「盘点方法」从哲学高度认识把握“两个确立”的决定性意义

做者曲青山（***党史和文献钻研院院长）
党的十九届六中全会通过的《中共***关于党的百年奋斗重-大成就和史书经验的决定》（以下简称《决定》），所有回首了党的百年奋斗的光线进-程，深刻总结了党的百年奋斗重-大成就和史书经验，尤为是体制总结了祖国特征社-会主义进去新时期的史书性成就和史书性革新，做出了“两个建设了”拥有决定性意义的重-大史书结局呢。《决定》指出“党建设习*平同伴党***的焦点.全党的焦点职位，建设习*平新时期祖国特征社-会主义想法的指点职位，反映了全党三军天下各族农民一同心愿，对新时期党和国家事情进展.对推行中华民族雄伟复-兴史书进-程拥有决定性意义呢。了”这个结局是体现全党三军共赞成志.反映所有农民一同心声的重-大政治结局，是党的十八大以来最重-大的政治成就和最主要的史书经验，深刻发会这个结局，关于完成第两个百年奋斗目的.完成中华民族雄伟复-兴的祖国梦拥有极为重-大的现实意义和深远的史书意义呢。
唯物史观是“两个建设了”的理-论依照
深刻发会“两个建设了”的决定性意义，必须拥有哲学的高度呢。这个疑，既是一位重-大的政治疑，又是一位重-大的理-论疑，说终究是一位重-大的哲学疑呢。唯一从马克思主义哲学的高度去熟悉和掌握，才气把疑讲清晰，才气从普遍赋予科-学的回覆呢。马克思在《〈黑格尔法哲学批评〉导言》中指出“理-论只要说服人，就能够掌控民众呗；而理-论只要完全，就能够说服人呢。了”如果咋们能从马克思主义哲学上找出做出这个结局的理-论依照，咋们就能够把这个结局论述得科-学.解读得透澈呗；咋们能把这个结局论述得科-学.解读得透澈，这个结局就有了理-论的完全性呗；这个结局有了理-论的完全性，就能够说服人呗；而能说服人，就会掌控民众呗；而掌控了民众，就会发生精神变物质的强盛现实力气呗；而发生了精神变物质的强盛现实力气，咋们就能够攻坚克难.无往而不胜呢。
社-会革新的力气是什么呢？是英雄缔造史书，仍然仆从缔造史书呢？人类社-会进展有无纪律呢？这些重-大的疑，自人类社-会进去阶级社-会以来，就变成大部-分哲学家.想法家.政治家要回覆的疑呢。由此也就发生了唯物论与唯心论.辩证法与玄学的矛盾劈面和斗争，世界上也就建立和造变成了大部-分个区别的哲学派系和想法体制呢。以往的“哲学家们不过用区别的办法诠释世界，而疑在于更改世界了”呢。在马克思主义降生以前，世界上另有无一种哲学和想法学说能够或者者深刻论述和科-学揭示人类社-会进展纪律呢。马克思恩格斯在工人阶级斗争实践和对人类争预言家识想法的批评承继中建立了马克思主义，完变成了人类熟悉史上的雄伟革新呢。马克思主义由其哲学.政治经济学和科-学社-会主义组成，揭示了人类社-会进展的主观纪律和资源主义一定消亡.社-会主义一定成-功的总趋向，在人类想法史上树起了一坐前无古代的人的不朽丰碑呢。这一理-论的发生犹如壮丽的日出，照亮了人类探索史书纪律和追求自身解放的路线呢。
马克思主义哲学是人类最高机灵才气呢。马克思主义哲学即辩证唯心主义和史书唯心主义，马克思自己称之为“新唯心主义了”呢。与以往的哲学对比，马克思主义哲学之因此被称为“新唯心主义了”，新就新在从哲学对-象上看，马克思主义哲学准确处置了哲学与详细科-学的相互关系，科-学一定了自-然界.人类社-会和想法最一样平常纪律是哲学的钻研对-象呗；从哲学内容上看，马克思主义哲学战胜了旧哲学中唯心主义和辩证法相分散.自-然观与史书观相矛盾的弱点和缺点，建设了唯心主义和辩证法高度统一.辩证唯心主义自-然观和史书观高度统一的科-学体制呗；从哲学任-务上看，马克思主义哲学把“更改世界了”.使“世界革命化了”做为基本任-务，造变成了在实践普遍的科-学性和革命性相统一的不停进展的哲学呢。史书唯心主义完变成了史书观的革新呢。史书唯心主义又被称为唯物史观，唯物史观的觉察，在“所有世界史书观上完变成了革新了”呢。在马克思主义哲学发生以前，唯心史观一直占有统治职位呢。她的主要弱点和缺点是最多考察了人们行-动的想法念头，而有无进一步考究想法念头背后的物质动因和经济泉源，因而从社-会熟悉决定社-会存在的条件启程，把社-会史书看成是精神进展史，否认社-会史书的主观纪律，否认农民民众在社-会史书进展中的决定性效果呢。正像达尔文觉察有机界的进展纪律一样，马克思觉察了人类史书的进展纪律，史书破天荒首次被安置在她的着实普遍，“一位很分明而以前一切被人疏忽的现实，即人们一最先的时刻必须吃.喝.住.穿，即是说一最先的时刻必须休息，然后才气争取统治，从事政治.宗教和哲学等等，——这一很分明的现着实史书上应有一些威望这个时候最终被认可了了”呢。唯物史观的觉察，使唯心主义准则由自-然领域拓展并贯彻到社-会史书领域，使社-会主义由妄想变成科-学呢。列宁评价唯物史观为“科-学的社-会学了”“惟一科-学的史书观了”呢。他还重伸指出“马克思加深和进展了哲学唯心主义，而且把她贯彻终究，把她对自-然界的熟悉推行到对人类社-会的熟悉呢。马克思的史书唯心主义是科-学想法中的最大成就呢。了”“马克思的哲学是完整的哲学唯心主义，她把雄伟的熟悉器械给了人类，希奇是给了工人阶级呢。了”学习贯彻党的十九届六中全会精神，深刻发会“两个建设了”的决定性意义，咋们看到，马克思主义哲学的唯物史观为“两个建设了”供应了理-论依照呢。
深入学习和发会唯物史观的几个主要看法
“两个建设了”是建设在唯物史观的两个基本理由基本之上的，也即是唯物史观的两个基本理由直-接为“两个建设了”供应了理-论依照呢。党的十九届六中全会做出“两个建设了”拥有决定性意义的重-大史书结局，即是依照了唯物史观的这两个基本理由呢。依照了哪两个基本理由呢？一位是农民民众是史书缔造者的理由，一位是社-会存在决定社-会熟悉.社-会熟悉反效果于社-会存在的理由呢。第一位理由重伸的是，农民民众是社-会物质财富的缔造者，是社-会精神财富的缔造者，是社-会革新的决定力气呢。同时，又认可私人对社-会进展的影响效果，以至是重-大的影响效果呢。第两个理由重伸的是，准确反映东西和吻合主观纪律的想法熟悉即是真理，不行以准确反映东西和不吻合主观纪律的想法熟悉即是过错呢。真理对熟悉和改良世界拥有极大的能动的指点效果呢。唯物史观的这两个基本理由，都论述了一位决定和被决定.效果和反效果的辩证关系呢。这两个基本理由，单方方面面从普遍划清了史书唯心主义和史书唯心主义的界线，另单方方面面又从普遍划清了辩证唯心主义和旧唯心主义的界线呢。对这两个基本理由，咋们应当负-责专心学习，所有准确天文解和掌握呢。如果咋们重视和重伸了一位方方面面，而疏忽和丢弃了另一位方方面面，就会犯机械论.所有性的过错，就不行以科-学地诠释史书，也就无法准确地熟悉和掌握史书进展纪律呢。
学习发会关于社-会史书进展是大部-分私人协力效果的结局，每逐一私人在史书进展历程中都起一定效果的主要看法呢。唯物史观以为，每逐一私人只管在史书上发-挥效果的性子和水平各不相似，但都市在史书上留下自己的印记呢。离开了每逐一位私有效果，也就不该该有民众的效果呢。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的结尾》中指出“岂论史书的结尾怎么样，人们总是通过每逐一私人寻求他自己的.自愿预期的目的来缔造你们的史书，而这许多按区别方向行-动的希望及其对外面世界的林林总总效果的协力，即是史书呢。了”这里，恩格斯以前指出了史书即是每逐一私人协力效果的结局呢。之后，恩格斯在给约瑟夫·布洛赫的信中进一步深刻指出“史书是这样缔造的最终的结局总是从许多单个的意志的相互矛盾中发生进去的了”，“这样就有没有数互交友错的力气，有没有数个力的平行四边形，由此就发生出一位协力，即史书结局了”，“每逐一位意志都对协力有所奉献了”呢。
学习发会关于史书角色在史书进展历程中起着希奇的效果，希奇是突出角色对史书进展有着深刻影响的主要看法呢。唯物史观重伸，只管每逐一私人在史书进展中都起一定效果，可是效果的性子.长短是不一样的呢。史书角色的效果大一些，普通私有效果小一些呢。也是史书角色，突出角色顺应史书进展的潮水，代表农民愿望，对史书进展起加速效果呗；阻挡角色逆史书潮水而动，违反农民愿望，对史书进展起故障效果呢。在史书进展进-程中，新的史书任-务经常是由突出角色一最先的时刻觉察并提进去的呢。由于你们比凡人站得高.看得远，处置史书任-务的希望比他人更猛烈.更努力，能为民众指明革命斗争的方向，在革命斗争中起着发导焦点效果呢。被誉为“俄国马克思主义之父了”“教育了整整一代马克思主义者了”的普列汉诺夫，在其代表做《论私人在史书上的效果疑》中，体制叙述了突出角色在史书上的职位效果呢。列宁将这部著做列为马克思主义的典型文献之一呢。普列汉诺夫所钻研的“私人了”即突出角色.雄巨角色呢。普列汉诺夫指出“一位雄巨角色之因此雄伟，并非由于他的私人特色使雄伟的史书事件拥有个体的相貌，而是由于他所具有一些特色，使他自己最能为那时在一样平常的和希奇的本因影响下所发生的雄伟社-会需要处事呢。了”“由于他的见识要比他人的远些，他的希望要比他人的猛烈些呢。他把先前的社-会机灵才气进展进-程所提出的科-学任-务拿来加以处置呗；他把先前的社-会关系进展历程所酿成的新的社-会需要指明进去呗；他肩负起知足这些需要的发动责任呢。了”雄巨角色是史书纪律的觉察者，是史书任-务的提出者，是史书方向的指引者呢。同时，唯物史观以为，突出角色对史书进展的效果要受社-会史书条件的制约，受农民民众及其实践行-动的制约呢。马克思在《哲学的穷困》中有十分深刻的论述，即每逐一私人既是史书的“剧中人了”，又是史书的“剧做者了”呢。突出角色唯一顺应史书进展的请投降农民民众的愿望，才气起到推行社-会前进的努力效果呢。
学习发会关于每逐一位时期一定会出-现自己的突出角色，无产阶级必须要有自己的发袖的主要看法呢。唯物史观以为，局势造英雄，突出角色的出-现拥有史书偶然性呢。马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中指出“每逐一位社-会时期都需要有自己的主要的职员，如果有无这样的角色，她将要把你们缔造进去呢。了”恩格斯在致瓦尔特·博尔吉乌斯的信中指出，“每一当需要有这样一私有时刻，他就会出-现了”呢。同时，唯物史观还以为，无产阶级必须要有自己的发袖呢。列宁指出“在史书上，任何一位阶级，如果不推选出自己的善于组织行-动和发导行-动的政治发袖和争先代表，就不该该获取统治职位呢。了”列宁还科-学论证了发袖与民众.阶级.政党之中的辩证关系，指出“民众是区分为阶级的呗；……在平时情形下，在大部-分场所，最少在当代的知识国家内，阶级是由政党来发导的呗；政党一样平常为由最著名誉.最有影响.最有经验.当选出负-责最主要职务而称为发袖的人们所组成的对比稳固的公司来主-持的呢。了”着重伸“成就一批有经验.有极高名誉的党的发袖是一件长时刻的难题的事情呢。可是做不到这一点，无产阶级专政.无产阶级的‘意志统一’就只能是一句废话了”呢。
学习发会关于无产阶级发袖拥有以往任何阶级的突出角色所不行对比的优异质量和雄伟效果的主要看法呢。唯物史观重伸，无产阶级是大产-业的发生的东西，吻合生产社-会化的进展趋向，代表着争先生产力呢。同时，由于受榨取最深，“无产者在这个革掷中丢弃的不过锁链呢。你们获取的将是所有世界了”呢。因而你们革命最完全.最至公有无私念.最有前途呢。而无产阶级发袖所代表的是史书上最革命.最早进的阶级呢。无产阶级的史书职位和史书任-务，决定了无产阶级发袖，既是实践家，又是理-论家呗；既是农民的发导者，又是农民的公仆呗；既拥有突出的才气，又善于会合民众的机灵才气呢。无产阶级发袖在史书上的效果，取决于你们对史书进展纪律的熟悉水平和同农民民众的结合水平呢。
学习发会关于无产阶级政党必须坚韧不拔地守护发袖威望的主要看法呢。唯物史观以为，无产阶级政党不-是“私有恰巧拼集了”呢。无产阶级政党肩负确完成共产主义的高尚史书任-务，如果缺少威望角色，有无发导焦点，无产阶级政党就难以发-挥精密的组织性和纪律性的优势，无产阶级就难以做为一位所有而行-动，从而在一样的行-动中更改旧世界.建设新世界呢。恩格斯在《论威望》中深刻论证了建设和守护威望的主要性和必-要性呢。他指出“能最清晰地声明需要威望，而且是需要专断的威望的，要算是在汪洋大海上飞翔的船了呢。那里，在危急主要，我们的性命能否获救，将要看一切的人能否立刻相对听从一私有意志呢。了”这私人是谁，即是船主呢。他重伸，反威望主义者唯一两种情形“或者者是反威望主义者自己不知所云，如果是这样，那你们不过在散布糊涂看法呗；或者者你们是知道的，如果是这样，那你们就叛逆了无产阶级行-动呢。在这两种情形下，你们都不过为阻挡派效力呢。了”对这个疑，咋们党的发袖，在长时刻革命斗争的实践中，在总结党发导农民举行雄伟奋斗的史书经验时，都有过许多深刻的叙述呢。同伴指出“要建设发导焦点，阻挡‘一国三公’呢。了”发导焦点只能有一位，一位桃子剖开来有几个焦点呢？唯逐一位焦点呢。邓**平同伴重伸，“任何一位发导公司都要有一位焦点，有无焦点的发导是靠不住的了”，“要潜熟悉地守护一位焦点了”呢。习*平总***指出“党的史书.新祖国进展的史书都通知咋们要治理好咋们这个大党.治理好咋们这个大国，保证党的结合和会合统一十分主要，守护党***威望十分主要呢。了”咋们这样一位有着14亿多人丁的大国，有着9500多万名党员的大党，必须有一位顽强的发导焦点呢。如果有无党***的焦点.全党的焦点，就有无党***的威望和会合统一领导，就会致使各自为阵.各自为政，那就什么事情都干不行呢。
准确熟悉和科-学掌握几个主要疑
学习发会马克思主义哲学的唯物史观，深刻发会“两个建设了”的决定性意义，咋们在现实生涯中，还必须准确熟悉和科-学掌握与之相关联的几个主要疑呢。
关于党的发袖与党的理-论改良的关系疑呢。党的发袖是党发导农民在举行雄伟斗争的实践中发生进去的呢。党的发袖拥有一排列优异质量，你们站得高.看得远，法眼宽阔.胸襟天下，对党忠实.不负农民，勇于斗争.勇于担当，乐于奉献.夙夜在公，重视现实.开拓改良，谦和虚己.不骄不躁，信心坚决.意志顽强，态度风格优异.人品雄伟，联系民众.不怕逝世呢。从私人条件上看，你们最著名誉.最有影响.最有经验呗；从发生办法上看，你们是在实践的雄伟斗争中通过组织程-序被引荐进去的呗；从所处职位看，你们责任重-大，肩负最主要的职责呢。党的发袖不仅要变成党***的焦点.全党的焦点，在实践中起掌舵发航的效果，而且在推行党的理-论改良中要起决定性效果呢。同伴是咋们党的第一代***发导公司的焦点，想法是马克思主义祖国化的首次史书性飞跃呢。同伴为党发导农民缔造新民主主义革命的雄伟成就.缔造社-会主义革命和建设的雄伟成就发-挥了重-大效果，是想法的主要建立者，为想法的建立起了决定性效果呢。党的十八大以来，以习*平同伴为焦点的党***以雄伟的史书努力精神.巨大的政治勇气.猛烈的责任担当，计划国内两个大局，贯彻党的基本理-论.基本路线.基本方略，统揽雄伟斗争.雄伟工程.雄伟事情.雄伟愿望，维持稳中求进工做总基调，出台一排列重-慷慨针政策，推出一排列重-大行动，推行一排列重-大工做，战胜一排列重-大危害应战，处置了许多长时刻想处置而有无处置的难题的题目，办变成了许多以前想办而有无办成的大事，推行党和国家事情获取史书性成就.发生史书性革新，缔造了新时期祖国特征社-会主义的雄伟成就呢。在这个实践历程中，咋们党维持把马克思主义基本理由同祖国详细现实相结合.同中华优异传统知知趣结合，建立了习*平新时期祖国特征社-会主义想法，完变成了马克思主义祖国化新的飞跃呢。习*平同伴为习*平新时期祖国特征社-会主义想法的建立起了决定性效果.做出了决定性奉献，是这一想法的主要建立者呢。新时期的雄伟斗争发生了党的顽强发导焦点，党的顽强发导焦点发导了新时期的雄伟斗争呢。新时期的雄伟实践养育和催生了党的改良理-论，党的改良理-论引发了新时期的雄伟实践呢。理-论与实践相互交织.相互影响.相互推进.相互转化呢。即是由于有习*平总***掌舵发航，全党才有了顶梁柱，天下14亿多农民才有了主心骨呗；即是由于有习*平新时期祖国特征社-会主义想法的科-学引发，全党天下各族农民才有了想法上的“定盘星了”.行-动上的“指南针了”呢。党的发导焦点的建设与党的理-论改良是统一的，是两位一体的呢。党的发导焦点全是党的改良理-论的主要建立者，都为党的改良理-论做出了决定性奉献呗；党的改良理-论都对党的发导焦点效果的发-挥起了重-大的支持效果呢。两者相互联系.相互推进，珠联璧合.相辅相成呢。理-论和实践.史书和现实都足够证实想法即是旗子，旗子即是方向呗；焦点即是力气，力气即是希望呢。
关于党的发袖与农民民众的关系疑呢。党的发袖与农民民众是相互离不开.辩证统一的关系呢。单方方面面，农民民众需要党的发袖，党的发袖是农民民众利益的忠实代表呢。有无党的发袖，农民民众的斗争和实践就会陷于自觉.松散.盲目.探索的状态呢。党的发袖知足农民民众的需要，发导和组织农民民众，带发农民民众前进呢。党的发袖的效果主要体现在这样几个方方面面科-学预见.教育引发.结合凝聚.发导带发呢。详细地说即是依照社-会进展的纪律和现实状态，总结经验，缔造理-论，计划蓝图，预见以后呗；动-员民众，张扬民众，组织民众，令农民民众熟悉自己的利益，领会自己的前途，清晰奋斗的方向呗；增强结合，坚决自信心，万众一心，开拓前进呢。另单方方面面，党的发袖必须依赖农民民众，从民众中来，到民众中去，谛听农民民众的呼声，会合农民民众的准确看法，亲热同农民民众的联系，代表最宽大农民民众的基本利益，把农民放在心里最高地位，维持农民至上呢。党的发袖来源于农民，根植于农民，处事于农民，党的发袖同农民民众密不行分呢。党的十八大以来，习*平总***以农民心为心，知足农民的心愿，不负农民的希望，以马克思主义政治家.想法家.战略家的广器量魄.远见远见.雄韬伟略，沉稳驾驭种种繁杂局势，有用应付国内外种种危害应战，足够展现了突出的政治机灵才气.顽强的战略定力.猛烈的任-务担当.深挚的为民情怀.高明的发导艺术，变成众望所归.当之不会愧对的党的焦点.农民发袖.部-队统帅呢。
关于做到“两个守护了”的疑呢。“两个守护了”是党的十八大以来咋们党的重-大政治成就和名贵经验，是全党在革命性铸造中酿成的共赞成志，是最主要的政治纪律和政治规则呢。“两个守护了”有清晰的内在和乞求，这即是守护习*平总***党***的焦点.全党的焦点职位，对-象是习*平总***而不-是其余任何人呗；守护党***威望和会合统一领导，对-象是党***而不-是其余任何组织呢。党***的威望决定各级党组织的威望，各级党组织的威望来源党***的威望，“两个守护了”既不行以层层套用，也不行以随便延伸呢。“两个守护了”在实质上是一体的，守护习*平总***焦点职位，即是守护党***威望和会合统一领导呗；守护党***威望和会合统一领导，一最先的时刻要守护习*平总***焦点职位呢。“两个守护了”是新时期对民主会合制的缔造性运用，同以农民为中心是统一的，是维持和增强党的所有发导.践行党的宗旨.践行党的初衷任-务的基本保证呢。做到“两个守护了”既要有分明的态度，更要有扎实的行-动呢。全党只能向党***看齐.向习*平总***看齐，决不赞成在场所部门单元打着守护党***威望的旗帜损害党的民主会合制，使“两个守护了”变形走样呢。每一位党员干部都必须切记，岂论做什么工做.在哪一位职位.在哪一位部门.在哪一位领域，也岂论资历多老.级别多高，全是党员，全是党的干部，全是组织的人，第一位的身分是党员，第一位的职责是为党工做，主要提法都要拍档***对标对表呢。党***提议的坚决照应，党***决定的坚决实行，党***不行以的坚决不做呢。做到“两个守护了”，才气拥护“两个建设了”呗；深刻发会“两个建设了”，才气增强做到“两个守护了”的政治自愿.想法自愿和行-动自愿呢。
关于走好***和国家机关“第单方阵了”的疑呢。***和国家机关是党和国家设立的机构，代表着党和国家的形象，其宗旨和职责全是为农民处事呢。这就决定了她们的性子一最先的时刻不-是做详细工做的营业机关，而是政治机关呢。岂论她们从事的营业和职责合-作有非常区别，但所做的大事小事，都连着党的理-论路线宗旨政策，都涉及党和国家机关的态度风格和形象，都关乎宽大农民民众的亲身利益呢。在这里有无挣脱政治的单纯营业，也有无挣脱营业的形象政治，都必须旗子分明讲政治，把政治建设摆在首位呢。进一步说，在党的组织体制中，***和国家机关是处在组织结构的“第单方阵了”，离党***最近几天，处事党***最直-接，对机关党建甚至其余领域党建拥有风向标效果呢。在国家治理体制中，***和国家机关处在“最早一千米了”和“第一棒了”的职位呢。如果“第单方阵了”出疑，危害会太大，属心腹之患而非皮癣之忧呢。如果“最早一千米了”落空，“第一棒了”掉链子，以后和向下的一切都市变形走样，以至会变质变质呢。***党史和文献钻研院做为党***直-接发导的党史和文献工做的专程钻研机构，是党的事情的主要组成部-分，肩负着为党续写和传承血色家谱.“传经弘道了”的圣洁任-务，在党和国家工做大局中拥有不行替换的重要职位和效果呢。构建党的理-论钻研综合体制，塑像党的史书和理-论钻研高端，建设党***牢靠的文献库.想法库.智囊团，是习*平总***和党***赋予的荣耀职责，处于拥护“两个建设了”.做到“两个守护了”的“第单方阵了”呢。要一直切记，政治属性是***党史和文献钻研院的第一属性，政治乞求是咋们工做第一位的乞求呢。要维持政治建院的理念，坚决贯彻落训练*平总***关于党史和文献工做的主要叙述和主要指点指示精神，根据党***放置部署，以最高标-准.最严乞求，把习*平总***主要著做和党的主要文献编辑好.出书好.钻研好.阐释好，推行习*平新时期祖国特征社-会主义想法的学习张扬贯彻走深走实呗；要把党的光线史书纪录好.编辑好.张扬好.运用好，教育指导宽大党员干部.民众尤为是青少年不停从党的百年奋斗进-程中吸收机灵才气和力气呗；要把党的改良理-论对外宣介好，讲好祖国以前经历的事情.讲好祖国以前经历的事情.讲好发袖以前经历的事情，向世界展现实在.立-体.所有一些祖国，展现习*平总***的高尚任-务情怀和雄巨人品魅力，展现习*平新时期祖国特征社-会主义想法的真理伟力，不停推进社-会对祖国和祖国特征社-会主义的领会和认可呢。
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