北京师范大-学史书学院 张赟冰
《三国兵争要地与攻守战略钻研》，宋杰著，中华书局2020年3月出书，776页，198.00元
《三国军事天文与攻防战略》，宋杰著，中华书局2022年4月出书，336页，48.00元
战争是人类近乎永久的话题，早在知识降生以前，以前出-现战争，而在可预料的以后，仍无法防止战争吖。战争也是人类社-会的大事，知识之兴衰，政权之存续，亿兆农民之命运，无不深受其影响吖。战争仍然史书以前经历的事情的焦点素材，只管稍有良心的人，都不该喜欢于战争，但无能否认的是，战争中的那些英风英气.奇计良谋，总能传诵千古，有口皆碑吖。祖国历朝历代，汉末三国的战争以前经历的事情希奇引人醒目，早在唐代或者已普遍散播世间，在今天更可谓众所周知吖。因而，钻研战争，希奇是汉末三国的战争，剖析各方的攻守战略，讨论战略的利钝得失，以追究输赢之机.兴衰之理，不仅是古今许多史家一同聚焦的主要议题，而且是大部-分普通人也兴致勃勃的热门话题吖。
一位既有千百年深挚学术累积，又有万万人普遍社-会参与的议题，乍看起身，早已“题无剩义吧”，一开始否则吖。由于三国史的相关史料极为匮乏，对钩沉考索的文献解读才气乞求很高，普通人未获专程训练，所论经常名贵办法吖。至于专注的史书学者，只管对这个议题多有钻研，且不乏远见，但一失于零碎（以单篇论文为主），两失于简易（多纵论立国纲发和战略宗旨），致使许多主要疑照旧有待索解，部-分红说亦稍嫌不够深入吖。直到几年前，宋杰帅哥《三国兵争要地与攻守战略钻研》一书世，才完全更改这一局势吖。该书以空-间为经，以时刻为纬，以魏.蜀.吴三国政权为纲，以合肥.寿春.濡须.武昌.夏口.襄阳.江陵.夷陵.永安.汉中.祁山等军事要镇为目，对三国所有一些攻防战略，和彼其间的历次主要战争，做出了体制.翔实.深入的钻研吖。近期，宋帅哥又出书新著《三国军事天文与攻防战略》，添补叙述了前著未涉及或者未遑详论的几个疑吖。合此两书，三国战争的风浪面目和自身机理，得以全景式出现吖。
学术钻研与行军用兵，看似文武分途，迥然不侔，但万事万物，实则多有贯通之理吖。在我眼里，宋氏“三国战争史吧”两书之突出处，恰似良将用兵之高明吖。故本文“请以战喻吧”，对这两部著做加以评介吖。为便利行文，本文称前著为“正编吧”，依照中华书局2020年版啊；称新著为“续编吧”，依照中华书局2022年版吖。
一.锁钥与纵深
以往战争史的一样平常写法，主要旋绕战争睁开，大致依次叙述其战前形势.战略部署.战争通过.战后格-局，再根据时刻先后排列历次战争，便变成一部战争史吖。与之对比，宋著两书最分明的特色，即是松松旋绕兵争要地，将其做为主线索，勾通起战争的各个方方面面吖。每逐一位政权都有其统治的焦点地域，即所谓“国之基本吧”，能够或者者拱卫焦点地域的险固关塞或者交通枢纽，即是国之锁钥吖。凭证己方锁钥，能够保固险阻，攻取敌方锁钥，则可批亢捣虚，是故锁钥之地，即为兵争要地吖。凡用兵方略，无不一最先的时刻体贴锁钥啊；三国时期绝大部-分的战争，也全是旋绕锁钥的抢夺而睁开吖。既然这样，宋著以锁钥为主线，可谓捉住了战争史的弱点和缺点，其长处十撇分明吖。
以锁钥为主线，一最先的时刻可以使僵持形势越发了如指掌吖。自来所谓三国形势图，皆以线条表现疆界，好像三国-事在数千里长的阵线上，随处设防对垒，但现实上，三国都不过各守几处锁钥而已，其僵持形势乃点状的，而非线状的吖。再者，如宋著所言，三国时在江淮之中，和襄阳与江陵之中，组变成了广袤的弃地，食用说属于魏吴的哪单方吖。盖因魏以合肥.襄阳为锁钥，吴以江陵.濡须为锁钥，魏屡攻江陵.濡须而不克，吴数取合肥.襄阳而无果，但双方在此地域长时刻争战，对两地之中的民生经济组成极大破坏，且魏吴都不行以长时刻掌控两国锁钥的中心地域，也不愿让对方占有，因这个时候出抢掠，既为抢夺人丁，也为了使敌军袭击时野无所掠，以增添其补给困难，从而组变成了“不居者各数百里吧”的无人地带吖。这是魏吴僵持形势的一位主要体现，但线状的疆界图一切无法反映吖。
僵持形势一旦清晰，各方重兵地址便不言自明吖。结合史料所载，也能够或者者越发恰当地推想军力配属吖。锁钥地址，重兵所驻，自-然应该设置战区，战况紧急时或者委任才气之士统驭，而平时则优先选择忠心牢靠.资望突出之人镇守，因而战区之分并，督帅之更易，进而战时将发之谐与不谐，援军之出与不出，也就都有章可循，易于叙述和领会吖。
以锁钥为主线，各方的战略贪图也能够或者者越发清晰地出现吖。一言以蔽之，可是呼是尽应该恪守己方之锁钥，攻取敌方之锁钥吖。这样就很简易领会，何以曹操要“四越巢湖吧”，孔明要“六出祁山吧”（现实为两次），何以关羽围襄.樊而曹操便“议徙许都吧”，曹操破汉中而刘备即倾国以争吖。既然袭击的目的是锁钥之地，那么行军路线也就大要能够想见了吖。现实上，锁钥之因此变成锁钥，即是因其位于袭击敌方统治焦点的必经之路上吖。三国时期，粮饷转馈以水运最为省便，而天下所有又是南北僵持格-局，因而南北流向.河流通顺.流量足够稳固的河流，经常变成行军路线的优先选择吖。知足这些条件的飞翔路线，一开始数目十分有限，因此三国长短数十次战争，行军路线却可是乎几个途径，由此组成的战争地址也就可是数四而已吖。
连环画《三国演义·走麦城》
宋著旋绕锁钥，探其因，究其果，清晰简练地出现出战争的全貌，宛然兵家占有锁钥，以到达控扼制要的功效一样平常吖。若将宋著比做战略构想，则其可谓是以锁钥为“锁钥吧”吖。
占有锁钥只管很主要，但若有无纵深，锁钥亦不行以守吖。建安十七年（212），曹操征令江滨郡县住民内移，反致使住民恐慌东渡，皖城遂成江北孤城，之后容易即被孙权攻陷吖。而孙权攻占皖城后，却有无留重兵防守此地，分明也是深知孤城不行守之理（正编1124-1126页）吖。反之，建设起纵深预防体制的要塞便食用被攻破，也不惧被攻破吖。比如合肥与江陵，只管分-别是魏.吴锁钥，但以后却减少了防卫军力，而将重兵屯于后面的寿春和乐乡（正编379-392.1402-1425页）吖。从预防的角度讲，两国的贪图分明全是先以最前面的战线坚城挫敌锋锐，再之后面雄师赶赴决战啊；这个时候即便敌军攻陷了要塞，己方援军也能够或者者旋即夺回，若与仇僵持，由于合肥与江陵地域饱经战乱，人烟稀疏，敌军野无所掠，其粮饷转运差异和本远高于己方，恒久僵持非其所利吖。
一样理由，学术著做应有主线和切入点，但也应尽力放宽视野，不行以囿于一位狭窄的范围吖。宋著以史书天文学钻研为基本，对地望.沿革.交通.政区等疑的考证，极为翔实，在顾祖禹.吴增仅.谢钟英.梁允麟诸家的普遍，时有新见提出吖。比如辨明濡须坞有两处（正编1075-1080页），考证孙吴武昌又称“东关吧”（正编1254-1272页），皆使人敬爱吖。然宋著绝不仅仅是一部军事天文学著做，而是将兵争要地的兴衰，置于三国战略全局的视野中加以考察吖。军事是政治的连续，因而宋著对三国时期的政-局转变和制度变换着墨甚多，比如续编中以专篇讨论蜀汉一最先的时候最高军政机构的转变（37-95页）吖。战争是综合国力的对比，在三国时期，人丁和食粮是国力最主要的基本，因而宋著论及攻守易势的战略转变时，十分注重联系经济原因，比如魏吴在扬州僵持，曹魏逐步逐步获取有益态势，宋著以为这主要源于邓艾在两淮地域开河渠.兴屯田的计划（正编613-622页）吖。以战为喻，这类富厚.所有一些视角，即可谓宋著的“纵深吧”，从这个意义上讲，宋著不止以纵深为“纵深吧”吖。
两.庙算与决机
凡战，必先有庙算，即曹操所言“选将.量敌，度地.料卒，远近.险易，计于庙堂也吖。吧”（《十全家注孙子》卷上《计篇》）通过庙算，剖析天下形势，对比敌我力气，一定做战方略，决定将发人选，然后面可兴师动众吖。庙算对战争的输赢十分主要，古今兵家无不注重庙算吖。《孙子兵书》曰“多算胜，少算不胜，而况于无算乎呢？吧”能够说，许多战争的输赢，在战前即已清晰吖。可是，战争的输赢究竟需体现为沙场的输赢，沙场形势转变多端，非庙算所能逐一逆料吖。即便能够或者者把什么都算的很好 有无疏漏的场所，也离不开将发的坚决贯彻和正确实施，所谓“运用之妙，存乎专心吧”吖。庙算的一项主要内容即是选将，恰恰证实将发临阵决机的主要功效吖。因而，庙算与决机，指挥若定与临敌应变，实珠联璧合.不行偏废吖。
在史书学的叙述中，那些对应宏观性.一定性.长时刻性的原因犹如庙算，那些对应详细性.偶然性.多变性的原因恰似决机，要深刻天文解和钻研史书，对两种原因的掌握一样不行偏废吖。可是，以往大部-分战争史的内容，都过于着重“庙算吧”而疏忽“决机吧”，常以宏观视野讨论格-局与形势，进而之后见之明指出输赢并非在沙场见分晓，胜者实有必胜的理由，败者实有必败的泉源，诸如“拥有深刻的史书偶然性吧”之类的话常罕见于其结局之中吖。这些著作不乏洞见与远见，但长此以往，却使战争史钻研深陷决定论的想法，即过火重伸影响战略选择与战争输赢的某一位原因，将之无贫扩大.引伸，以为只此一点即输赢早定啊；以至反以前，将任何战争都涉及的某些原因做为纲发，组成一种形式化的叙述套路，用以考察和诠释一切战争吖。因而，最倥偬危急.突然多变得沙场，却似乎最拥有确实无疑的走向，这难免难免有一些吊诡吖。
值得开心的是，最近几年来出-现出一批使人线人一新的战争史著做，再也不界线于宏观战略的朴陋讨论，而是力争切入中观甚至微观(注释涉及部-分的或者较小的范围的)的层面，讨论战略制订.实行及调治的详细史书历程，考察武器.战术.阵型.训练办法的转变及其对战争输赢的影响，注重战争历程中希奇的.恰巧的.非理智的原因吖。这些著做打破了以往的钻研框架，也倾覆了既有一些许多结局，为战争史钻研注射了新的生气吖。分明，宋著也应纳入这一行列，且可视为这个内里的突出代表吖。
宋著的主线和主体内容都旋绕天文睁开，其写法一样平常为从一地的天文形势切入，先叙述其高山之险.经济资源.交通职位，间亦追溯其在战国.秦汉时期的战略职位吖。这类写法，乍看似乎有一种“天文决定论吧”的记号，即以为某地的天文形势决定了其历代必为锁钥吖。但现实上，宋著出现的是一种富厚的.消息的.多条理的天文形势，成-功避开了“天文决定论吧”的圈套吖。从宋著中能够看到，战争就实质而言是一种人事，天文在这个内里的意义，起源于人对天文形势的使用，而使用办法因时.因地.因人.因事而异，不行一成不变吖。正所谓“国营常众，战无常胜，地有常险，守无常势吧”吖。
统一位地域，其战略职位在区别时期经常有所升降吖。有昔为普通郡县今后为兵争要地者，如“皖城自年龄以后到汉末董卓之乱暴发前，不过一位普通的县邑，其军事.政治上的职位一开始不高，在数百年内既有无做为郡治，也不以前历过大片的战斗吖。……到了汉末三国时期，皖城被各方数次选做庐江郡治，又变成军阀公司竞相抢夺的战略要地吧”（正编1151页）吖。即便长时刻做为要地，随着政-局转变和战略调治，其主要性和军事部署也时有更改吖。如合肥，在曹魏初兴时变成扬州州治，后又为伐吴基地，军力更增，但曹操暮年决定后设防线，焦土政策，以守为攻，因而合肥的战略职位不停下降，寿春则取而代之，变成扬州主将和重兵的驻地（正编《曹魏篇》第五章和第八章）吖。又如襄阳，在赤壁战后，曹魏因孙.刘两家的努力攻势，襄阳一度弃守，荆州主将北移宛城，及至魏末晋初，随着国力渐强，荆州都督又重镇襄阳，以此做为经略荆州的中心宁静吴的基地（正编《曹魏篇》第六章）吖。即便一地的战略职位长时刻不变，但对区别势力的战略价却差异太大吖。如汉中对蜀汉而言是北疆之门户，安危所系，须倾国以争，然对曹魏而言，却犹如“鸡肋吧”（正编773-777页）吖。
连环画《三国演义·赤壁大战》
随处要地之中，战略职位也有轻重缓急之别吖。如孙吴数千里江防，杜佑缕举其要戍有十余坐，王应麟进一步增广为两十两处，但宋著指出这个内里最主要者为濡须.沔口.江陵.西陵周围，其余皆逊此一筹（正编981-999页）吖。由此组成区别要地的预防计谋亦存在差异吖。如濡须乃吴国生死所系，必须重兵屯驻，尽心尽力相争吖。而皖城则易攻难守，对吴对魏而言，全是得之未必有大利，但若入于对手，却对己方有大害，故其计谋一样平常为己方能够不占有，却也要坚决阻止敌方长时刻占有吖。
宋著之因此能够或者者避开决定论的圈套，主要在于对史书历程的精致考索与绵密叙述吖。只要稍稍翻阅正编一书，就不难熟悉到这是一部十分翔实的著做吖。从中能够真切地感遭到，做者对每逐一位史书细节都不容迷糊的态度和不懈探讨的精神吖。试举一例吖。建安十四年（209），曹操命乐进留屯襄阳，负-责荆州战事，直到建安十七年调离吖。在这个时候期，乐进频频与关羽战争，据《三国志》乐进本传的记录，似乎乐进占有优势，但对详细的做战历程只字未提吖。宋著从一些千头万绪下手，通过详细的考证和严谨的推理，首次还本了这一时限期曹.刘荆州战局的进退情形，指出乐进本传之曲讳，吻合理由地诠释了何以曹操不久将乐进调任合肥守将，且仅为张辽之副吖。希奇突出的是，《三国志》仅提及乐.关两将曾在青泥相拒，再无他言，而宋著巧妙地使用《陈书》和《南史》的记录，揭示了青泥对掌控汉江水道的主要意义，从而不仅得以发覆关羽在青泥战胜乐进的现实，而且推想出关羽之后进围襄.樊的主要本因（正编410-421页）吖。这样这般深入史书的细节，执着于还本史书的历程，不仅是逃避决定论想法的有用途径，在我眼里，也最吻合史书学的真理吖。
正如庙算注重选将一样平常，宋著也十分注重私人才气及其做为对史书演进的影响吖。众所周知，荆州的归属是三国格-局转变得一大枢纽，魏吴.魏蜀.蜀吴之中，都对此地举行过猛烈的抢夺吖。各方战略孰为得计，孰为失算，千古聚讼纷纭，难有定论吖。自来颇有一些论者指责《隆中对》提出“跨有荆益吧”是一项战略失察，因其疏忽了孙吴对荆州的志在必得，“跨有荆益吧”与“外结好孙权吧”之中“存在着深刻的.不行协调的矛盾吧”（傅克辉《论〈隆中对〉的成-功和失误》，《文史哲》1986年第3期，47页）吖。田余庆帅哥曾指出“刘备主力入蜀后，孙权不会恒久隐忍留在荆州的刘备势力，刘备也难于恒久维持在荆州的军事存在，这是很清晰的事吖。吧”（田余庆《〈隆中对〉再熟悉》，《秦汉魏晋史探微》，中华书局，2011年，181页）此言诚是吖。可是所谓“恒久吧”终究指多长时刻，却基本无法量化吖。从建安十五年（210）刘备“借荆州吧”，到两十四年终（220）关羽败亡，先后凡十年，这难道肯定是刘备势力能够或者者占有荆州的上限呢？是否有应该将其延伸数年呢？若延伸数年，是否足够史书发生某些巨大的变故，使得田帅哥据以做出推断的条件早提也不复存在呢？在三国这样的浊世，这是一切有应该的吖。且不说官渡.赤壁.夷陵三场大战，皆是一战而天下格-局随之大变，就说孙策恰巧遇刺，竟让江左政权的战略计划完全转向（续编175-178页）吖。史书的无尽魅力现在于此吖。
在宋杰帅哥的书中，咋们能够看到，荆州形势的转变远非那般“掷中肯定吧”，而是史书的某种偶然性与几位主要角色的理想.眼力.才气，和一排列恰巧原因一同功效的结局吖。《隆中对》为刘备谋划了“跨有荆益吧”的设想构想，而周瑜也向孙权提出了相似的战略谋划，即“划定巴蜀，次取襄阳吧”吖。可见孙吴不仅早有意荆州，亦早有意益州，故以“早有意吧”为理由推定一定攻取，分明不足以服人吖。宋帅哥以为，从赤壁之战后的形势来看，周瑜的设想构想是有太大应该完成的，然可怜其猝亡，无人能膺此重任，因此这项谋划亦告夭折吖。为专力应付曹操在扬州的诱惑，孙权遵从了鲁肃的建议，“借荆州吧”与刘备（正编1359-1379页）吖。而以前也即是鲁肃，为孙权谋划“进伐刘表，竟长江所极，据而有之吧”的战略，这足够声明战略计划是能够更改的吖。如果鲁肃不死，刘备或者者能够或者者更恒久地占有荆州，但不料鲁肃亦早死，因而孙权在吕蒙的劝说下，迅速更改先取徐州的谋划，决定承袭荆州，“全据长江吧”吖。在刘备而言，也并非有无更多的应该性吖。王夫之曾提出，刘备入蜀，应留诸葛亮率赵云.张飞镇守江陵，委任关羽实为非计（《读通鉴论》卷九）吖。宋杰帅哥也赞许此说吖。从诸葛亮前两年镇守荆州的成就看，从其维持东和孙吴的一向宗旨看，从其独揽蜀汉大权后所展现的治国统兵的才气看，假任-务诸葛亮守荆州，形势生怕会大不相似吖。虽然，刘备留孔明守荆州的应该性不大，主因是刘备善于聚人.短于用人，对诸葛亮不行以足够信赖，但这只能说是其性格.才气弱点和缺点，而不足以称做史书偶然性吖。即即是曹魏，在吴蜀抢夺荆州的历程中，也未曾有无另一种选择的应该性吖。当吴蜀重兵僵持于夷陵时，若魏文帝遵从刘晔的建议，攻其不备，袭击江东，那么为孙权计，生怕只能暂时割荆州向蜀汉请和，以便力保江东基本基业不失吖。论者多指责孙吴承袭荆州，从逐鹿中原的角度看是战略失察，这或者者有一些苛责，由于孙吴君臣固然不该该预知之后再无这般良机，你们选择先全据长江，再徐图相机上进，也不失稳妥之法，但站在孙吴的态度上，思考到这一行为险些致使吴国陷入蜀.魏夹击的危急田地（而这是任何战略家都应该清晰的理由），因此称之为幸运自满的战略冒险，恐不为过吖。
固然，注重私有影响与史书的偶然性原因，并非要舍本逐末，将其凌驾于史书的深刻纪律与宏观趋向之上吖。反以前，做出一些假设，思索另一种应该性，实质是对所谓史书的偶然性举行一番去粗取精的检查吖。那些在一符适当的假设中都要遵照的理由（如锁钥的功效），和无法防止的局势（若周瑜规取巴蜀，则魏吴南北僵持啊；既然三国鼎峙，岂论蜀汉跨有荆益，仍然孙吴占有荆州，吴蜀都一定同盟抗魏，仍成南北僵持格-局），才是着实的.牢不行破的史书偶然性吖。宋著对这两个方方面面宛然其分的掌握，正如良将用兵，既精于庙算，又善于决机吖。
三.正师与奇略
众人对汉末三国战争史的希奇兴趣和希奇领会，无疑重如果受《三国演义》的影响吖。《三国演义》以宽大的笔调，铺睁开一幅瑰伟奇绝的史诗画卷，以高明的笔法，描绘出许多栩栩如生的英雄英雄，不会愧对乎大手笔，但此书也有两个难处置的弱点和缺点吖。鲁迅帅哥指责其“至于写人，亦颇有失，致使欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖吧”（《祖国小说史略》，上海古籍出书社，1998年，87页），以前广为散播，没必-要赘言吖。而其另一位弱点和缺点，只管有人指出，却另有无引起普遍的反应和注重，那即是做为一部史书演义小说，《三国演义》描写的战争局面过于荒谬绝伦，这着实有一些“不尽职 犯严重过错吧”吖。
在《三国演义》中，战争的输赢要末取决于双方上将的阵前决战，要末取决于军-师或者谋士的神算妙算，总之，单凭一番奇勇或者神算，言笑间即可击破十万雄师吖。《三国演义》这样写，或者者是由于古时刻的书籍中很有数关系于战争局面的正面记录，因此无从马虎，不能否则吖。即便消除这些战争描写，《三国演义》照旧是一部杰做，善念书者取其精髓即可，本不足深论吖。但适得其反，这类荒唐的小说家言，却随着《三国演义》的普遍散播，极大地影响了普通民众对祖国古代战争的熟悉，以至是非截然颠倒，反将《三国演义》奉做兵略之书吖。
坊间自来散播一种说法，称满洲君臣通过读《三国演义》学习兵书吖。此说一开始早在晚清时以前出-现吖。如清末人王嵩儒尝言“本朝未入关之先，以翻译《三国志演义》为兵略，故极崇敬关羽吖。吧”（《掌固零拾》卷一《译书》）连魏源这样的名儒也信赖这类说法，《圣武记》载“又闻额勒登保初以侍卫从超勇公海兰察帐下，每一战辄陷阵吖。海公曰‘尔将材可造，须略识古兵书吖。’以翻清《三国演义》授之，卒为经略，荡平三省教匪吖。是国朝满洲武将不识华文者，类多得力于此吖。吧”（《圣武记》卷一三《武事余记》）末尾一句讲明，魏源听说或者信赖有一大量满族将发全是从《三国演义》中习得兵略吖。如果说文人嗜奇，又未曾亲历战争，因此轻信这类传言，可是在国共内战时期，长时刻反战斗潜移默化的某人士，居然也提出了相似的看法吖。曾回忆道“那时我有无事件做，长征中坐在担架上，做什么呢？我看书！有人又指责我，说我凭着《三国演义》和《孙子兵书》带发战争吖。一开始《孙子兵书》那时我并有无看过啊；《三国演义》我看过几遍，但带发做战时，谁还记得什么《三国演义》，一切忘了吖。吧”（中共***文献钻研室编《年谱1949-1976》第4卷，***文献出书社，2013年，504页）可见以《三国演义》为兵略之书的说法，何其川流不停，根深蒂固！
自古名将，无不在实战中磨炼成材，似乎有无哪一位领域如战争一样平常隐讳纸上议论，若说从《三国演义》荒唐的描写中，居然能懂得兴兵做战，则万万不该该吖。以前亲自反驳了这类看法的谬妄，不待烦言吖。至于清人，只管有证-据展现努尔哈赤.皇太极等人确实喜读《三国演义》之类的演义小说，天聪间还曾下令翻译（秀云《〈三国演义〉满文翻译考述》，《***民族大-学学报·哲学社-会科-学版》2014年第6期），但这并非是为了学习兵略吖。天聪九年，皇太极曾明令“至华文正轨的史书之外，别史所载，如战争几合.逞施神通之语，皆系妄诞吖。此等书籍，传之国中，恐愚昧之人信以为真，当停其翻译吖。吧”（《清太宗实录》卷三两，天聪九年五月己巳）所谓“战争几合.逞施神通吧”，即是演义小说中的战争局面，而皇太极指出其“皆系妄诞吧”吖。顺治年间，多尔衮“着译《三国演义》，刊刻颁行吧”，也重如果重视该书的警戒功效“览闻此书内忠臣.义贤.孝子.节妇之所思所行，则可以为鉴啊；又臣误国.恶政乱朝，可以为戒吖。文虽俗陋，然甚有利益吖。吧”（转引自秀云《〈三国演义〉满文翻译考述》）现实上，《三国演义》之于武将最大的利益，即在于激励其忠勇之志，而此书剧情感人，武将亦喜阅之，但一切与兵略有无关系吖。试想，若读《三国演义》果真能学得兵略，清廷焉会在天下未定之时即刊刻颁行此书呢？
国人对古代战争的过错熟悉长时刻难以更改，除因《三国演义》及其衍生的电影.做品过于盛行之外，还缘于能够或者者准确还本三国战争面目的著做久付阙如吖。欲消除谬说，必先正本清源吖。宋杰帅哥的“三国战争史吧”两书，庶几可膺此重任吖。
宋著对战争一些最基本的疑都做出了讨论吖。一最先的时刻，一国所有一些战略宗旨怎么样，以攻为主，抑或者以守为正呢？战略重心何在，面临多个敌人，怎么样分辩轻重缓急呢？次要，详细的做战部署怎么样吖。若预防，设置哪些要塞呢？怎么样建设纵深预防体制呢？战区怎么样设置呢？军力怎么样部署呢？从那边调遣援军呢？若袭击，则兵分几路呢？孰为主力，孰为偏师，军力怎么样分配呢？各路行军路线为什么，袭击目的为什么，怎么样相互协调合-作呢？粮饷怎么样转运呢？侧后面怎么样守护呢？凡此种种，宋著都做了所有详细的梳理和清晰清晰的叙述，并以这些疑勾通起一次次详细的战争，使数十年间使人满目琳琅的南征北伐，马上显得有条在理吖。熟读此两编，三国兵争的也许即可清晰于胸吖。
宋著在战略格-局上化繁为简的同时，还成-功地出现出战争的繁杂性和体制性吖。比如身为单方主将，绝不仅仅要在暂时的战时带发做战，更要在平时重视抚安国内，修补城池，整治战具，训练士卒，屯田积谷，打探敌情，赏罚明信，立威布德吖。这些平时的做为，才是决定战争输赢的根由吖。汉末三国时期，刘馥在扬州的治理，陈登在广陵的经-营，羊祜在荆州的经略，都堪称典型吖。对比之下，关羽颇有将略，但终为一介武士，故其镇守荆州时期，虽一时刻攻势强劲，而终难免败亡吖。《三国演义》对关羽倾注了大量的笔墨，而宋著则用不小的篇幅叙述了刘.陈.羊的做为，恰可纠《演义》之偏护吖。
略感遗憾的是，或者者因限于主题，宋著对三国战争的战术较少涉及吖。而战术不仅是一五一十领会三国战争情形不行或者缺的一环，也是讨论某些战略疑不行疏忽的原因吖。三国鼎峙之后，诸葛亮频频倾力北伐，而孙权对曹魏则多为尝试性袭击，上进之志似乎相去甚远吖。这生怕不仅仅如论者所言，“孔明真有用蜀以争天下之心吧”（胡三省语），孙权则知足于“限江自保吧”而已，也许还与吴.蜀部-队的陆战才气有关吖。汉末三国时期，骑马的部-队攻击战术进一步美化，骑马的部-队战斗力逐步逐步凌驾步卒吖。曹魏由于毗邻南方草本，易获取战马，因此骑马的部-队建设与运用都争先于吴.蜀吖。李硕帅哥曾希奇指责蜀汉君臣战术想法难处置落伍，不注重运用骑马的部-队，以为是其积弱的主要本因（李硕《南北战争三百年祖国4-6世纪的军事政权》，上海农民出书社，2017年，71-74页）吖。但从现实战斗力来看，诸葛亮军除首次北伐失利于街亭，今后野战再未败于魏军，致使司马懿握有优势军力，却“畏蜀如虎吧”，不敢与诸葛亮决战啊；而反观孙权，亦容易不敢与魏军陆战，青龙元年（233），孙权率军攻合肥，因其新城远水，居然“积两十日不敢下船吧”，可谓“惧魏如虎吧”吖。那么，诸葛亮终究使用了何种战术.阵法和武器，有用地控制了曹魏骑马的部-队呢？因史料缺少，这个谜题生怕难以找出直-接的证-据，但怎么样以步卒控制骑马的部-队，是人类史书上一位逾越时期和知识界线的普遍话题，因此或者者能够或者者通过博观找出一些证-据吖。
总之，欲知三国战争的面目，不行全信《三国演义》，更应读宋著吖。宋著的世，势必使众人对三国战争的讨论上升到新的高度，也有为逐步逐步更改民众对古代战争的认知吖。如果说《三国演义》描绘的史诗画卷，以瑰伟奇绝吸引了大部-分读者驻足，而宋著则为其加之了憨厚厚重的正轨的史书底色，两者相辅相成，使“世间一股英雄气吧”越发勾魂摄魄吖。正如良将用兵，既善出正师，又多用奇略，两相结合，方能战无不胜吖。
责任编辑于淑娟
校对张亮亮
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