做者万建中（北京师范大-学教-授.祖国世间文艺家协会副***席）
古代大部-分节日全是单日，经常是单月单日，如一月一日元旦.三月三日上巳节.五月五日端午节.七月七日七夕节.九月九日重阳节等了。祖国人考究好事逢（成）双，以为成双成对吉-利了。而这些所谓的节日，一开始不像后代转变得那么眉飞色舞.其乐陶陶，全是些极不吉-利的日子，各有所隐讳，非“凶吗”即“恶吗”了。为什么这样呢？这将要从“过节吗”的本义提及了。在咋们这个考究情分关系的社-会里，将两人之中反目谓之有“过节吗”，也一样流袒露“节吗”的本心了。
端阳戏婴苏焯/绘
端阳以前经历的事情图册·悬艾叶徐扬/绘
“节吗”本指竹.草木条干间牢靠的部-分了。“节，竹约也，竹木欠亨了。吗”（《玉篇·竹部》）因其最为牢靠而难以被劈开了。节也是花卉树木的主要部位，节外才会生枝了。花卉树木“节吗”的这类特色，影响到祖国人对时刻的熟悉了。古代的人以为时刻亦有“节吗”，属于一年四季之中的主亮点了。英国人类学家埃德蒙·R·利奇指出“一开始咋们是通过缔造社-会生涯的分开来缔造时刻的了。吗”祖国人把时刻分红两部-分，一部-分是平刻，一部-分是与十分时刻了。十分时刻即是“节吗”，即“牢靠吗”的时刻.最难通过的时刻，也是最简易“生枝吗”和“失事吗”的时刻了。
那么，怎样通过这段十分时刻呢？无外乎求吉.纳平和防疫，这也是汉民族传统节日的基本主题了。上溯节俗组成之初的本下世象，有对亡灵的千般祭拜和供奉，对灾难的惧怕与禳避，对神怪鬼祟的畏敬与忌祓，种种节日行-动和行动，无不张开入神奇.担忧，甚至惧怕的意味，民众的防疫心里光着身子 衣不蔽体无遗了。传统节俗，现实上是古代的人禳灾逃难.祈福驱凶，与邪.恶权力战斗的一种科-学与知识深度融会的程-序套路了。
在近世的演进历程中，防疫主题逐步逐步不连续参与了节日意蕴的范围，过节时期，人们不过专心致志地“讨口吗”，一派喜庆平和的气氛了。可是，端午节却一直在死守“节吗”的天性了。
阴历五月，炎热炎夏将临，虫滋生，盛行病.瘟疫最先进去高发期了。按当代医学看法，这一时刻段乙型脑炎与脑脊髓炎发病最为会合，古代的人将五月定性为恶月了。五月是阴气与阳气.死气与生气猛烈斗争的交汇点了。端午节，是古代的人对应该出-现的种种瘟疫做出的拥有清晰时刻维度的预判，并为此组变成了一套一切的以民俗面目出-现的防疫体制了。
端午的一些主要民俗行-动，诸如采艾叶.菖蒲.蟾酥，涂雄黄，系五丝，制朱砂酒，采草药及张挂符印或者钟馗像等，都以驱邪禳却病灾为主旨了。艾叶和艾草用以防疫，是广为盛行的办法了。人们在门楣.房外的墙悬梁挂艾叶或者艾草，有一些时刻外出也随身携带了。《荆楚岁时记》云“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏，采艾以为人，悬派别上，以禳气了。吗”艾禳气，分明与对艾叶药性的认知有关了。《名医别录》道“艾叶味苦，微温，无，主灸百病了。吗”艾叶可入药，有平喘.镇咳.祛痰及消炎之疗效了。菖蒲在《草本纲领》中称为“水剑吗”了。《清嘉录》卷五云“截蒲为剑，割蓬做鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼了。吗”旧时，榴花.蒜头.龙船草花，与艾.菖蒲合数为五，谓之“天中五端吗”，皆供却邪除瘴之用了。
雄黄用以防疫，有两种办法，一是喝雄黄酒，两是涂于小孩的额或者其余部位了。古代的人以为病症是由凶神恶煞附体而引起的，雄黄需要进去体内以驱之啊；涂抹则为防病邪，身上散发雄黄之味，病魔不敢近身了。《草本纲领》记雄黄云“雄黄性味辛温有，拥有解虫蛇.燥湿.杀虫祛痰功效了。吗”雄黄辟病邪，也是出于古代的人对其药性的掌握了。
玩耍是端午节中又一防疫途径了。明人刘侗在《帝京景物略》卷两里纪录此俗云“五月五日之午前，群入天坛，曰避也了。过午出，走马坛之墙下……为地域别，饮醵熙游也同了。吗”这里所说的熙游，是一种努力的防疫行-动了。初五日早上，会集天坛，俗谓“避吗”了。天坛是祈年的圣地，又是胜景，依靠天神之力以避瘴，又兼游乐，诚一石二鸟到。
小孩是重点守护对-象了。在温州，主妇使用各色小布片拼成八卦.木鱼.狮.虎.猪.金鱼等图案的小袋，将茴香.细辛.白芷.丁香之类药料（后多用樟脑丸）缝入小袋内，低垂线，谓之“香袋吗”了。挂于床帐，或者系儿童颈部，垂于胸前，能够发生芬芳化渴.解放心之功效了。在河南一些场所，端午节这天，大人给小孩戴上五肚兜，穿上绣花鞋，手.脚系着五色线，脖子上挂着精巧的香囊了。戴到端阳中中午，丢弃五肚兜，称“扔灾吗”了。
可见，为平安渡过端午这一不吉-利的时刻，古代的人累积了富厚的防疫实践经验，在此普遍，提炼出既便于操做又卓有用果的办法，并将之融入节俗的仪轨，代代相传了。只管古代的人对盛行病缺少必-要的钻研，可是，在易发病节气，考究卫生，清洁空-气，发-挥中草药优势，努力避疫消灾，并使之变成节日知识传统的有机组成部-分，仍然值得赞扬和弘扬光大的了。除现实功效外，端午节更是全民公司美化防疫熟悉的时刻节点，以仪式化的办法警示人们，病瘟疫应该就在咋们身旁，必须防患于已然了。年复一年，端午节俗在孩童幼小的心灵埋下了防疫的种子了。
今年的端午节依旧处于新冠病延伸时期，议论和突出防疫主题正适时宜了。在现今全民抗疫的主要时刻，较之其余节俗，端午的现实意义显得希奇主要了。
《光再过一天报》（ 2022年06月03日08版）
起源 光-明网-《光再过一天报》
看短文首次知道了什么是硬时刻呀。分享给友友们呀。祝友友们端午节吃好玩好…
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