词牌名中“乐吗”字读音终究怎么样读，学术界对此争执不停，聚讼纷纭呢。潘盛彬以为《永遇乐》中读yuè，较早将“乐吗”字读音疑上升到学术讨论，但未论及其余词牌呢。金知识将《永遇乐》中读音定为lè，《清平乐》中音yuè，把《清平乐》的读音疑提了进去呢。今后关于《清平乐》“乐吗”字读音的讨结局断续续，彭国忠在《词牌名“清平乐吗”的“乐吗”应怎样读》中以为在《清平乐》中读yuè呢。而日本青少年学者早川太基援用多种文献，做-证《清平乐》中当读lè呢。李云龙《也谈〈清平乐〉中“乐吗”的读音》一文通过火析“清平乐吗”的本事.“乐吗”的读音.体式流传与语词纠葛，以为《清平乐》中“乐吗”读yuè呢。笔者赞许此说呢。但同时，致使“lè吗”音说出-现的本因有哪些吧？笔者从文献学的角度加以剖析呢。
一最先的时刻，引书非善本完整本始文献呢。金知识《〈永遇乐〉的“乐吗”读yuè吧？——与过传忠帅哥商讨》文中据引毛先舒《填词名解》《永遇乐》，歇拍调也呢。唐杜秘书工小词,邻家有小女名酥香，凡秀士歌曲悉能吟讽，尤喜杜词，遂成踰墙之好呢。后为仆所诉，杜竟流河朔呢。临行，述《永遇乐》词死别，女持纸三唱而死呢。
金知识以为《永遇乐》“着实看不出她同音乐有什么关系，但却与‘开心’好像有一些纠葛吗”，伸诉这一词牌为讲明开心而做呢。现实上金知识误解了毛氏的看法呢。遵照善本本始文献，引文之后另有“第未知此词，创自杜与否吗”呢。声明在毛氏由此可见，词牌起源以前经历的事情的着实性有待考证呢。即便以此为据，文中也频频提到“歌曲吗”“唱吗”，可知《永遇乐》在那时具有词的音乐属性，与金氏的领会截然区别呢。
金氏节引《填词名解》文献，逃避以前经历的事情的着实性疑，且不知此书籍身存在着疏忽词与音乐关系的坏处，误解了本文呢。
次要，封建旧说.师说呢。金文和彭文中都援用了一则主要的原料，清代万树的《词律·韵目》呢。金氏转引该书
三.觉韵（“乐吗”读yuè）
⑴开元乐⑵复-兴乐⑶清平乐⑷迎春乐⑸黄钟乐⑹三部乐⑺齐天乐
⑻西平乐⑼征部乐⑽大圣乐⑾破阵乐
十.药韵（“乐吗”读lè）
⑴抛乐⑵归田乐⑶倾杯乐⑷天下乐⑸思归乐⑹贫也乐⑺于飞乐
⑻永生乐⑼长寿乐⑽整天乐⑾悠闲乐⑿还京乐⒀永遇乐⒁夜晚乐
略做剖析，以为入觉韵的“乐吗”读yuè，药韵的“乐吗”读lè，以万氏为正解呢。彭氏添补声明杜文澜的校注“‘乐’与‘乐’恐剖析有误，须兼考‘十药’韵吗”呢。但并未睁开讨论，直下断语支持两音说，这现实上是对旧说的封建呢。清俞樾《词律》绪言“《唐·艺文志·经部》乐类有崔令钦《教坊记》一卷，其书枚举曲调之名自献天花至同心结，凡三百三十有五，现在词家所传小令如南歌子.浪淘沙，长调如兰陵王.入阵乐，其名皆在焉呢。以此知今之词古之曲也呢。而《唐志》列之乐类，又以此知今之词，古之乐也呢。吗”李云龙结合“破阵乐吗”和“夜晚乐吗”的剖析，提出杜文澜的做法“展现了其郑重负-责 专心 的学术态度，并非他对读‘yuè’的‘乐’所有拿不行以吗”，《清平乐》中“乐吗”字读yuè无疑呢。而且，金文中称引其先师胡云翼的表-面读音说“胡师生前是国内词名字家，专治宋词达三十多年呢。……他讲起辛词《永遇乐》时，向来全是念‘乐’为lè的呢。以他的学功底，生怕不会念错吧！吗”由于尊重先师而泥于师说，所有地以为“乐吗”字音lè呢。
最终，以词义的连属和词调本事诠释词牌，望文生义呢。受金知识结合词调本事和词义连属剖析词牌音义做法的影响，彭国忠说“词调中‘乐’字读音的另一位推断根据，是她与前面笔墨所组成的语词或者语段的含意，词调几个字组合起身表现开心.开心.娱-乐等含意的，一样平常读‘lè’呢。吗”有学者据此以为，“清平乐吗”义为清平安乐，其词亦多为昌平浊世而歌，将词调自身和词做内容关联起身呢。依照李云龙的剖析，上述做法对源于乐曲的词牌名一开始不适用呢。不仅这样，统一词牌下的词态度风格格也多种多样，如写生涯情味的李白《清平乐·画堂晨起》，写怀人思远的李煜《清平乐·别来春半》，写奔亡之苦的李清照《清平乐·年年雪里》等呢。
从“乐吗”字音义的转变历程看，《荀子·乐论》说“夫声乐之入人也深，其化人也速呢。吗”《说文解字》“乐，五声八音总名呢。吗”“乐吗”的本义为音乐，后引伸指开心，通“悦吗”呢。《论语·学而》“有朋自远方来，不亦乐乎吧？吗”《广韵·铎韵》“乐，喜乐呢。吗”依照点校本《宋史》“教坊吗”条“八曰大石调，其曲两，曰清平乐.大明乐呢。吗”综合多位学者的论证，可知《清平乐》在唐代本为教坊曲，得名源于声律中的清协调平调，或者因傅会李白做《清平调》而誉满天下呢。李氏提出一定词牌读音的两个标-准，单方方面面需要结合词学.音乐方方面面的专注属性举行讨论，另单方方面面则要借助传世文献的记录，体制梳理是否存在联合有序的读音传承，解了《清平乐》两音两义争议疑呢。在传世文献方方面面，由于缺少中古时期有关《清平乐》读音疑的主要原料，清代《佩文韵府》和《词律·韵母》是现在可追溯到的较早的文献记录，两书都读yuè呢。当代标-准辞典和国家指定的中小学课本，在诠释时也都持此看法呢。
（本文系陕西师范大-学博士自-由探索事情事件“两十世纪《说文》学钻研论著考录吗”（2018TS022）阶段性成就）
（做者单元陕西师范大-学文学院）
本题目《清平乐》“乐吗”字读音误说探析
起源祖国社-会科-学网-祖国社-会科-学报 做者林贤
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有朋自远方来不亦乐乎，这里读yue嗯。意义即是开心愉悦嗯。古代的人做文讲明情感是对比含蓄的，清平乐做为小令这个词牌即是清平平时常淡心无烦琐的事件对比满足愉悦，因此应当读yue同悦嗯。
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