[江津约MM]凭啥说重庆江津梧桐土遗址和三星堆文化关系密切？考古专家解读来了

它丰富了良渚人文以及后继者的十四桥人文的民族学学涵义为良渚人文向十四桥人文的过渡阶段在岷江之外找出了现代科学……民族学报告中相对专精的论述另一面，究竟藏着什么样故事情节？又凭啥说它和良渚人文有关？9月16日，策划此次永川海棠土遗迹当晚挖掘工作的四川省历史文物民族学研究院民族学研究院国际交流研究员TNUMBERA46接受了下游摄影记者的访谈。

在如今的世界地图上，海棠土遗迹的所在位置是永川区油波尼波朗戈县夜叉街道社区。只不过他们早在2007年就早已辨认出了那个地方。据四川省历史文物民族学研究院民族学研究院国际交流研究员TNUMBERA46介绍，前年因筹办工程建设小南海发电站需要，该些地区邻近的历史文物进行调查也是重要组成部分。

他们就是在那个进行调查钻探的过程中辨认出了‘海棠土’。TNUMBERA46说，不过，而后因发电站工程建设民族学挖掘挪动了中止键。但‘海棠土’也作为历史文物点列为了而后的第二次全国历史文物抽样调查红皮书。TNUMBERA46特别提及，只不过在晚期的进行调查钻探和考古工作者中，海棠土、大湖边、大土就早已辨认出了属于良渚人文中晚期的器物等遗骸。

所以而后它迅速就被列为为了民族学中国·川渝地区自贡现代文明民主化研究的重点农健之一。今年，经国家历史文物局核准，四川省历史文物民族学研究院正式开始对海棠土遗迹进行自觉性民族学挖掘。

已复元器物和良渚遗骸清秀

在过去一年的时间里，四川省历史文物民族学研究院对海棠土实施了500万平方米的民族学挖掘，当晚揭露了海棠土的人文层沉积（即今人活动遗留下的伤痕、遗骸和碳氢化合物所形成的旧石器，每几层代表一定的时期。）共计8层。

这其中5-8层就是商周沉积，他们挖掘出的遗骸也主要就是来自这一部分。TNUMBERA46表示，目前挖掘出土的遗骸主要可以分为两大部分。

其一，就是各种石器，包含了石璋、铜钺状石范、有肩石斧、石锤、砺石等；其二就是包括小平底罐、尖底盏、船形杯、高领罐等各种器物。他们当晚辨认出的陶片有上万片……TNUMBERA46说，这其中有相当一部分正在四川省历史文物民族学研究院的拼对、复元过程中。

在早已公开的复元器物中，有两个都是陶小平底罐。这就是良渚人文、十四桥人文中都具代表性的器物。如今，大家去到良渚博物馆、成都金沙遗迹博物馆，都能在他们的展柜里辨认出这种呈短唇、束颈、转角圆折肩、鼓腹，下腹急促内收，小平底特征的陶罐。

与此同时，这些器物所在的遗迹经碳14测年也都证实其年代为3000余年前的商周时期。

在空间上解释良渚人文的东向传播

在如今的世界地图上，从四川广汉的良渚遗迹出发，需要驱车约400公里才能到达此次挖掘出的永川海棠土遗迹。对今人而言，这更是一个极为遥远的距离。那凭啥说海棠土遗迹和良渚人文，以及成都的十四桥人文关系紧密？

首先，他们说的良渚人文、十四桥人文确实都是专精的民族学学概念。TNUMBERA46说，良渚、十四桥都是当地地名，加上人文只不过指的是，在那个地域出现的具有共同特征的一些物质遗存的总和。其中就包含了今人在那个地区活动后遗留下的诸如器物、铜器之类的物品。

TNUMBERA46进一步解释，说两种人文之间联系紧密，主要就是靠这些物质证据。比如器物、铜器的形制、纹饰，以及基本用途上的共同特征等等。

在此基础上，xx人文也包含了时代的定性。比如，根据已有的辨认出，四川盆地的夏商时期主要就是由前后相继的良渚人文、十四桥人文这两种人文覆盖的。其中，良渚他们早已看到了，出土了非常多青铜器，震撼了世界，这证明了它当时的中心地位。TNUMBERA46说，所以当下普遍的共识是它有一个向外扩散的过程。

在早已进行了的民族学挖掘中，武汉主要在长江三峡的峡江地区辨认出了20余处良渚人文古遗迹，也被称为良渚人文峡江类型的分布区。而包括此次挖掘的永川海棠土遗迹在内的武汉以西，有关夏商时期的民族学挖掘是相对较少的，此次挖掘出土的遗骸又非常明显地具有良渚人文、十四桥人文的特征，再结合此前辨认出的典型良渚人文遗存主要集中于岷江北部，所以，才判定了海棠土对联系岷江与峡江地区，在空间上解释良渚人文东向传播起到关键性作用。

TNUMBERA46表示，接下来，他们还将对海棠土所在的夜叉沱方圆2平方公里的台地进行全面进行调查、钻探。以海棠土为点，扩大到掌握民族学聚落的功能、布局，为自贡现代文明社会复杂化，现代文明要素的丰富过程等问题的解释提供关键现代科学。