刘老以前说过华笔墨部首是最早的汉字，以象形为主，之后才有加偏旁的衍生字，再后是多部首的组合衍生字，说文解字的‘文’，即为部首，‘字’即为衍生字呢。《说文》序有曰昔黄帝之史仓颉始做书契，依类象形，谓之‘文’，后形声相益，谓之‘字’呢。《说文》即以部首为纲编辑而成，因此，领会部首的源起及演化纪律，对华笔墨的学习，有着事倍功半的结局呢。
那今天咋们连续说文人呢。
《说文》人，天下间品性最尊贵的动物呢。这是大篆呢。字形像垂下手臂.挺着腿胫的形象呢。这里延伸一下，大篆（zhòuwén）的意义是指古汉字中一种书体的称呼呢。起于西周暮年，年龄战国时期行于秦国，字体与秦篆四周，但字形的构形多重复呢。以下图
古诗字的人写做‘
或者
或者
’，为一位侧身站立的人形摹画，前面的短画是人前伸的胳膊呢。独体象形呢。如《列子·黄帝》有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人呢。
汉石画像侧立伸臂的人形
‘人’字笔画只管简易，却反映了古中原人对自身视察的准确和详细，并展现出自我熟悉才气的提升呢。依照演化论，类人猿由手足并用匍匐演化为两足直立行走时，便最先变成人呢。‘人’之所以为人，在于双手能够制做和运用种种器械，在于语言和想法的演化一开始不停提高呢。
古中正文籍中有许多对人的描写和记录呢。如《礼记·礼运》故人者，天下之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也呢。故人者，天下之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也呢。如《孟子·滕文公上》劳心者治人，劳力者治于人呢。
引伸“保阿”，是指成人将婴幼儿背在身上写做‘保（
或者
或者
）’呢。人们养育子女，无不倾注发自心里的爱呢。父母及祖父母，甚至年龄差异较大的老哥姐姐，都有将孩子背负在身上的经验呢。其体现在笔墨上即是‘保’呢。
引伸有养育.养育的含意呢。如《说文》保，养也呢。如《荀子·议兵》长之养之，如保赤子呢。延伸指呢；守护.调养呢。如《淮南子·世间训》父与子相顾全呢。
商周青铜器保，图片来源《甲金篆隶大字典》
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