东西宽0。75公里，南北长1公里，占地面积2。5*方公里。这里群峰苍翠连绵，大海浩瀚碧蓝，峭壁巍然，巨浪飞雪，气势恢宏，是理想的旅游避暑胜地。一九八八年被*批准为国家级风景胜区。主要有海驴岛、始皇庙、秦代立石、拜日台、秦桥遗迹、望海亭、观涛阁、镇龙石和野生动物园著名景点。

公元前219、210年，秦始皇两次驾临此地，修长桥、寻长生不老药，留下了秦岭遗迹，射蛟台及全国唯一的始皇庙，李斯手书了天尽头秦东门；公元前94年，汉武帝东巡海上，拜成山日主祠，观日出，建成山观，且作赤雁歌。

海驴岛位于成山头的北部海域，距陆地最*距离为4海里。由于风景优美，远离陆地，所以吸引着无数的海鸟来此栖息、产卵、繁衍。每逢春季，成千上万的海鸥来此栖息产卵，岩缝中鸟巢鳞次栉比，数不胜数，所以又被称为海鸥王国。

始皇庙坐落在成山峰下阳坡上，原是秦始皇在公元前210年东巡成山头时修建的行宫。后来当地居民为了纪念始皇曾亲临此地，改建为始皇庙。也是全国唯一的一座纪念秦始皇的庙宇。庙内有前殿日主祠、正殿始皇殿、东殿东后宫、邓公祠、钟楼及戏台。大殿青砖红柱，飞檐凌空，殿内塑像金面王冠，神态威严。邓公祠内有光绪皇帝诏彰北洋水师爱国将领邓世昌的御碑及第一代修庙人、第一位老道长徐复昌羽化的坐棺。

秦汉文史馆在成山头风景区内。馆内以与成山头风景区相关的秦汉文史资料、文物为主要陈列内容，以文字、绘画、照片、沙盘及光电显示等形式为陈列手段，使各展厅既独立成块又具有连续性。既是有成山特色又具有深远的历史性，既有民族色彩又具有现代风格，以达到展现中华民族悠久的历史篇章，对广大游客进行爱国主义教育之目的。本馆馆名由国家级有突出贡献专家、我国著名古代文史教授、大连大学师范学院名誉院长于植元先生题写。

公元前219年，秦始皇率领文官武将东巡至成山头，认为到达天的尽头，便令丞相李斯撰写"天尽头秦东门"，并立碑于成山头顶峰。因年代久远，石碑断成两截，上半截有字部分落入大海，现存山顶的底座高120厘米，宽145厘米，厚75厘米，据专家考证此碑石质为木成岩，与成山石质不同，确是秦代立石。

西霞口野生动物保护区位于风光旖旎、景色秀人、美丽富饶的龙眼湾畔、成山脚下，是一家放养式野生动物园。该园从全国各地动物园引进多种国家级1、2类及省级重点保护动物，有东北虎、豹、黑熊、非洲狮、蓝孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，将带领您领略自然风光，回归原始森林。

每年的五、六、七、八、九月份是游览的最佳时节。

主要游览线路：成山头——野生动物园——海驴岛，游览时间为一天。

各位**的朋友：

大家好！古语有云：有缘千里来相会，今天你我能在此相会，就说明我们有缘！那什么是缘分呢？缘分，是佛教文化中的一个抽象概念；是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云：世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在，因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了，眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢？因为我是大家此次无锡之行的地接导游。（语调上升）自我介绍部分……欢迎大家来到*15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和***旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心，看得尽兴，也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是****，大家上下车时请多注意一下。接下来，由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。

无锡简介

无锡市由江苏省管辖，地处*东南沿海的长江三角洲，东邻上海市128公里，西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面，在苏州与常州之间，太湖的北面，滔滔长江在境内流过，京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788*方公里，市区面积1623*方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。20xx年，无锡实现地区生产总值（GDP）6880亿元，增长11.6%，大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年*均工资43350元；城镇居民人均可支配收入25000元；农民人均纯收入12400元。至20xx年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。

无锡历史

无锡是一座历史悠久的江南古城，早在7000多年前，这里就有原始氏族聚居。公元前11世纪末(距今3100多年)，北方姬姓部落首领周太王的长子泰伯为相让王位，避居梅里修筑城池，开创了吴国的历史。梅里六百春秋，创造了灿烂的古吴文化。无锡以江南文明的发源地彪炳史册。无锡秀峰连连，尤以城西锡山为尊。相传东周末年发现此山盛产铅、锡，锡矿为冶炼兵器的重要催化剂，引来诸侯之间的争夺，经常在锡山地区交战，延绵的战火给当地老百姓带来极大的灾难。锡矿至汉初采尽，此后当地再无战火，史书称有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。汉高祖五年(公元前202年)，始建无锡县，无锡地名由此而来。无锡溪水条条，自古城南梁溪河最美，据说此河为东汉名士梁鸿所开，故无锡又称梁溪。

商朝末年，周太古公禀父的长子泰伯，为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，携弟仲雍，南来梅里（今无锡梅村）定居，并入乡随俗，断发文身，受到当地百姓拥戴，被奉立为君主，筑起城廓，建立荆蛮小国，自号勾吴，筑吴城。周灭商后，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。从泰伯至阖闾共24世，前后600多年，梅里一直是吴国的都城。公元前514年，吴国第二十四代君王阖闾命伍子胥建造阖闾大城，并迁都于此，即今天的苏州市。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南，与江南地区原有文化有机融合，形成具有鲜明地域特色的吴文化，留下了伯渎港、阖闾城，以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。无锡商业繁盛，清朝末年已是我国四大米市之首，民国时期也曾有小上海之称。1949年全国**后，无锡分设无锡市和无锡县。1983年，经*批准，实行市管县体制，原苏州地区的无锡县、江阴县和镇江地区的宜兴县划规无锡市管辖。1987年和1988年，江阴县、宜兴县先后撤县建市。

太湖的形成及特产

传说在很久以前，有一年王母娘娘做寿，玉皇大帝让四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的合不拢嘴。原来玉皇大帝送的是一个大银盆，里面有72颗特大的夜明珠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆，远远望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都赞不绝口。看过《西游记》的人都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请孙悟空，结果齐天大圣很是生气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银盆便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因为湖是从天上掉下来的，天字上面的一横落在下面就为一点，也就是太字，所以此湖就叫太湖。72颗夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中间。玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯，只有走兽没有活成。

当然这只是一个传说，并无科学根据。据考证，太湖是一个海迹湖，地理学上称为泻湖。原来这里是一个大海湾，由于长江、钱塘江泥沙的冲积，长江三角洲不断向东延伸，海湾因湾口被泥沙淤积成的沙坝所封闭而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人说他是海的儿子。

太湖是我国第三大淡水湖，在江苏省南部,浙江省北部。湖区属于江苏省。古称震泽、具区、笠泽、五湖。正常水位3米时湖面面积2250*方公里，*均水深 1.94米，蓄水27. 2亿立方米。主要水源有二：一为来自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分为70多条漊港注入；另一来自江苏宜溧山地北麓的荆溪，分由太浦、百渎等60多条港渎入湖。太湖水由北东两面70多条河港下泄长江，以娄江(下游称浏河)、吴淞江(下游称苏州河)、黄浦江为主（三江）。黄浦江为最大泄水河道，约占总出水量的80％。其余诸河港流量较小，每因海潮顶托或江水上涨而倒流。

我国人民对太湖流域的开发治理已有几千年的历史，在开挖河道、修建江堤海塘、建设塘浦、圩田等方面积累了丰富经验，使太湖流域较早成为我国经济发达、物产富饶的地区。我们的祖先修筑了大量的水利工程，使这个西靠山丘、东接大海、南北滨江的地区形成了一个完整的湖泊河网系统。这个河湖系统能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水产之利。太湖宽浅的水域还为各种鱼类洄游、产卵生长提供了良好场所。太湖鱼虾多达30多种，其中以银鱼、白壳虾、淡水珍珠为水产珍品。太湖流域是我国重点淡水渔业基地，全区淡水鱼产量约占全国的10%。90年代末在东太湖还大量发展了螃蟹养殖。

太湖三白

太湖银鱼：长二寸余，体长略圆，形如玉簪，似无骨无肠，细嫩透明，色泽似银，故称银鱼。春秋时期，太湖就盛产银鱼，宋代诗人春后银鱼霜下鲈的名句，把银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。清康熙年间，银鱼就被列为贡品。银鱼原为海鱼，后定居在太湖繁衍，是太湖名贵特产。银鱼肉质细嫩，营养丰富，无鳞、无刺、无腥味，可烹制各种佳肴，深受国内外消费者的喜爱。银鱼又是江苏传统外贸产品，太湖牌冷冻银鱼在国际上久负盛名。日本人常把银鱼与鲱鱼籽、海胆酱一起，配上调味品，制成珍贵菜肴。将银鱼晒成干，色、香、味、形，经久不变。烹制前，用水浸一下，柔若无骨，制成各类应时名菜，不比鲜银鱼逊色。八十年代太湖银鱼南移滇池，西湖，成为当地的名特产。

太湖白鱼：亦称鲦，头尾俱向上而得名，体狭长侧扁，细骨细鳞，银光闪烁，是食肉性经济鱼类之一。目前尚未养殖，主要依靠天然捕捞。白鱼肉质细嫩，鳞下脂肪多，酷似鲥鱼，是太湖名贵鱼类。《吴郡志》载：白鱼出太湖者胜，民得采之，隋时入贡洛阳，当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。白鱼大多在太湖敞水域中生长，以小鱼虾为食，是太湖自繁睡鱼类，一年四季均可捕获，在六、七月生殖产卵期捕捞产量最高。《吴郡志》有吴人以芒种日谓之入霉，梅后十五日谓之入时。白鱼至是盛出。谓之时里白。**后，对白鱼资源进行保护，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。马迹山湖面开阔，盛产太湖白鱼、白虾，堤圩内辟有4300亩精养鱼池。壳坚、肌丰、膏香的太湖淡水蟹，更别有风味。

太湖白虾：清《太湖备考》上有太湖白虾甲天下，熟时色仍洁白的记载。白虾壳薄、肉嫩、味鲜美，是人民喜爱的水产品。用白虾做的醉虾放在桌上，虾还在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩异常，鲜美无比。白虾剥虾仁出肉率高，还可加工成虾干，去皮后便是湖开。虾还可入药。托痘疮、下乳汁，壮肠道。是强壮补精药。内服有托里解毒之功能，酒后喝一碗虾米汤，顿觉肠胃舒适，美味不尽。

京杭大运河

京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），经北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长约 1794公里，开凿到现在已有2500多年的历史。她流经无锡时是穿城而过，因此给无锡带来了无限商机。公元613年，隋炀帝全线贯通京杭大运河以后，无锡古运河就发挥了交通上的重要作用，成为南北运输的大动脉。16世纪初，无锡成为全国著名的布码头和丝市，与长江沿岸的汉口船码头，以及镇江的银码头齐名。1888年，清*实施南漕北移的措施时，就把无锡作为南方一些省县漕米的起运点。当时，各省县常年派人住在无锡，采办漕粮。据史料记载，当时无锡的仓储大米每年都达到130万石以上，从而粮食业成为无锡的百业之冠。当时它同湖南长沙、江西九江、安徽芜湖并称为全国四大米市，无锡位列*四大米市之首。无锡米市的兴旺同时带动无锡各行各业的繁荣，当时运河沿岸人来人往，商铺林立，各地客商也纷纷云集于此，洽谈生意，贸易交流，使无锡真正成为商贾云集，船乘不绝之地。古运河交通的便利也给当时的统治者提供了一种更为浪漫的巡游方式，康熙、乾隆几下江南，都曾在无锡逗留。位于无锡古运河中的.黄埠墩，由于周围水面宽阔，就成为他们换乘小船去惠山游玩的驿站。

无锡特产

无锡传统四大特产为：酱排骨、油面筋、惠山泥人、阳山水蜜桃。

无锡排骨：无锡酱排骨俗称无锡肉骨头，从问世到现在已有140年历史。酱排骨产生于清朝光绪年间，无锡南门莫盛兴饭馆为了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加调味作料，煮透焖酥，起名为酱排骨，当作下酒菜出售。1927年，慎馀肉庄开张后，对肉骨头的烧制技术作了明显的改进。随着无锡经济的发展，外地游客日益增多，肉骨头深受大家青睐，一时间无锡酱排骨声名鹊起。无锡酱排骨是采用猪肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多种天然香料，运用独特的烧制方法，烧制出的排骨色泽酱红，油而不腻，骨酥肉烂，香气浓郁，滋味醇真，甜咸适中。1982年中央新闻记录电影制片厂在无锡拍摄了酱排骨的烧制销售情况。

西溪湿地导游词9篇（扩展9）

——海南导游词9篇

朋友们，现在我们已经到了兴隆，它的全称是兴隆华侨农场，它是我国最大的华侨农场，建于 1952年，这里有来自20多个国家的归侨，有职工25000多人，主要种植天然橡胶等热带经济作物。说到兴隆华侨农场的成立则要追溯到建国初期。大家知道我国成立于1949年，当时国际上分成两大阵营：资本主义阵营和社会主义阵营，对于新成立的*，许多资本主义阵营的国家掀起了一股很大的排华浪潮（排挤华人），我们的华侨在国外受到极不公正的待遇：走在街上无缘无故被人殴打，华侨的住宅、商店、工厂又被人砸烂抢光，人身和财产安全都没有保障，在这种情况下*、*决定把这些华侨从海外接回来，在国内安家落户，像兴隆华侨农场等单位就是在这种情况下成立的。归侨们结过去寄人篱下、飘泊动荡的生活。

建国初期，西方国家不仅排华，而且还重重封锁我国的经济，想把新*扼杀在"摇篮"之中。例如天然橡胶，*就非常缺乏，它是一种十分重要的国防工业战略物资，当时西方人都预言*的地理环境不可能种植橡胶，然而我们的华侨从海外带回来橡胶苗，和科学家一起经过精心培育，终于种植成功我们自己的橡胶树，从而打破了西方的预言，也结束了我国曾经用4吨大米换取斯里兰卡1吨橡胶的历史，华侨为国家的发展作出了卓越的贡献。

*些年来随着旅游业的发展，兴隆华侨农场也逐渐开辟旅游度假区，让外来的游客走*并了解这个神秘的侨乡。这里的旅游资源是非常丰富的：首先就是它环境优美，例如热带植物园里郁郁葱葱的树林，赏心悦目的花草便让人留恋忘返，其次作为侨乡，它有很浓的东南亚风情，*也给予了特殊的政策，从而也就出现泰国人妖的激情表演，令人大饱眼福。第三就是兴隆温泉，说句实在话，兴隆温泉过去的确不错，但随着旅游人数不断地增加，水笼头流出来的水已经很难感觉到是温泉水了。

人妖最早起源于印度，在泰国兴起，全世界只有华人称呼他们为人妖，这是一种不礼貌的称呼，应该叫红艺人，西方人叫他们"Ladyboy"翻译过来就是美男女，双面佳人，你既可以说他是男性化女人，也就可以说他是女性化男人。说到他们的身世其实非常不幸：在泰国，一些小孩比较多的贫困的家庭便把其中的一个小孩送到…人权组织…

和普通人不一样，这些红艺人既有男人的阳刚之气又有女人的阴柔之美，那种魔鬼般的身材让男人看了流口水，让女人看了心里嫉妒，如果你要形容他的话不能用妩媚，只能用妖媚。由于国情不同，在泰国这些红艺人出卖的是**，但在兴隆他们展示的是艺术、是美：有气质的美、才艺的美，服装的美、肌肤的美。在泰国人妖有10多万人，走在街上碰见一个美眉就不定就是一个人妖，能来兴隆的都是名妖，收入高，大多都开着小车上班；压力也大，演员三个月一换，不行就下岗，节目和服装也是常换常新。除了人妖的表演，还有变性人出场，希望大家都能去捧捧场，还有许多名家大腕，在这里演出，晚上节目有2个多小时，丰富多彩、散客价200元，团队价150元，也不贵，少抽几包烟，少打几圈麻将，这钱花得值！（小孩子还免费看。）

朋友们，现在我们已经上了东线高速公路，和大陆不一样，海南没有明显的城乡结合带，一出城就是广阔的原野。无论你把目光转向何方，这里到处都是绿色，看不到一寸裸露的土地，小草和树木绿油油的，向你表达它们快乐的心情，来旅游的朋友不仅眼睛绿了，心也绿的。朋友们，海南岛森林覆盖率高达51。6%，远远超出全国的*均值13%，被称为绿色明珠，来海南旅游的朋友感觉最舒服的便是我们的眼睛和鼻子，眼睛所看到的都是绿色和蓝色，鼻子呼吸到的都是清新的空气。这里的山水之美，不是语言可以形容的，需要我们大家自己用心去体会：椰树是高大挺拔的美、珊瑚是柔软五光十色的美、南山观世音是慈爱富态的美、黎村是原始古朴的美、蛋民是劳动顽强的美，泰国红艺人是身材艺术的美，朋友们，海南不缺少美，缺少的是对美的发现。

说到美我就想起了苏东坡和佛印和尚的故事。苏东坡喜欢和佛印和尚辩论，却总也辩不赢。有一次他们下棋的时候，苏东坡突然说了一句：大师，你在我的眼里象一堆狗屎！谁知佛印和尚并不生气，只是微微地笑了一下，道了声阿弥陀佛，施主，您在我的眼里却是一尊金佛。苏东坡非常得意回家告诉了他妹妹苏小妹，苏小妹也是一个才女，她想了想说：哥哥，你又输了，佛印看你是一尊金佛，那是因为人家心中有佛；你看人家是一堆狗屎，说明你的心就是一堆狗屎！朋友们，由此可见美由心生，如果您用良好的心态去看待世界，世界就是美好的、光明的；如果您用恶劣的心态看待世界，世界就是黑暗的，丑陋的，无精打采的。

海南最美的是南山，最著名的是天涯海角、最古老的是大小洞天、最开心的是西岛、最刺激的是潜水、最神秘的是兴隆、最好吃的是海鲜，最有趣的是南湾猴岛，最有乡野气息的就是万泉河瓢流。

朋友们，往两边一看我们就能感觉到海南真是一个生机盎然的小岛，这里有充足的阳光和丰沛的降水，除了种植水稻、橡胶之外，还有很多的水果：椰子、芒果、荔枝、龙眼、菠萝、菠萝蜜、榴莲、桃杨、木瓜、香瓜、火龙果、人心果、鸡蛋果等等等等，美不胜收，简直就是上帝的水果篮！告诉大家，椰子一年四季都有，分青椰、红椰、金椰、银椰等品种，其中青椰最多最便宜，一般2—3块钱一个，一个椰子可供2个人喝，太老椰子有点涩，太嫩椰子的口味淡。其它的水果现在正是上市季节，价格也不贵。

朋友们，再看看我们海南的高速公路，就像绿色大海当中穿梭的一条银色的绸缎，它全长300多公里，接连7个市县，漂亮吧，对比一下你们的高速路，大家感觉有什么不同呢？很多朋友都说车少，不拥挤，是的，这是现在，然而海南的汽车曾经多得让世界吓了一大跳。这是怎么回事呢？80年代中后期美国的卫星显示海南岛上到处都是亮闪闪的，这些亮点连成一片不断地在移动，美国*大吃一惊，以为*正在进行新的战略布置，在海南岛上增派兵力，后来才知道这是汽车贩私，大量的外国汽车涌上来，阳光照在车项上不就亮闪闪的一片。这件事在当时引起了很大的关注。事实上海南的贩私从来就没有停止过，和过去比现在更加隐蔽，更加小心，你想想看，四周都是海水，海岸线又长达1600多公里，海关的工作总是防不胜防。

现在一些路边经常放着几个脏乎乎的雪碧瓶子，里面真的是汽水吗？不是，是贩私汽油。海南贩私的物品种类非常多：汽车汽油、家电服装等等，一辆进口小汽车二三万块钱就能买到，至于珠宝玉石，一旦被海关查到了，送到海南省地质博物馆统一出售，由于没有关税，价格也非常便宜。另外，刚才有朋友说这条路上没有收费站，一脚油门踩到底，这是一个重要的区别，这是因为海南在全国首家实行公路管理体制改革，将过路费、过桥费、养路费等费用打在汽油里面，以方便管理，因此海南的油价比大陆大约要贵40%左右。路上没有收费站，游客们觉得方便了，然而海南人民负担却重了，大多数家庭的摩托车也许从来就没有上过高速路，但一样买高价油，这应该是海南人民对游客的默默奉献吧。好的朋友们，高速路不能随便停车，因此要上洗手间的朋友一定要提前打招呼，香港人把解手说成唱歌，我们允许大家独唱，也可以合唱，甚至可以唱山歌，但就是不能对唱。朋友们，海南前些年汽车贩私、洋浦开发和房地产热等事件震惊海内外，这两年同样也有两大事件让海南再次引起国际广泛关注，一是博鳌亚洲论坛会议召开，二是陵水的飞机相撞事件。博鳌位于万泉河的入海口，景色秀美，用一位德国旅游专家的话来说：博鳌有山峦、有小岛、有河流、有大海等众多旅游资源，如果拆开来看它们不是最美的，但组合在一起却构成了世界上最美丽的一副风光画卷。入海口处有一条上吉尼斯世界纪录的玉带滩，它长达

8。5公里，地形地貌和澳大利亚的黄金海岸非常相似，从空中看仿佛是仙女飘落在大海里的一根白色的纱巾。玉带滩的两侧呈现出迥然不同的美：一边是万泉河水在静静的流淌，一边是大海在不停地咆哮，这一动一静、一蓝一绿的组合让人感觉大自然的安排是那样的和谐完美。入海口是目前世界上保存最原始的河流入海口，也正因为如此，亚洲论坛组织才在这里成立。对于游客来说如果能在万泉河上坐船慢慢地游玩、再上玉带滩上疯上一把将是一件多么开心的事，所吹吹海风，浑身轻松；听听海韵，心中高兴。还记得那首歌吗：万泉河水清又清，我编斗笠送红军……朋友们，唱得不好让大家见笑了，我呢虽然五音不全，但还是比较喜欢唱歌，从小到大向不同的老师请教过，有一位老师现在住在兴隆，有点与众不同，她过去是个非常英俊的小伙子，由于思想有点故障，结果一个人跑到北京医院，在手术台上咔嚓一声，把自己变成了一个亭亭玉立大姑娘。现在的她非常的温柔，但你也可以看出一丝粗犷的影子。她的歌唱得非常好，一个人就可以完成男女声对唱，这是我学不来的，有的游客喜欢她的男声，有的喜欢她的女声，到底是男声好听还是女声好听，到现在我也说不准。到了兴隆之后您自己去辨别吧。

（进入琼海市）好的，朋友们，现在我们要到达的是琼海市，琼海市是红色娘子军的故乡，也是万泉河的主要流行地。古时候海南岛分为两个郡，东边的叫珠崖郡（大海边上产珍珠），西边的叫儋耳郡（指黎族人耳朵大），琼海市便处于东边的珠崖郡郡内。琼海市并不大，1700*方公里，说它是市呢也就是一个县级市，93年才撤县建市，今年刚好是建市10周年。海南岛只有两个地级市（海口市和三亚市），其它的市都是县级市。琼海市靠着海南岛的东海岸，被称作为台风走廊，73年一场特大台风把整个城市夷为*地，所以你在琼海市看不到旧的楼房，几乎都是新的楼房。风浪冲走了一切，许多人出生证明、学历证明都找不到了，琼海市也是海南的一个华侨之乡，因此您看到的建筑许多都具有明显的南洋风格。和大陆不一样的是，在海南办理出入境手续的，许多都是一身农民打扮，这些农民也许一辈子没出过省，但却出了好几国，出去探亲访友，这就是侨乡的特点，因此当地*也很注重打侨牌。琼海市的钛矿储量居全国第一，钛是一种比黄金还要稀有昂贵的金属，是制造飞机等设备的主要原材料。曾经有日本商人搞旅游开发，一年下来不见动静，只见他们一车一车地拉沙子，原来开发是假，采矿是真，当地*及时地解除了合约并要求赔偿。

好的，朋友们，现在大家适当休息一下，看一看这里非常典型的海南乡村的田园风光，海南的水稻一年产三季，海南的农民也就特别辛苦。这条路是专门为博鳌亚洲论坛修建的，

别看它不起眼，却走过了许多名人：朱榨基、亚洲的各国头头脑脑。凡是热爱祖国的人都应该到博鳌好好参观一下，特别是我们的*员*，为什么呢？因为博鳌不仅仅风光好，而且它是*的骄傲、亚洲的骄傲。大家知道在国际舞台上充当主角的一直是欧美国家，亚洲只能作人家的应声虫和跟屁虫，加上亚洲各国自己也不团结，针对这种情况出现了三位人物：日本的前首相中曾根康弘、菲律宾前总统拉莫斯、澳大利亚前*霍克，他们三位提出应该成立亚洲自己的组织，团结我们自己的力量，讨论我们自己的事务，向世界发出我们亚洲自己的声音，他们和*同志一商量便一拍即合，决定成立，成立之后选会址，选来选去选取中了*海南岛琼海市的博鳌镇，每年在这里开一次会。博鳌从一个默默无闻的小渔村一不留神就成了时代的热点、亚洲的一个中心。博鳌这个名称也是非常有气势的博览天下，独占鳌头，英文是BOAO，今天我们到博鳌来了，愿每位朋友都能在自己的领域独占鳌头，大有作为！

（到博鳌临下车前）

朋友们，来到博鳌我们将第一次看见美丽的南*海，到了玉带滩之后，大家只能湿脚但不能湿身，据说海南的海水对治疗香港脚特别有效。同时大家还要多做深呼吸，连外国朋友都说海南岛的空气每呼吸一下值两美分，博鳌是一个新的景点，人比较拥挤，下车之后大家动作快一点，要跟上队伍，小摊旁边人多手杂，注意看好自己的行李。

（在船上）给游客指点一口饮三江

（出博鳌）

好的，朋友们，感受到海南的天气了吧，骄阳似火，有人说海南真热，海南是我国唯一的一个热带海岛省份，被称为热岛，它要不热就不叫海南岛了。这个地方秋去春来，长夏长冬，连古人都说四季皆为夏，一雨便成秋。太阳一年两次从头顶走过，紫外线非常强烈，对皮肤的伤害是很大的，所以我们不主张大家进行阳光浴、沙滩浴、海水浴。要是你不小心被晒黑了也不要紧，和当地人一样成为黑珍珠了，黑亮黑亮的，成为珍珠中的极品。不过海南属于热带海洋性气候，受海洋的影响很大，加上森林的调节，所以本地并不是酷热难耐，很多时候也非常的凉爽。

好的，朋友们，相关的情况先介绍到这里。不知道大家有什么问题没有？没有问题，那我就要问大家一个问题：海南被叫做长寿岛，为什么？对此，许多外地的朋友都不能理解，热带物种应该成熟快、寿命短，例如海南的水稻就是一年三熟，同纬度的非洲、印度居民寿命也不长，海南为什么会叫做长寿岛？要想成为长寿地区，不是瞎说的，国家是有标准的：每10万个人当中百岁老人要有3个，按照这个标准我国大陆（四川、湖北、广西、新疆、江苏、辽宁，可略去）有6个地方被列为长寿之乡，而海南每10万个人当中百岁老人达到

4。7个，按着这个比例三亚市南山村的百岁老人至少有250人，完全可以申请世界长寿之乡的称号了，真所谓福如东海长流水，寿比南山不老松！

海南之所以有这么多的长寿老人，这是因为海南有一个美丽纯净的自然环境，更重要的是海南人的饮食结构非常合理，长年吃海产品，海鱼、海虾、海呀，这些都是低脂肪、低胆固醇、高蛋白的食品，既滋补身体又不会长胖，第三就是海南人有喝茶的传统，特别是长在

五指山上的野生苦丁茶，这种茶树和板蓝根一样属于大叶冬青科植物，既是茶也是药，对身体有保健作用。不过市面上有很多都是人工茶叶在冒充。第四呢，就是因为海南人性格比较柔缓，不太冲动。

人到七十古来稀在海南真的快成了一句古话了。很多家庭都以家里有百岁老人为荣，子女们也很孝顺，即使家里再不富丽，也要把电视机、电风扇等物品放进老人房间，让老人过得舒服一点，家里还经常煲点骨头汤给老人喝，以补充营养。在海南的黎族有这样一个风俗：子女结婚的时候都要送给父母一对玳瑁手镯，以报答父母的养育之恩，同时也祝愿父母健康长寿，因为玳瑁能活千年，是长寿的象征，同时也是活血去风湿的。而等到子女生了小孩，小孩子满月的时候，长辈就要给小孩脖胞前戴上一个玳瑁的*安扣，起到镇惊的作用。黎族是一个非常有灵气的民族，他们没有宗教，信奉祖先和神灵（鳌神），有关这个民族的情况明天我将会做详细的介绍。

介绍红色娘子军时再介绍一下海岛女民兵，是海南妇女的另外一面旗帜。*的那首诗：

飒爽英姿态五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

海南岛以其独特迷人的热带风光，心旷神怡的自然环境，奇特绚丽的海洋资源，质朴淳厚的民族风情而闻名于世。她宛如一位清纯美丽的仙女，令人神往、喜爱。又如一颗亮丽、璀灿的明珠悬挂在祖国南疆，吸引着世界各地的游客前来观光游览。

海南岛形似一个呈东北至西南向的椭圆形大雪梨，东北至西南长约200公里。西北至东南宽约18O公里，总面积(不包括卫星岛)3.39万*方公里，是我国仅次于台湾岛的第2大岛。环岛海岸线长1528公里，有大小港湾68个，周围负5米至负10米的等深地区达2330.55*方公里，相当于陆地面积的6.8%。海南岛热带面积占全国热带总面积的42.4%。

海南岛北与广东雷州半岛相隔的琼州海峡宽约18海里，是海南岛与大陆之间的"海上走廊"，也是北部湾与南海之间的海运通道。从岛北的海口市至越南的海防仅约22O海里，从岛南的榆林港至菲律宾的马尼拉航程约65O海里。

海南人口743.16万人，其中少数民族主要有黎族，苗族和*。各少数民族有由于历史、文化传统的渊源关系，至今仍保留着许多民族文化风情及民间传统节日，如海南国际椰子节、苗族"三月三"、正月十五府城"换花节"、儋州中秋歌节等，有着浓郁的地方风情和多姿的民族风貌。

海南岛海岸生态以热带红树林海岸和珊瑚海岸为特点。因其独特的地理位置和得天独厚的气候条件，岛内植物种类繁多，有国家重点保护的珍稀树种20多种。盛产国内著名的四大南药"槟榔、益智、砂仁、巴戟"。

岛内有丰富得经济作物，主要有：橡胶、腰果、咖啡、胡椒、油棕、可可、剑麻等;热带水果品种独特，色鲜味美，主要有椰子、香蕉、芒果、番石榴、菠萝、荔枝、龙眼、柑桔、杨桃、菠萝蜜、榴莲、红毛丹、人参果等，一年四季可供旅游者大饱口服和眼福。

朋友们，现在我们已经上了东线高速公路，和大陆不一样，海南没有明显的城乡结合带，一出城就是广阔的原野。无论你把目光转向何方，这里到处都是绿色，看不到一寸裸露的土地，小草和树木绿油油的，向你表达它们快乐的心情，来旅游的朋友不仅眼睛绿了，心也绿的。朋友们，海南岛森林覆盖率高达51.6%，远远超出全国的*均值13%，被称为绿色明珠，来海南旅游的朋友感觉最舒服的便是我们的`眼睛和鼻子，眼睛所看到的都是绿色和蓝色，鼻子呼吸到的都是清新的空气。这里的山水之美，不是语言可以形容的，需要我们大家自己用心去体会：椰树是高大挺拔的美、珊瑚是柔软五光十色的美、南山观世音是慈爱富态的美、黎村是原始古朴的美、蛋民是劳动顽强的美，泰国红艺人是身材艺术的美，朋友们，海南不缺少美，缺少的是对美的发现。

说到美我就想起了苏东坡和佛印和尚的故事。苏东坡喜欢和佛印和尚辩论，却总也辩不赢。有一次他们下棋的时候，苏东坡突然说了一句：大师，你在我的眼里象一堆狗屎!谁知佛印和尚并不生气，只是微微地笑了一下，道了声阿弥陀佛，施主，您在我的眼里却是一尊金佛。苏东坡非常得意回家告诉了他妹妹苏小妹，苏小妹也是一个才女，她想了想说：哥哥，你又输了，佛印看你是一尊金佛，那是因为人家心中有佛;你看人家是一堆狗屎，说明你的心就是一堆狗屎!朋友们，由此可见美由心生，如果您用良好的心态去看待世界，世界就是美好的、光明的;如果您用恶劣的心态看待世界，世界就是黑暗的，丑陋的，无精打采的。

海南最美的是南山，最著名的是天涯海角、最古老的是大小洞天、最开心的是西岛、最刺激的是潜水、最神秘的是兴隆、最好吃的是海鲜，最有趣的是南湾猴岛，最有乡野气息的就是万泉河瓢流。

朋友们，往两边一看我们就能感觉到海南真是一个生机盎然的小岛，这里有充足的阳光和丰沛的降水，除了种植水稻、橡胶之外，还有很多的水果：椰子、芒果、荔枝、龙眼、菠萝、菠萝蜜、榴莲、桃杨、木瓜、香瓜、火龙果、人心果、鸡蛋果等等等等，美不胜收，简直就是上帝的水果篮!告诉大家，椰子一年四季都有，分青椰、红椰、金椰、银椰等品种，其中青椰最多最便宜，一般2-3块钱一个，一个椰子可供2个人喝，太老椰子有点涩，太嫩椰子的口味淡。其它的水果现在正是上市季节，价格也不贵。

朋友们，再看看我们海南的高速公路，就像绿色大海当中穿梭的一条银色的绸缎，它全长300多公里，接连7个市县，漂亮吧，对比一下你们的高速路，大家感觉有什么不同呢?很多朋友都说车少，不拥挤，是的，这是现在，然而海南的汽车曾经多得让世界吓了一大跳。这是怎么回事呢?80年代中后期美国的卫星显示海南岛上到处都是亮闪闪的，这些亮点连成一片不断地在移动，美国*大吃一惊，以为*正在进行新的战略布置，在海南岛上增派兵力，后来才知道这是汽车贩私，大量的外国汽车涌上来，阳光照在车项上不就亮闪闪的一片。这件事在当时引起了很大的关注。事实上海南的贩私从来就没有停止过，和过去比现在更加隐蔽，更加小心，你想想看，四周都是海水，海岸线又长达1600多公里，海关的工作总是防不胜防。

现在一些路边经常放着几个脏乎乎的雪碧瓶子，里面真的是汽水吗?不是，是贩私汽油。海南贩私的物品种类非常多：汽车汽油、家电服装等等，一辆进口小汽车二三万块钱就能买到，至于珠宝玉石，一旦被海关查到了，送到海南省地质博物馆统一出售，由于没有关税，价格也非常便宜。另外，刚才有朋友说这条路上没有收费站，一脚油门踩到底，这是一个重要的区别，这是因为海南在全国首家实行公路管理体制改革，将过路费、过桥费、养路费等费用打在汽油里面，以方便管理，因此海南的油价比大陆大约要贵40%左右。路上没有收费站，游客们觉得方便了，然而海南人民负担却重了，大多数家庭的摩托车也许从来就没有上过高速路，但一样买高价油，这应该是海南人民对游客的默默奉献吧。好的朋友们，高速路不能随便停车，因此要上洗手间的朋友一定要提前打招呼，香港人把解手说成唱歌，我们允许大家独唱，也可以合唱，甚至可以唱山歌，但就是不能对唱。朋友们，海南前些年汽车贩私、洋浦开发和房地产热等事件震惊海内外，这两年同样也有两大事件让海南再次引起国际广泛关注，一是博鳌亚洲论坛会议召开，二是陵水的飞机相撞事件。博鳌位于万泉河的入海口，景色秀美，用一位德国旅游专家的话来说：博鳌有山峦、有小岛、有河流、有大海等众多旅游资源，如果拆开来看它们不是最美的，但组合在一起却构成了世界上最美丽的一副风光画卷。入海口处有一条上吉尼斯世界纪录的玉带滩，它长达8.5公里，地形地貌和澳大利亚的黄金海岸非常相似，从空中看仿佛是仙女飘落在大海里的一根白色的纱巾。玉带滩的两侧呈现出迥然不同的美：一边是万泉河水在静静的流淌，一边是大海在不停地咆哮，这一动一静、一蓝一绿的组合让人感觉大自然的安排是那样的和谐完美。入海口是目前世界上保存最原始的河流入海口，也正因为如此，亚洲论坛组织才在这里成立。对于游客来说如果能在万泉河上坐船慢慢地游玩、再上玉带滩上疯上一把将是一件多么开心的事，所吹吹海风，浑身轻松;听听海韵，心中高兴。还记得那首歌吗：万泉河水清又清，我编斗笠送红军……朋友们，唱得不好让大家见笑了，我呢虽然五音不全，但还是比较喜欢唱歌，从小到大向不同的老师请教过，有一位老师现在住在兴隆，有点与众不同，她过去是个非常英俊的小伙子，由于思想有点故障，结果一个人跑到北京医院，在手术台上咔嚓一声，把自己变成了一个亭亭玉立大姑娘。现在的她非常的温柔，但你也可以看出一丝粗犷的影子。她的歌唱得非常好，一个人就可以完成男女声对唱，这是我学不来的，有的游客喜欢她的男声，有的喜欢她的女声，到底是男声好听还是女声好听，到现在我也说不准。到了兴隆之后您自己去辨别吧。

(进入琼海市)好的，朋友们，现在我们要到达的是琼海市，琼海市是红色娘子军的故乡，也是万泉河的主要流行地。古时候海南岛分为两个郡，东边的叫珠崖郡(大海边上产珍珠)，西边的叫儋耳郡(指黎族人耳朵大)，琼海市便处于东边的珠崖郡郡内。琼海市并不大，1700*方公里，说它是市呢也就是一个县级市，93年才撤县建市，今年刚好是建市10周年。海南岛只有两个地级市(海口市和三亚市)，其它的市都是县级市。琼海市靠着海南岛的东海岸，被称作为台风走廊，73年一场特大台风把整个城市夷为*地，所以你在琼海市看不到旧的楼房，几乎都是新的楼房。风浪冲走了一切，许多人出生证明、学历证明都找不到了，琼海市也是海南的一个华侨之乡，因此您看到的建筑许多都具有明显的南洋风格。和大陆不一样的是，在海南办理出入境手续的，许多都是一身农民打扮，这些农民也许一辈子没出过省，但却出了好几国，出去探亲访友，这就是侨乡的特点，因此当地*也很注重打侨牌。琼海市的钛矿储量居全国第一，钛是一种比黄金还要稀有昂贵的金属，是制造飞机等设备的主要原材料。曾经有日本商人搞旅游开发，一年下来不见动静，只见他们一车一车地拉沙子，原来开发是假，采矿是真，当地*及时地解除了合约并要求赔偿。

好的，朋友们，现在大家适当休息一下，看一看这里非常典型的海南乡村的田园风光，海南的水稻一年产三季，海南的农民也就特别辛苦。这条路是专门为博鳌亚洲论坛修建的，

别看它不起眼，却走过了许多名人：朱榨基、亚洲的各国头头脑脑。凡是热爱祖国的人都应该到博鳌好好参观一下，特别是我们的*员*，为什么呢?因为博鳌不仅仅风光好，而且它是*的骄傲、亚洲的骄傲。大家知道在国际舞台上充当主角的一直是欧美国家，亚洲只能作人家的应声虫和跟屁虫，加上亚洲各国自己也不团结，针对这种情况出现了三位人物：日本的前首相中曾根康弘、菲律宾前总统拉莫斯、澳大利亚前*霍克，他们三位提出应该成立亚洲自己的组织，团结我们自己的力量，讨论我们自己的事务，向世界发出我们亚洲自己的声音，他们和*同志一商量便一拍即合，决定成立，成立之后选会址，选来选去选取中了*海南岛琼海市的博鳌镇，每年在这里开一次会。博鳌从一个默默无闻的小渔村一不留神就成了时代的热点、亚洲的一个中心。博鳌这个名称也是非常有气势的博览天下，独占鳌头，英文是BOAO，今天我们到博鳌来了，愿每位朋友都能在自己的领域独占鳌头，大有作为!

(到博鳌临下车前)

朋友们，来到博鳌我们将第一次看见美丽的南*海，到了玉带滩之后，大家只能湿脚但不能湿身，据说海南的海水对治疗香港脚特别有效。同时大家还要多做深呼吸，连外国朋友都说海南岛的空气每呼吸一下值两美分，博鳌是一个新的景点，人比较拥挤，下车之后大家动作快一点，要跟上队伍，小摊旁边人多手杂，注意看好自己的行李。

(在船上)给游客指点一口饮三江

(出博鳌)

好的，朋友们，感受到海南的天气了吧，骄阳似火，有人说海南真热，海南是我国唯一的一个热带海岛省份，被称为热岛，它要不热就不叫海南岛了。这个地方秋去春来，长夏长冬，连古人都说四季皆为夏，一雨便成秋。太阳一年两次从头顶走过，紫外线非常强烈，对皮肤的伤害是很大的，所以我们不主张大家进行阳光浴、沙滩浴、海水浴。要是你不小心被晒黑了也不要紧，和当地人一样成为黑珍珠了，黑亮黑亮的，成为珍珠中的极品。不过海南属于热带海洋性气候，受海洋的影响很大，加上森林的调节，所以本地并不是酷热难耐，很多时候也非常的凉爽。

好的，朋友们，相关的情况先介绍到这里。不知道大家有什么问题没有?没有问题，那我就要问大家一个问题：海南被叫做长寿岛，为什么?对此，许多外地的朋友都不能理解，热带物种应该成熟快、寿命短，例如海南的水稻就是一年三熟，同纬度的非洲、印度居民寿命也不长，海南为什么会叫做长寿岛?要想成为长寿地区，不是瞎说的，国家是有标准的：每10万个人当中百岁老人要有3个，按照这个标准我国大陆(四川、湖北、广西、新疆、江苏、辽宁，可略去)有6个地方被列为长寿之乡，而海南每10万个人当中百岁老人达到

4.7个，按着这个比例三亚市南山村的百岁老人至少有250人，完全可以申请世界长寿之乡的称号了，真所谓福如东海长流水，寿比南山不老松!

海南之所以有这么多的长寿老人，这是因为海南有一个美丽纯净的自然环境，更重要的是海南人的饮食结构非常合理，长年吃海产品，海鱼、海虾、海呀，这些都是低脂肪、低胆固醇、高蛋白的食品，既滋补身体又不会长胖，第三就是海南人有喝茶的传统，特别是长在

五指山上的野生苦丁茶，这种茶树和板蓝根一样属于大叶冬青科植物，既是茶也是药，对身体有保健作用。不过市面上有很多都是人工茶叶在冒充。第四呢，就是因为海南人性格比较柔缓，不太冲动。

人到七十古来稀在海南真的快成了一句古话了。很多家庭都以家里有百岁老人为荣，子女们也很孝顺，即使家里再不富丽，也要把电视机、电风扇等物品放进老人房间，让老人过得舒服一点，家里还经常煲点骨头汤给老人喝，以补充营养。在海南的黎族有这样一个风俗：子女结婚的时候都要送给父母一对玳瑁手镯，以报答父母的养育之恩，同时也祝愿父母健康长寿，因为玳瑁能活千年，是长寿的象征，同时也是活血去风湿的。而等到子女生了小孩，小孩子满月的时候，长辈就要给小孩脖胞前戴上一个玳瑁的*安扣，起到镇惊的作用。黎族是一个非常有灵气的民族，他们没有宗教，信奉祖先和神灵(鳌神)，有关这个民族的情况明天我将会做详细的介绍。

介绍红色娘子军时再介绍一下海岛女民兵，是海南妇女的另外一面旗帜。*的那首诗：

飒爽英姿态五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

各位游客朋友，大家好。

今天我们要去的景区是有海口城市名片之称的假日海滩旅游区。来到海南，你就来到了海的世界，看海，听海，玩海自然是必不可少的。假日海滩就是这么一处可以让我们与大海亲*的地方。它可是我省唯一的开放性，公众性的国家4A景区。假日海滩旅游区位于海口市西北部;北部和我国第三大海峡——琼州海峡相邻，眼力好的朋友说不定能看到雷州半岛哦;它的东边起源于全国唯一的国家级帆板冬训基地——西秀海滩;而南边与滨海大道相依。海滩全长7公里，陆地面积约33公顷，距离海口市中心只有十分钟的路程。是海口人民休闲度假的好去处哦。整个旅游区由西秀海滩公园、印象海南岛剧场、假日海滩这三个部分所组成。西秀海滩公园

在我们的游览过程中，首先映入眼帘的是遮天蔽日的海滩卫士——木麻黄林，这里就是我们的西秀海滩公园了。海滨沙滩*缓，海水清澈。在这里曾经举行过全国帆板运动会，更有一大批亚运冠军、世界大赛奖牌得主都在此训练过，可以说，他们的军功章里也有西秀海滩的一半。不单单是训练基地，还是大众游泳场。水上运动休闲和海滨烧烤为一体的海滨度假胜地。

在西秀海滩，不懂水性的，可以在浅水区纵情嬉戏，躺在水面上任由海浪抚捋;水性好的，尽可走到水深的地方，让海浪把你轻轻地托起放下，使你体味到一种若浮若沉、若虚若实、若定若惊的异趣。在海湾的怀抱里，击浪于碧波之间，浮沉于银浪之上，的确令人身心舒畅。玩累了，你可以躺在洁白如银的沙滩上，倾听大海的欢歌笑语，或是坐下来悠闲的烧烤聊天，看孩子们在朱红色的户外轮滑道上留下的飒爽英姿。

印象海南岛剧场

接下来我们看到的是世界上最大的海胆型仿生剧场，它就是我们的印象海南岛剧场了，他是著名导演张艺谋以及王潮歌、樊跃的第四个印象系列作品。《印象〃刘三姐》以其桂林山水的声色美和灵秀质感，让大家耳目一新;《印象〃丽江》以玉龙雪山的宗教美和原始质感，让大家驻足观望;《印象〃西湖》以西湖的空灵美和诗画质感，让大家留恋忘返;而我们的《印象〃海南岛》突破了以往的印象系列，它以大海为实景，以大海为主题，我在大海边是贯穿全场演出的一条主线，极力展现了快乐至上，享受生活有海南地域特点的文化主题，通过新颖的艺术形式和丰富的艺术元素演绎出海南岛上真正的海岛风情、休闲文化和浪漫椰城，它带给我们的是超然万累之表，皆得无限自由的心神感受。

印象〃海南岛，天下之海南印象，海南人民的共同印象，既然来到了海南，让我们一起去体味它吧。 假日海滩

观赏过我们的大型实景演出，我们就到了有椰城大观园之称的假日海滩了。这里阳光、沙滩、海水、椰树相映成趣，构成了一幅美丽动人的自然画面。绵延数公里长的沙滩，太阳伞、沙滩椅点缀其间。你可以穿上泳衣，卸下一身的烦恼，慵懒的躺在沙滩椅上，喝着甘甜的椰子汁，一抹阳光斜斜的照在身上，海风徐徐吹来，使人神清气爽,心旷神怡。眯着眼懒懒的看着如织的游人，或驰骋于蔚蓝的海面上，或是三五成群于海中嬉戏，或于海滩自由自在的享受阳光浴，一切的一切都是那么的美好。如果你想跟大海来次真正的嬉戏，那么，海上的水上运动可让你去拥抱大海，帆船、快艇、水上摩托，任何一项水上运动都会让你流连忘返。如果你晚上来到这里，你看到的是一片嘈杂热闹的景象，我们海南人民呢都喜欢在假期来假日海滩自助烧烤，自己亲*火、串串、烧烤，那又是一种别样的感觉。

好了，大家是不是已经按捺不住，想要去拥抱美丽的大海了呢，那就让我们一起去听海、看海、玩海吧!

各位朋友，现在我们要去参观游览的景点是兴隆热带植物园。兴隆热带植物园位于海南岛东南部兴隆华侨农场内，创建于1957年，由*热带农业科学院热带香料饮料作物研究所开发管理，植物园依山傍水、风景秀丽，是我国十分重要的热带作物科研、科普、试验、示范基地和物种基因库，也是海南最早对外开放的旅游景点。早在20世纪80年代植物园就已闻名海内外，先后接待过我国历届国家的领导人、众多国际友人及海内外游客。

关于兴隆，还有一段鲜为人知的来历。据史载，兴隆原先聚居的大多数是黎族人民，人烟稀少。后来，许多黎族百姓在这里开荒种槟榔、橡胶，逐渐发展成为一个小集市，当时的清朝便说这里竟兴隆起来了，此后，兴隆就成了这里的称谓了。兴隆可以说是一处人杰地灵，同时又是一处具有浓郁的东南亚风情的地方。1951年，大批马来西亚、印尼归侨归国，*就组织他们来到了兴隆，在这里成立兴隆华侨农场，此后兴隆华侨农场成了安置华侨的聚居地。农场现已经是集兴隆植物园，热带花园、风情浓郁的东南亚风情园等景点为一体具有热带风光的多功能旅游度假区。另外，在兴隆还有闻名遐迩的兴隆温泉，常年吸引着一批又一批的中外游客来此旅游。

亲爱的游客朋友们：

大家好!

欢迎来到海南槟榔谷黎苗文化旅游区，我是你们的小导游，你们可以叫我小李。槟榔谷是我国首家民族文化型5a级景区，面积5000余亩，本景区建于1998年。这里即可以体验到树衣、黑中药文化，也可以目睹仿生建筑、黎苗手工艺术。接下去请大家跟我去参观吧。

槟榔谷里有两个民族，分别是：苗族和黎族。现在一起来纹身馆看看吧。大家知道他们与我们最大的区别是什么吗?对了，那就是他们每个家族的女性都有各式各样的纹身，每个家庭的祖先后代的纹身都有一定的相似之处。你们知道吗他们的纹身相当于我们的身份证，表示他们属于哪个家族、是否结婚等。等她们到了谈婚论嫁的年龄时，爸爸妈妈就会在自己女儿的身上用竹刺刻，可不是用现在的纹身机器哦!所以这样痛苦万分，疼痛难忍的民族*俗，后来被*禁止了。

看完了纹身，大家再和我一起去看看过道两旁纹身阿婆在织的东西吧。那就是黎锦，因为它是从黎族女性绣的锦。请看，他们伸直脚蹬阗前面的两根圆木，一只手固定架子，另一只手拿着细长的针，在架子上原先有的彩线上龙飞凤舞地来回穿梭。每缝几下，就把一根木枝往前一推，向下一按，再拉回来。我们现在去龙被馆参观吧，龙被也是黎锦的一种，是给皇帝织的被子。你们可别小瞧这活儿，这活儿的要求和质量可高了，一织就至少8-9年，要适合皇帝的体寸、更要符合皇帝喜爱的颜色、图案……最令人难以做到的是在织锦的这段时间里不能生一次病，连打个喷嚏也不行。

我想大家走在亭亭玉立、婀娜多姿的槟榔树林中，看着古木参天的大树和形如乌龟、船体、鱼的仿生古屋，是不是已经回到了那时代、那光阴、那场景中去了。黎苗文化已经快失传了，所以请大家在游览的过程中，爱护环境，弘扬黎苗文化，做文明游客。祝大家旅途愉快!再见!

著名的大东海海滨度假区，1985年对外开放，海南建省办特区后迅速建起一批较高档次的度假酒店。1992年，大东海和亚龙湾被国家旅游局评为全国旅游40佳景区之一。惯于到主题旅游公园观光的客人也许会想，这里不就是海滨加酒店吗？是的，乍一看确实如此。然而，这里的海滨四季都拥有温暖的阳光、洁净的海水和细软的沙滩，加上清净的环境和旅游酒店良好的服务，现代度假休闲旅游的各要素都具备了，因此，大东海每年都吸引大批国内外游客来度假休闲。大东海距三亚市区3公里，位于榆林港和鹿回头之间，月牙形的海湾长约2公里。阳光、海水、沙滩、绿树构成美丽而典型的热带风光。冬季水温在18℃——22℃，是进行海水浴、阳光浴的理想之地。

在传说中，大东海是三亚落笔峰落笔洞黑龙戏水的地方。相传黑龙看中了大东海晴空丽日，碧波万顷，风*浪静，央求南海龙王将大东海借给他戏水解闷，南海龙王同意了。谁知黑龙一来便带来台风，弄得大东海浪高流急，影响人们打鱼和生活。于是，南海龙王只准黑龙偶尔来大东海活动筋骨。

如今，大东海不仅建设了一批海滨度假酒店，旅游休闲和各种水上项目也开展起来，有潜水、观光潜艇、海上摩托艇等。

如果想刺激，可到媳水乐园，从那里高高的滑水道冲进水池。不过，更刺激、更紧张有趣的还是驾摩托艇兜兜海风。潜水或者乘观光潜艇去领略热带海底世界的神奇。航旅一号是我国研制的第一艘观光潜艇。最大耐压深度50米，可载客40人。由于观光舷窗之间装有大功率照明灯，水下光线明暗均可照常观赏。借助水下摄影机，航旅一号还将更远处的海底景致凸现在人们的眼前。乘观光潜艇和潜水，时间分别约需一小时。

民以食为天，大家到了旅游的地方。大家可能除了景点最关心的问题就是吃美食啦。三亚人，或者居住在三亚的人，在接待来自外地（一般指岛外）的亲朋好友时，安排的第一顿饭想必都少不了一样东西——海鲜。当然是海鲜！看在一个外地人眼里，三亚人吃海鲜，那才叫浪费和奢侈，不论是高档次的大酒楼，还是主妇们每天进进出出的嘈杂农贸菜市场，那些鱼虾蟹螺，也不管价格贵贱身份高低，竟然都装在打着氧气的水箱水桶里待售，只因为三亚人嘴刁，海鲜，非鲜活生猛的不吃。比起上海一带一只大闸蟹从早餐吃到晚饭的戏说，三亚人倒真得戴上这顶浪费奢侈的帽子。

三亚人烹调海鲜的方式，一般说来跑不出清蒸、白灼和打边炉的框框，调味品只是祛除腥味的姜葱蒜，连盐也往往是不放的。外地人吃上几次，虽然承认甜美不同以往，但难免觉得寡淡少味，不如什么香辣蟹、豆瓣鱼、辣炒小龙虾来得爽口刺激。殊不知这崇尚原汁原味的清淡饮食，也是三亚人常葆健康美丽的独门密器。海南人（自然也是三亚人）的饮食观现在看来是超前科学的，如今时尚的自然、清淡、营养、健康等饮食概念，自古以来就在其食谱中处处体现，号称海南四大名菜的文昌鸡、嘉积鸭、东山羊、和乐蟹，无一不是清蒸白斩，以本味见长。不仅是海鲜，三亚人料理其他肉类果蔬菜，也都遵循天然、新鲜、清淡的原则，甚至于为求新鲜和天然，调味时往往用酸豆、酸桔子、酸笋、酸西瓜代替醋来使用。

海南人的饮食烹饪方法让食物保持了原汁原味，保证了食物的营养成分，也提供给人体所需的多种矿物质。因为不同的烹调方式会不同程度的造成食物中蛋白质等营养的散失，而蒸和煮，是最能保持食物营养成分的烹调方式。海南饮食

崇尚自然和注重原汁原味的传统吃法，是值得向外界宣扬的，同时也应该成为营养与健康效仿的样本。

东郊椰林—是海南文昌著名的以椰子林，椰子树为主题的旅游点，它也是文昌市重要港口，清澜港与东郊椰林隔海相望。东郊椰林的椰树形状俊美，在蔚蓝的海边迎风挺立，吸引了来自五湖四海的各地游客在此旅游，品尝各种海鲜佳肴。当地渔民处在此避风停船外，还在此建立了渔村，依靠此地的独特条件，发展旅游事业，其养殖的许多经济鱼类给当地创造了巨大的经济效益。

东郊椰林由于东郊椰林附*是大片的水域，水边有礁石，又有大片的红树林，上游有部分淡水注入，饵料丰富，风浪很小，适合养殖，所以渔民在此地的海边建设了大量鱼排，养殖了许多经济鱼类。鱼排边上是长达几百米的礁石防潮堤坝，渔民在喂养鱼类的过程中，也吸引了大量海鱼在此处觅食。

这里钓到的海鱼以鱲鱼为多，也有红友、鲈鱼、海鳗及石斑上钩。这里钓到的鱼个头大，上鱼率高，可以使钓友大过手瘾。