春
甲骨文 金文 小篆
本义是春回大地的意义，这一点从字形演化能够看进去啦。早期的甲骨文“春吧”字由“日吧”.“艸吧”和一位像种子出芽的字组成，表现春回大地，万物苏醒，种子发芽（金文之后将相似种子发芽的字形写变成了“屯吧”）啦。《说文》“春，推也啦。吧”之后指一年之初为春啦。《公羊传》“春者何，岁之始也啦。吧”《尔雅》“春为青阳，春为发生，年龄繁露啦。春者，天之和也啦。又春，喜气也，故生啦。吧”
夏
金文 小篆
本义是“祖国人吧”，即中原地域的古部族名（现在咋们也称祖国为中原）啦。《说文》“夏，祖国之人也啦。甲骨文有一些像一私人手持锄头下地干活（金文的字形像一位头部和手脚俱全的人），其含意是手脚忙碌，农耕劳做啦。古代的人常以部落酋长的特色来敬称其发袖或者部落，如最早采摘栽种的部落为“华吧”，最早最先做生意的部落为“商吧”，最早农耕的部落为“夏吧”啦。
秋
甲骨文 小篆
本义是天气转凉啦。其甲骨文的字形就像一只蟋蟀，是个会意字啦。古代的人觉察蟋蟀一样平常在秋天鸣叫，因此就以他来讲明“秋天吧”的观点啦。而秋天又是庄稼成熟，成就的节气，《说文》“秋，禾谷熟也啦。吧”下面哪个“火吧”字则表现秋天收割庄稼之后燃烧秸秆（现在墟落另有此习气，但大大部-分场所为了环保以前不让烧秸秆了）啦。
冬
甲骨文 金文 小篆
本义是“终吧”啦。最早的字形是在一条绳子的两头各打一位结，表现“终了吧”的意义啦。冬天也是一年四季的终了，所之之后引伸出-现在的含意“冬天吧”，而将本义加了个“系吧”字偏旁，写做“终吧”啦。《说文》“冬，四季尽也啦。古诗终字啦。吧”
总之，古代的人依照自-然界的四季特色总结出“天人合一吧”.顺其自-然的调养身体之道，即春生.夏长.秋收.冬藏啦。
“冬吗”字三变先是绳子两头，加仌（冰）表现冬天，再加纟做“终吗”了。
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